这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。此诗描写了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意，字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。
首联第一句“晨起动征铎”，写早晨旅店中的情景。“晨起”，点题“早行”。诗人在开首给我们描绘了这样一幅画面：清晨起床，旅店里外已经响起了叮当的车马铃声，这一句话极为简练概括。第二句“客行悲故乡”，这句虽然出自诗人之口，但代表了许多旅客的心声。过去交通不便，身处他乡人情浅薄，总之，当时人们安土重迁，怯于远行。
颔联“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，这两句是脍炙人口的名句。两句诗皆用名词，代表了十种景物：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。内容涵盖 丰富，画面多重组合，可以形成各种景象。“鸡声茅店月”五个字，便把旅客住在茅店里，听见鸡鸣就爬起来看天色，看见天上有月亮，就收拾行囊，准备赶路等很多内容，都绘声绘色地表现了出来。同样板桥、霜和霜上的人迹也都是具有特征性的景物。雄鸡报晓，夜色朦胧时，诗人就起床出发，没想到此时外面已经到处都是人迹，自己已经不算早行了。这两句将早行的情景写得有声有色，形象生动，历历在目。
颈联“槲叶落山路，枳花明驿墙”，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
尾联“因思杜陵梦，凫雁满回塘。”旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色，春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应。
诗人梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
这首诗准确写作年代已不可考，但联系温庭筠生平，他曾任隋县尉，徐商镇襄阳，他被辟为巡官。据夏承焘《温飞卿系年》，这两件事均发生在唐宣宗大中十三年（859年），当年温庭筠四十八岁。自长安赴隋县，当道出商山。此诗当是温庭筠此次离开长安赴襄阳投奔徐商经过商山时所作。温庭筠虽是山西人，而久居杜陵，已视之为故乡。他久困科场，年近五十又为生计所迫出为一县尉，说不上有太好心绪，且去国怀乡之情在所不免。
《六一诗话》：温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，贾岛“怪禽啼旷野，落日恐行人”，则道路辛苦，羁愁旅思，岂不见于言外乎！
《王直方诗话》：欧阳文忠《送张至秘校归庄诗》云：“鸟声梅店雨，柳色野桥春”。此“茅店月”、“板桥霜”之意。
《苕溪渔隐丛话》：《三山老人语录》云：六一居士喜温庭筠诗“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，尝作《过张至秘校庄》诗云：“鸟声梅店雨，野色柳桥春。”效其体也。
《诗人玉屑》：如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，则羁旅穷愁，想之在目。
《麓堂诗话》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。
《诗薮》：盛唐句如“海日生残夜，江春入旧年”，中唐句如“风兼残雪起，河带断冰流”，晚唐句如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，皆形容景物，妙绝千古。而盛、中、晚界限斩然，故知文章关气运，非人力。
《唐诗隽》：对语天然，结尤苍老。
《唐诗镜》：三四太似逼削。至《渚宫晚春》：“凫雁野塘水，牛羊春草烟。”更为少味矣。
《唐诗快》：三四遂成千占画稿。
《初白庵诗评》：颔联出句胜对句。
《唐诗分类绳尺》：作诗贵于意在言外，必须状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，作者得以心，览者会以意，然后为至。如此诗“鸡声”一联，岂不意见于言外乎？
《唐诗选脉会通评林》：何新之为典实体。周弼为四实体。此诗三四二语，庭筠以之名于世，信古今绝唱……唐人赋早行者不少，必情景融浑，妙极形容，无如此诗矣。即一起发行役劳苦之怀，一结含安居群聚之想；而五六“落”字、“明”字，诗眼秀拔。谁谓晚唐无盛中音调耶？
《唐二体诗评》：“人迹”二字，亦从上句“月”字一气转下，所以更觉生动，死对者不解也。
《碛砂唐诗》：敏曰：非行路之人，不知此景之真也，论章法，承接自在：论句法，如同吮出，描画不得者，偏能写得（“鸡声”二句下）。句句是“早行”，故妙（“槲叶”二句下）。
《唐律消夏录》：三四写晨起光景，极妙。若五六自应说出“悲故乡”意来，又写闲景无谓。结句轻忽，亦与悲故乡不合；“因思”二字，接五六耶，接三四耶，总之依稀仿佛而已。
《唐诗成法》：此诗三四名句，后半不称。
《唐诗别裁》：早行名句，尽此一联（“鸡声”二句下）。中晚律诗，每于颈联振不起，往往索然兴尽。
《唐诗笺注》：“鸡声”一联，传诵人口，写早行而旅人之情亦从此画出。诗有别肠，非俗子所能道也。
《唐贤小三昧集续集》：三四脍炙人口，虽气韵近甜，然浓香可爱，不失为名句也。
《历代诗法》：三四空微淡远，非复人间烟火，六一公甚喜此语，固非漫然。
《瀛奎律髓汇评》：冯班：颔联真名句。查慎行：颔联出句胜对句。何义门：中四句从“行”字，次第生动。又云：次联东坡亦叹为绝唱。纪昀：归愚讥五六卑弱，良是。七八复，衍第二句，皆是微瑕，分别视之。
《葚原诗说》：温岐《商山早行》，于“鸡声茅店月，人迹板桥霜”下接“槲叶落山路，枳花明驿墙”，便直塌下去，少振拔之势。
温庭筠
温庭筠（本名岐，又名温八叉，约812年-约866年），字飞卿，太原祁（今山西祁县）人，唐代诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。其工诗，与李商隐合称“温李”，在词史上，也与韦庄并称“温韦”，被尊为“花间词派”鼻祖。
其多次考进士均落榜，曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。文笔与李商隐、段成式齐名，三人都排行十六，故称“三十六体”。其诗今存三百多首，有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》。其词今存七十余首，收录于《花间集》《金荃词》等书中。
放荡不羁，讽刺权贵，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。其约卒于咸通末，年六十左右。
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