正气歌，古琴曲

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琴曲解析

琴之界

《谢琳太古遗音》

曲意/解题

按宋史，文丞相天祥被执，至燕京，不屈。元世祖开谕百端，欲大用之。天祥忠义之心，烈若氷霜，坚如金石，有死而已。坐卧一小楼，足不履地者三年，其平生节操已露于和陶之篇，既又作此歌，以古忠臣自誓。后人播之以弦歌，亦以见忠义凛然，万古犹一日也。

歌词

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当淸夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹靑。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良稚，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，淸操厉氷雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨呑胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。

嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房间鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皁，鸡栖鳯凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼。愿此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极。哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

《黄士达太古遗音》

曲意/解题

按宋史，文丞相天祥被执，至燕京，不屈。元世祖开谕百端，欲大用之。天祥忠义之心，烈若氷霜，坚如金石，有死而已。坐卧一小楼，足不履地者三年，其平生节操已露于和陶之篇，既又作此歌，以古忠臣自誓。后人播之以弦歌，亦以见忠义凛然，万古犹一日也。

歌词

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当淸夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹靑。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良稚，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，淸操厉氷雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨呑胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。

嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房间鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皁，鸡栖鳯凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极。哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

《风宣玄品》

歌词

天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当淸夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹靑。

在齐大史简，在晋董狐笔。在秦张良稚，在汉苏武莭。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，淸操厉氷雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨呑胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所砖礴，凛冽万古存。当其贯日月，生死安定论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。

嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房间鬼火，春院閟天黑。牛骥同一早，鸡栖鳯凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼。顾耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。