陶渊明故事图

画作内容

种秫

这幅画，分别画了采菊、寄力、种秫、归去、无酒、解印、贳酒、赞扇、却馈、行乞和漉酒共11段。每一段都是一个独立的画幅，有题目，有说明，表达一种思想。人物造型与服饰仍是“六朝风格”，人物姿态非常富有感情色彩。

采菊

陶渊明把菊花拿到嘴边像是亲吻，表现爱之极深。题句说：“黄华初开，白衣酒来。吾何求与人哉？”陶渊明爱菊，在宅旁的东园开辟了一个花圃，专门用来栽培菊花。亲手栽植的菊花，株株健壮，枝枝挺拔，花色艳丽。陶渊明善于栽培菊花的事在他的家乡很有名，一年四季都有许多人慕名从各地来观赏，他也从不拒绝。但园中的菊花只能供人观赏，决不赠送他人。一些富贵人家曾以重金购求，他更是一口回绝。因此，人们送他“菊痴”或“菊仙”的雅号。

种秫

陶渊明生性爱酒，他任彭泽县令一职取得俸田后，便请妻子种粳、种秫以供酿酒。秫米，俗称黏高粱，是酿酒的极佳原料。用秫米酿出的酒，清冽醇厚，芳香扑鼻，最受陶渊明的喜爱。

寄力

陶渊明前往彭泽任县官前送给儿子一个奴仆，并教导儿子善待他。如画上题款曰：“人子役我子，我子亦人子，不作子人观，谆谆付此纸。”表现出陶渊明的怜悯之心。

归去

款曰：“松景思余，余乃归欤？”陶渊明借物抒怀，以孤松比喻自已坚贞高洁的人品，他厌恶官场的污浊，决意断绝官场仕途，隐退农村，自由终生。

无酒

其款为：“佛法甚远，米汁甚迩，吾不能去彼而就此。”东晋名僧慧远法师曾邀请陶渊明加入蓬社，陶渊明以准许饮酒为I条件。但到了之后，发现根本没有为他准备酒，发觉上当了，便乘篮舆（古时一种竹制的坐椅）攒眉而去。

解印

解印

陶渊明解下官印交给童仆，那昂首挺立的姿态很有大无畏的气概，表现出陶渊明不为五斗米折腰的情操。题款云：“糊口而来，折腰则去，乱世之出处。“

贳酒

款曰：“有钱不守，吾媚吾口。”陶渊明的忘年好友颜延之（字延年，山东临沂人，善诗文，辞藻华美），每逢公事闲暇都来看望他，喝酒谈诗。此人生性放荡不羁，嗜酒如命，每往必酣饮致醉。一天，颜延之临走前留下二万钱，陶渊明便把钱送到酒家，说留作日后再去取酒喝。

赞扇

画陶渊明盘坐石几前，闭上眼睛祈祷，期许能神游于扇面所绘之人或事之中。款曰：“寄生晋宋，携手商周；松烟鹤管，以写我忧。”

却馈

款日：“乞食者却肉，吾竟不爱吾腹。”道济馈赠陶渊明粱肉精美的饮食，陶渊明摆手拒绝，表现了铮铮骨气。他赤脚坐于榻上，姿态十分可人，但神情刻画却十分严肃而生动。

行乞

陶渊明不慕荣华富贵，不为五斗米折腰，弃官隐居。他一生中放弃了好几次做官的机会，宁愿过着忍饥受穷的艰苦生活，也不改变自己的操守，甚至生活困苦到向人行乞的地步。一次，一位老人施舍了些大米给他，为了表示感谢，他写了首《乞食诗》赠给老人。这首诗，既表现出他对施主的感激之情，又表现出他“一贫如洗，无以为报”的愧疚之意。在《乞食诗》中，他用了韩信与漂母的典故，所以画中出现一个老妪。据说，韩信年轻时家贫，孤身一人，上无片瓦下无寸土，又缺少谋生的本领，只能寄宿野庙，在家乡淮阴（今江苏淮阴）城北的淮河钓鱼为生，因而常受到饥饿的煎熬。有一个在淮河边为别人洗衣服的老太婆，见韩信可怜，就用自己的微薄收人买了饭菜招待韩信，接连数月，天天如此，从而帮助他渡过了难关。后来，韩信辅佐刘邦击败项羽而统一天下，被刘邦封为楚王。韩信回到家乡，终于以千金报答了洗衣老人的“一饭之恩”。

漉酒

款日：“衣冠我累，曲蕖我醉。”描绘了陶渊明借酒酣醉后，大胆地抨击社会上种种丑恶现象的不屈不挠的精神。

创作背景

《陶渊明故事图》，是陈洪绶为他的老友周亮工而作的。周亮工是一位书画收藏家和鉴赏家，著有《读书录》，对陈洪绶的评价很高。但是明亡之后，他们的关系却疏远了。因为周亮工出任清王朝的官职，这在古代是有失民族气节之举。周亮工曾多次向陈洪绶求画，但陈迟；迟不愿落笔，最后才以此图相赠，深含着对老友的劝诫之意。

《陶渊明故事图》取材于萧统的《陶渊明传》这是宋元以来很多画家喜爱的题材，但是陈洪绶没有像以往的画家那样去认真地图解文意，而是按照自己的理解和想法，重在表现描绘陶渊明不为五斗米折腰的高尚情操和“宽心应是酒”的情怀。

作者简介

陈洪绶（1598—1652），明末清初画家。字章侯，号老莲、悔迟。浙江诸暨人。少年时拓得李公麟《孔门七十二贤》石刻，闭户临摹，数变画法。求理学于刘宗周、黄道周。崇祯年间，奉命临摹历代帝王图像，得纵观宫内藏画。顺治三年（ 1646年）出家云门寺，改号悔迟、悔僧，性格怪僻而好游。一年余还俗。后曾在绍兴、杭州卖画。晚年归里，卒于枫桥。擅画人物、仕女。工花鸟草虫，勾勒精细，色泽清丽。绘有《水浒叶子》、《博古叶子》、《九歌》、《西厢记》等绣像插图，为复制版画精品。传世作品有《拳石山茶图》、《莲石图》、《笼鹅图》轴、《玉兰倚石图》册、《摘梅高士图》。