《日出日落》为东雍先生潜心修学佛法多年来的感悟与心得，文笔优美，挥洒自如，哲理深厚，条贯井然。内容共分六章：明眼尘事、证解典义、心光掠影、行修漫议、究竟菩提、寓言与故事。作者主张亲修实证，崇尚科学精神，积极倡导佛法与世间法的圆满融合。本书所收录文章实为东雍先生实证参修的思想结晶，既有圆融佛法与世间法不同之精髓，又借此将其学佛因缘和修行经历和盘托出。
东雍，六十年代生人，1989年北京大学物理系粒子物理专业硕士毕业，1990年开始研修佛法。二十余年以其物理学的视角参悟佛法，显密兼修，理事并重，颇有独到的心得。1995年禅修期间某日，机缘具足，刹那契悟本来，并得一偈：
住亦无住，悟如未悟；
本无增减，莫道有无；
佛法不主张“越穷越光荣” 17
某甲与某乙错位的对话 17
募集2吨黄金有感 18
一个春节224万头猪被宰杀 19
偶思：佛菩萨会掷骰子吗？ 20
解析“审美疲劳” 21
人与人之间幕后的因缘纽带 21
“孤独症”与“八风不动” 23
我不信八字算命的理由 24
不要活在别人的断言中 25
从佛子生病是否该看医生谈起 26
居士在世俗工作中是要“与世无争”吗？ 27
从简历中的“兴趣爱好”谈起 28
生死路上只有独行 29
到底是谁害了你？ 30
我对“君子之交淡如水”的理解 30
享受美丽的孤独 32
由“天若有情天亦老”想起的 33
“你爷爷的！” 33
十一出游的联想 34
孩子的天性是什么？ 35
你才是十万里挑一的“精华”！ 36
看了这组数字，当生何想？ 37
人有九品吗？ 38
触目惊心：每天坠毁一架满载300客人的飞机！ 38
动物的神通 39
由大脑失忆联想到的 40
随想：真实的，也可以是谎言 41
你的身体并不听你管 41
至少不要让自己成为一个“负数” 42
好奇前世，小心被魔摄受 42
“人好”就有罪吗? 43
同样食人间烟火，不一样的结果 44
相信因缘不等于是命定论 44
你前世的见证人说不定就在你的周围 45
并非什么人都可以理喻 46
眼见不一定为实 46
从东方三圣同时出现世间说起 47
中秋月的联想 48
学佛与杀毒 49
二十年后还是一条好汉？ 49
生活中的八大口头禅思考 50
谈谈人间护法 51
人是否可以貌相？ 52
我吃到了一个苦瓜…… 54
我活着有啥意思？ 55
关于脸上皱纹的思考 56
我的烦恼真的剪落了吗？ 57
不做自己喜欢做的，做自己应该做的 58
群星伴月的启示 59
佛法中并不鄙视财富 60
无缝的蛋谁会盯 61
男人学佛需要去除的若干“味道” 61
创造因缘与随缘 62
从世间“朋友”想到“喜”心 63
我梦里见到了济公 63
我每天布施的 64
关于忍无可忍 65
面子多少钱一斤 65
无烦恼者如此这般吗？ 66
谁人不被误解过？ 67
苦尽甘不一定来 67
“是金子总是发光的”联想到的 68
知足．．．．常乐? 69
不要活在别人的断言中! 69
生命在于静止! 70
“吃错药”每年死19万啊 71
“神医”的药 72
真正证悟空性的“高人” 72
宇宙有生命的世界大于500亿亿！ 73
口腔是400多种微生物生活的“热带雨林” 74
圆融与圆滑的区别 74
古钱币内方外圆的学问 75
不要让命运成为布朗运动 76
居士在生活中总是慈眉善目吗？ 77
个性决定命运! 77
一个馒头引发的思考 78
不要什么事都用出世间法来应对 78
人善被人欺，马善被人骑？ 80
居士求财现世成就法 80
如果你的员工都天天念佛 81
节俭是美德吗? 81
如果你有名有利 81
是要与世无争吗? 82
黄财神送给我的礼物 82
应该知足常乐吗? 83
命运和八字到底有多大关系 84
爱情麻烦吗？ 84
佛子要有傲骨无傲气 85
财布施会滋长人的贪婪 86
从“钱够花就成”想起 86
问时间为何物? 87
再谈“分别心” 90
“三寸不烂之舌”探源 90
《心经》之“心”是核心之义 91
乘愿再来又如何？ 92
错位的财神供养偶思 93
如果种子种在水泥中 94
“不见他人过”的应用场合 95
八风不动与铁石心肠 96
自私的爱恰恰就是菩提心的嫩芽 97
遭诽谤一定是你的业障吗？ 98
青青翠竹＆郁郁黄花？ 99
这样的“执着”我不想破除 100
伤害于己有恩之人罪报大 101
思维不能与分别心划等号 102
我们该放下还是该提起？ 102
佛法中的香格里拉(香巴拉)世界 103
再谈圆滑和圆通的区别 104
“多心经”现象偶思 105
色即是空--Sex is Zero?! 105
杀人与杀一蚊子业报相同吗? 106
“一切随缘”并非消极的得过且过 107
不要什么事都归结为前世如何如何 108
不能说人是非吗？ 108
随想：不能一次踏进同一条河流 109
菩萨转世再来，会是“一切如意”吗？ 109
另眼看公案：苏东坡和佛印到底谁输了？ 110
把佛法融入生活，并非生活就是佛法 111
世界上宗教都是一样的吗? 112
生活禅 112
怎样供养最殊胜 113
密法之密，密在哪里？ 114
日食月食影响气脉的说法有依据吗？ 116
阿弥陀佛的诞辰日是怎么来的？ 116
谈谈什么是分别心 117
说说“有舍才有得” 118
科学与佛法真的难以相融吗？ 118
舍利形成的原因 119
佛菩萨为什么有时现愤怒相 120
内心真的“随喜”了吗？ 120
舷窗偶感 123
“寂寞沙洲冷”遐思 123
静默的享受 124
过客匆匆话人生 125
昨夜呆坐中升起的思绪 126
昨夜，回家…… 126
我不是个怪人(随笔) 127
我在山峰上行走 128
我的佛堂故事点滴 128
与马祖对一首偈 129
游戏人生 129
我在普陀山见到了佛菩萨化身 132
达摩洞抽得“下下签”的经历 133
要象每日洗脸一样洗涤一下心灵 134
谈谈当今时代在家居士的作用 135
对自己的“无知”下手 136
春节过后话修行 138
静默，是另外一种美丽 138
莫做“小资”学佛者 139
修行人年底是否也该有个修行总结 140
修行路上也要小心“打劫”的 141
吃错药VS学佛不得法 142
消极不是佛子应有的心态 143
一个人的修行境界有没有凭证 143
修行不能不设立目标 144
一生不过只有10年的修行时间 146
学佛修行中的木桶原理 146
学佛修行有没有地基 147
学佛中的西瓜与芝麻 148
说该说的，而非说你知道的 149
学密的还是学显的？ 149
学会“攀缘” 150
佛子在生活中要学会刹车 151
自问知不知 151
悟透了佛理又如何 152
发现症状自醒篇 152
师父不会主动叩你家的门 153
佛法可调伏恶人却无法调伏佛教油子 154
看到珠穆朗玛峰顶 154
你出门别被车撞死！ 155
想方设法拜某大德为师是“攀缘”吗？ 156
居士要在生活中广行菩萨道吗？ 156
当私欲完全断尽之时 157
烧开水与闭关 157
莫道前路无知己! 158
关于信不信轮回偶思 158
学佛的两座大山 159
不做“坑爹”的上师 159
大德不应仅以“事业”度人 160
“三根本”是佛法修行的根本次第 162
修行始于出离心 163
菩提心标志 167
菩提心是转凡成圣的关键 167
佛菩萨处处皆是 171
菩萨有没有眼泪 172
菩萨在这里 173
监狱不空誓不成佛？ 173
地狱与监狱 174
走出生命的怪圈儿 176
露珠和风的故事 176
命运就在你的起心动念之间转变 177
从农夫和蛇的故事话慈善 178
发现白内障部落的故事 180
孟母三迁的启示 182
梦中虎，观人生 182
千手观音在人间 183
清朝有位周安士居士，写得奇书一部，名曰《安士全书》，以大量的古代故事为例子，劝人向善，并介绍了不少佛教的内容，帮助人们了解佛教，认识佛法，可以说是帮助了不少人，走向修行之路。这本书在学习佛教之前就听说了，鼎鼎大名。
现在的物质生活比那时好多了，在公司有电脑，回家有电视，路上有手机，想怎么看，就怎么看，想怎么玩，就怎么玩，悲催的是生活压力也大了，工作压力更是忙的都找不到边，天天早出晚归，地铁挤的要死，每天走路吃饭都跟打仗似地，一年从头忙到尾，累的跟狗一样，感觉又没有赚多少钱。
生活节奏的增加，身边工作同事都换得快，好朋友们在一个城市里都难得见上几面，除了工作，没有生活，心灵更是容易枯竭，翻翻手机通讯录，有几百个联系人，想说说烦恼，查查也没有一个人可以说说。
就去找找心灵的安慰，读了读久仰的《安士全书》，觉得不错，似乎得到了点什么，但又说不清楚，就是觉得古代的故事离现在有点遥远了，学习了一下感觉挺好，就是还是有很多疑问，又不知道该怎么解答。比如，天天念经，就能消除烦恼，得到解脱吗？给菩萨上供，求菩萨保佑，那不是给菩萨行贿吗？强调不要生起嗔心，那有个同事老在工作上欺负我，我都快要被气死了。这些问题怎么办。
后来发现了这本《日出日落》，顿时感觉引为知已，原来，自己困惑过的东西，也有人困惑过啊，不是我一个人遇到这种困惑啊，只不过不同的是，咱这困惑完了，然后就去忙别的事去了，人家这是困惑了不放过，一直思考呢。
读这本书，就像是作者在自己身边一样，遇到了一件事，想到了什么，然后觉得哪里困惑了，又是怎么想开的，特别真实，以一个事情为引子，想明白了好多的事情，从这本书里，也学习了这种思维的方法，遇到事，不怕有困惑，只要认真去想，就没有困惑。
清朝周安士居士写得《安士全书》，利益了他所在时代的无数人，今有东雍写得《日出日落》，也是简单易懂，促进现代人对于佛法的思考和学习，也是功德无量啊。
佛法是什么？这个问题曾经困扰了我好几年。
我看过也做过，逢年过节，到寺庙里烧香磕头，再放点香火钱，求菩萨佛祖保佑，保佑家人健康平安，能够安稳过日子就行。
我也参与过放生，大早上的起来，好多人一起，去市场里买鱼虾泥鳅，放生之前给它们念念咒，然后一起放生到大运河里。
我也读过经诵过咒，金刚经，坛经，无量寿经，心经，还有大明咒，还有各种佛教的图书，看的多的都要忘记了好多了。
这些都是佛法吗，我也不知道，我看过佛教里的故事，达摩说梁武帝，做了那么多，实无功德，只是福德。我做的这些事正确吗？
做这些事能解脱吗，或者叫解脱这事还存在吗？貌似开悟都很难，专业修几十几都难以得到证悟，那我这辈子还有希望开悟吗，还能解脱吗？
佛经里说到那么玄乎，这是真的吗，因果故事书里说的，有些明显不对啊，但怎么还是经典呢，还流传这么广呢。
后来在偶然的机会里，看到这本《日出日落》的前身，博客里一些文章，才发现，我的问题，原来已经有人思考过了，并已经有些解答了，连续读了好多篇，觉得是醍醐灌顶，有好多疑问都消除了。
原来我见的佛法，只是表面的佛教，表面一层只是佛教而已，就像是为了过河，得有一条船，我所看到的，都只是这只船，还没有通过这条船，达到我要去的彼岸，关心的是这条船多结实，这么船多好看。虽然船结实，船好看，可以更好的到达彼岸，但不能变成船是目标啊。
原来我的修行，也只是表面的功夫，并未触及到根本，去放生，救助小动物们的生命很重要，由此而修行自己的慈悲心更重要，放生了很多小动物，遇到其它的事情，依然没有慈悲心，那还是没有达到修行放生的目地，放生，只是做了一些表面功夫而已，通过外在的行为，修行自己的内心，内与外，同样的重要。
如今这些文章都结集出版成为《日出日落》，实在是一件幸事，可以拿在手边反复阅读，文章虽然简单，也很通俗易懂，仔细想想，就不容易，以小见大，见微知著，遇到困惑不用怕，向前走一点点，就向真理接近了一大步。
以前一直这样认为，学佛的人，都是消极的，就是觉得生活没啥意思了，就去学佛法了，生活中一些正常的人，学了佛法也不正常了，天天念念有词，不知道在念些啥，还有就是吃素了，一起吃饭都不正常了，还得照顾去吃素食馆子，还有就是啥也不管了，老婆，孩子，父母都放一边了，总之是就自己天天修行去了。
还有那些出家的，一出家就是四大皆空，家人也不见了，贫僧只有法号了，就像是《新白娘子传奇》里面的许仙一样，连孩子也不能认了。还有一些电影，比如刘德华演的《新少林寺》，只要能放下屠刀，就既往不咎了，等于是出世了，不理世间事了。
后来读到几篇文章，比如《佛法不主张越穷越光荣》，《居士在世俗工作中是要与世无争吗》《人好就有罪吗》等等，原来佛法还可以这样解读，真是令人耳目一新啊，打破了原来对于佛法的执见。
作者从生活中的小事出发，却能深入的思考，不把平凡的事，当作理所当然的事，从常见中找到了真理。也自己反思一下对于佛教的这种观点是怎么来的，原来是看影视看电影来的，而电视和电影，最多存在不过一百年，怎么能代表存在了二千多年的佛法呢！
再读作者的几篇文章，《佛法并不鄙视财富》《我每天布施的》《不要生活在别人的断言中》等等，可以看到的是一个在世间和出世间圆融的修行人，在红尘中修行，在生活中精进，可以说是积极的佛法，在事业上积极，在生活中积极，在修行中积极，远不是那种让人觉得消极的佛法，原来，佛法不在深山老林，不需要远离社会，就在身边，随时随地都可以学习修行佛法。
本文发布于:2022-10-27 10:18:40，感谢您对本站的认可！
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