两种最常见的诉诸无知的方式,可以概括如下:
某件事未被解释(或未被明确解释),故它不是真实的。
因为一个假设没有足够的证据被证实,故另一个假设是正确的。
科学哲学有一句谚语:“缺乏证据不是证伪的证据。”同样地,一个假设缺乏证据,也不能被当作另一假设的证据。当说话者诉诸无知时,通常会一厢情愿地把一件事断定为错误或难以置信,然后以这个认知上的隔阂,作为他坚持的另一事物的“证据”。
“你不能证实你的观点,故别跟我争论!”(这是诉诸无知典型的例子,辩论者未能证明他的观点,未必就一定代表他是错的。)
“太阳系一定在少于一百万年前形成,因为就算太阳只是由煤和氧组成,以太阳释放能量的速度,在这段时间内燃料必已耗尽。”(这是19世纪百科全书的诉诸无知的谬误,建基于在当时没有方法比煤更有效率的燃料。当20世纪发现辐射和核聚变,太阳的年龄即被假设为数十亿年。)
伯明翰主教蒙特弗洛尔(Hugh Montefiore)在他的著作《神的可能性》(Probability of God)驳斥进化论时写到:“如果北极熊在北极没有任何天敌,那么它们便不需要一身白色毛发作保护色了。”这论断被动物学家理查德·道金斯(Richard Dawkins)在著作《盲眼钟表匠》(The Blind Watchmaker)中推翻。道金斯指出当北极熊捕猎时,保护色能协助隐藏行踪,以免被猎物发现。
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