“跪求零分”之所以给一分,是因为这四个字写在了标题的位置,“只要写了题目,还是会给分的。”而那个文章正文画了一个QQ表情的哭脸,通篇再无一字的文章被认为是“非主流”,于是得了二分。
社会评论国跪求零分际广播电视台这样的阅卷标准,实在让人难以接受。这么判高考作文,恐怕就不应该有零分作文的存在。就算是一个字不写,似乎也可以叫做“非主流”,而如果谁写成了低俗的文章,还可能多得几分,因为人家既有标题,又有内容。这显然是荒唐的。高考作文阅卷按标题、内容等格式有一定的细化赋分,这像理科计算题按步骤给分一样,是体现阅卷客观和公平的做法。但应该有一个前提,就是“正确、切题”,而不是写上字就算。“跪求零分”四字,和江苏材料作文“青春”、“不朽”的主题风马牛不相及,画一个QQ表情的哭脸,也超出了作文需要用文字来表达的基本定义。这样的文章给零分,绝对恰如其分。如果考生这么搞都还给分,实在是有损高考的严肃性。郑州晚报高考作文,“跪求零分”,从升学的角度而言,这种行为是多么滑稽又可悲。在庄严神圣的考试面前,不去求多挣一分,反倒求零分,视学业的态度有些儿戏。但说到底,这种行为,也只是一种个人行为,对于日渐开放的社会,应能允许这种“跪求零分”的行为。就实际情况而言,并非所有的学生,都适合且都能考上大学。总有一些学生,他们很难通过且没有兴趣参加这种考试。类似“跪求零分”的行为,与其说是狂妄考生的自掘坟墓,倒不如说是他们的一种解构艺术。有关“零分”的意义,我们曾经历过一种颠覆。“零分英雄”“白卷英雄”纵横社会,而知识精英中的大多数一如影片《归来》中的陆焉识,承受着本不应有的苦难与折磨。在一个荒诞的时代里,代表无的“零分”拥有了比100分更为强大的力量,因而伴随着常识的回归,排斥与憎恶“零分”易成为知识阶层的刻板成见。毕竟,受够了前者的荒谬,有谁还会主动祈求闹剧的重演?出现在高考考场上的这个“跪求零分”,当然不是对荒诞岁月的某种重复,它具有更加鲜明的个人色彩。对于普通学生而言,高考确实是相对公平的上升渠道。如果游离于这种体系之外,想要通过自己的努力实现人生价值,也确有相当大的难度。但这正说明,相关部门应当积极破除社会底层向上的桎梏,为社会群体的价值选择创造良好环境。对“跪求零分”感到奇怪时,更应感慨的是我们社会多元选择空间的窘迫。说到底,开放社会本就是多元的。社会有选择读书深造的,有选择经商的,有选择务工的。所有职业并不存在任何价值次序上的高低。“跪求零分”的考生,不一定一事无成,他或许在别的方面有着耀眼的优点。我们的社会对这种现象多一些包容,正是在提供一种好的教育态度,给予这些特殊的学生一种正常的成长环境。如此,一个社会的活力才会彻底迸发出来,涌现出 各式各样的人才。羊城晚报显然,无论是“跪求零分”,还是画上QQ表情的哭脸,都是少数考生对高考的恶搞。高考对绝大多数考生来说,无疑是一件人生大事。尤其在社会向上流动渠道越来越窄的时代背景下,高考是很多人改变自身命运的重要机会,没理由不去珍惜。恶搞如此重要的考试,不外乎两种可能:一是自己成绩太差“破罐破摔”;二是被父母逼迫参加高考,通过恶搞发泄不满。其实,高考并非人生的“独木桥”。对成绩欠佳的考生来说,你可以选择放弃,也可以把它当作一种人生经历认真面对,大可不必玩什么恶搞——这既是对阅卷老师的不尊,也是一种自暴自弃的颓废,除了令人反感,还有什么意义?长沙晚报一群对高考失去预期和认同的人参加高考,无异于空耗资源、浪费时间。他们所以走上考场,想必只是被逼无奈之下而勉为其难。太多人相信,高考是年轻人的成年礼,是人生不可或缺的一部分。于是,家长勒令自己的子女,去参加高考、去“经受历练”。在我们的认知文化中,高考已经超越了原本的角色,而被拔高到某种精神砥砺的层面。然而问题在于,一旦参考者本人漫不经心,所谓高考的历练功能,也就无从谈起了吧。除了写作文跪求零分,诸多被动应考者,在高考中还有更多消极表现。这样一群对高考不怀期待的人,却被推着走进考场,也就难怪敷衍了事了。事实上,高考本质上就是一个教育资源竞争分配的过程,其神圣感建构在参与者的认同之上。从这种意义上来讲,不在乎高考的人,永远无法从高考中收获什么。跪求零分的考生,貌似在调戏高考本身。实则,乃是以一种彻底的荒诞姿态,回击那些将他们推至考场的力量。与其发问“为何会有人跪求零分”,不如反思“为何会有考生被强迫着参加高考”?或许,在我们的文化语境中,高考早已被赋予了太多人生洗礼的色彩,所以“至少要考一次”成为很多人的执念。但如你我所见,那些不情愿的考生,只是在以某种抗拒的心态回应这一切——只有认可高考的目标和逻辑,才可能受益于其所带来的人生经验。当然,每个人生都有自己的模样,从没有不可绕过的一段,无论高考还是其他。
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