致公言报函并附答林琴南君函

正文

复信依据事实，反驳辩护说：大学讲义中涉及孔孟者，有胡适、梁漱溟等人的著作，然“尊孔者多矣，宁曰覆孔”？而“铲伦常”之说除“君臣一伦，不适于民国”外，“其他父子有亲，兄弟相友（或曰长幼有序），夫妇有别，朋友有信，在中学以下修身教科书中，详哉言之”，“宁有铲之之理欤”？申明办理北京大学的两种主张：（1）“对于学说，仿世界各大学通例，循‘思想自由’原则，取兼容并包主义”，“无论为何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之运命者，虽彼此相反，而悉听其自由发展”；（2）“对于教员，以学诣为主”，“其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任”，“夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立”。复信对新思潮的发展和传播很有影响。收入《蔡元培教育文选》。