杂感，王国维创作的一首七言律诗

作品赏析

“终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰”两句读来颇多感慨！尤其“无赖”一词更让人五味杂陈。其中确实包含了诗人的太多追求、不舍、失望、无奈、甚至是自我否定。尽管“终古诗人”不能理解为从古迄今的所有诗人，但是历朝历代我们都可以找到那些志向凌然高古、秉性豪侠不屈、胸襟宏大宽阔、性情率真朴拙且不入俗流的诗人。然而他们的命运却大抵相同，似王国维自沉碧水者并不多，但是命运多舛、贫病多难者却居多。

究其原因则不难明白，求净土而不入俗流则难得荣华；求洁身而守德不怠则不聚浮财；高古率真且阳春白雪则难遇知音。如此三者能自食已是不易了，何来朋党财帛？！况其沉浸诗书，追求报国，无暇他顾，则其贫困孤独也在所难免！此非“木秀于林，风必摧之”，亦非“皎皎者易污”可尽言其状，实在是诗人以天下为家，以国人为亲，追求平等、真爱、尊重的和谐人间，追求净土般无贫苦、无欺凌的世界。这实在是诗人过分天真，不谙时务，不明圆通之道，故此，只能“苦求乐土向尘寰”而终无所得。诗人对人世的痛苦，生存的无奈，只希望能寻得“乐土”安身，但却永远无法实现。其实人生在世，会受到各种各样的束缚而不得自由，我们又应该向哪里寻求乐土呢？实际上所谓的乐土，在尘世中恐怕是永远也找不到的了，这也正是人生的悲凉之处啊！

创作背景

王国维是一位既有哲学家之深思，又有诗人之敏感气质的文人。身处清末复杂动荡的社会背景下，他既无力扭转政治的衰颓之势，也无力阻挡新文化对传统文化的冲击，故其诗词中往往流露出一种无法调和的悲观。此诗即其一。

作者简介

王国维形象图

王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），男，初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。浙江省海宁州（今浙江省嘉兴市海宁）人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。代表作《曲录》《人间词话》《观堂集林》等。

1927年6月2日，于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。