《空山灵雨》的故事发生在三宝寺,方丈为选择继任者请来了富商文安、地方官王将军与世外高人悟外居士商议。谁知大弟子惠通二弟子惠文分别勾结王将军与文安,谋夺方丈之位。同时文安王将军,也一直觊觎寺内珍藏的唐朝三藏法师手抄本《大乘起信论》,他们各怀鬼胎相互之间明争暗斗、勾心斗角的故事。
如果说《大醉侠》《龙门客栈》《迎春阁之风波》颂扬了正义,《空山灵雨》则着力于鞭挞人性的丑恶。惠通惠文虽为出家修行多年的高僧,却贪恋方丈之位,为此不惜同门相残,干起杀人偷盗的罪恶勾当。文安与王将军一个是家财万贯的财主,一个是拥有显赫权力的官员,却都逃不过《大乘起信论》的诱惑。惠通惠文之争夺方丈与文安王将军之争夺《大乘起信论》,就本质上皆因为人性之贪婪,只不过一方贪权一方贪财罢了。
胡金铨用本片传达了他对佛家禅机的理解,例如方丈考察三位弟子时给他们出的取净水的题目,就蕴涵着“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”禅宗的顿悟理念。世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。文安王将军看成价值连城你争我夺的《大乘起信论》,在方丈邱明与物外居士看来不过是一张纸罢了。方丈出乎意料的传位于初来乍到的囚犯邱明,暗合著佛教禅宗五祖弘忍大师传位与六祖惠能的典故。飞贼白狐狸的遁入空门,则是佛家“放下屠刀立地成佛”的一种理念!
《空山灵雨》风格明显区别他以往的《大醉侠》《龙门客栈》《迎春阁之风波》,主角不再是以往侠肝义胆式的人物。对立的双方也非是以往正邪分明,不是你死就是我亡的势不两立。可以说这部电影不再遵循武侠电影的既有模式,正如黑泽明之《七武士》非是一般意义上的武士电影,胡金铨把武侠电影带入包含着人性思考与佛家禅机更高的精神境界。空山灵雨剧照
这部电影应属于胡金铨创作晚期的作品之一。故事情节很简单,线索很清晰。一方面来说,情节无甚悬疑,很容易就猜到结局;而从另一方面来说,禅意是很难理解的东西,透过表象往往还含有常人所未能发觉之深义。影片人物较多,每一个人物都塑造得入木三分,人与人之间的勾心斗角、相互利用的心理刻画得十分细腻。
胡金铨是武侠片巨匠,《空山灵雨》虽已不能完全称为武侠片,但打斗场景仍是着墨甚多、气魄十足。当武侠电影进入了巴洛克时代,观众看惯了徐克、甄子丹,再来看胡金铨,或许真的会觉得有些寡淡。但武侠不是飞来飞去不是快镜头不是眼花缭乱的特技和名目繁多的灯光。在《空山灵雨》中既没有高手也没有绝招,每一次交手都是简单而扎实,没有震退人的内功甚至连拉带咬,真实得无以复加。
本片中,环境是影片阐述性主题之一。胡金铨的镜头充满中国绘画的意境,任意一个画面截下来,都是一张出彩的中国画。胡金铨在当年一味讲求效率和金钱的香港影坛真是一个异类。每一处选景、每一个镜头都经过反复推敲。空山灵雨剧照
上映地区 | 上映时间 |
中国香港 | 1979年7月11日 |
美国 | 1979年 |
法国 | 1987年8月19日 |
这部武侠大师胡金铨的经典杰作,正如影片片名给人的感觉一样,功夫、武侠在片中只是点缀,参禅悟道才是精髓,影片传递的佛禅韵味,对后来的《卧虎藏龙》等武侠片都有深远影响(搜狐网)。
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