戏答佛印，北宋苏轼所著的一首诗

作品赏析

在作者苏东坡的方外友中，只有与佛印了元禅师的佳话最多。他们意气相投，百无忌禁。

“远公沽酒饮陶潜”，东晋时，慧远法师在庐山结“莲社”，入社的都是当代高人名流，唯有陶渊明屡请不至。因为陶渊明嗜酒如命。慧远只好为他破例，只允许他一人可以饮酒。但陶渊明终嫌寺庙规矩太多而没有入社。这里苏东坡以陶渊明自喻，把佛印喻为慧远。当然佛印没有慧远那么多的戒律，宋代的名僧总是比较洒脱，何况是禅师，所以有“烧猪待子瞻”的佳话。名人高士的作为，哪怕携妓胡为都是“美谈”，若为常人，当然会斥为“无行”。

“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。”佛印“烧猪”，在僧众眼里是犯戒的，但却为后世留下美谈。世间许多人，许多事都是“为他人作嫁衣裳”。如同蜜蜂辛勤酿蜜，结果蜜又是为谁吃了。这里苏东坡又触动了自己的“辛酸处”，才有如此之句。

创作背景

佛印和尚很会烧猪肉。苏轼每次造访金山寺时，佛印都要烧猪肉给爱吃肉的苏轼解馋。有一天，佛印获悉东坡将造访他，便早早烧肉待之到来。谁知肉烧好后，却被人偷吃殆尽．东坡到后，方知无有矣。见状，苏轼信笔写下了《戏答佛印》。

作者简介

苏轼

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。北宋著名文学家、政治家。与黄庭坚并称“苏黄”。与辛弃疾并称“苏辛”。与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第，累官至端明殿学士兼翰林院侍读学士，礼部尚书。南宋理学方炽时，加赠谥号文忠，复追赠太师。在王安石变法期间，苏轼虽赞同政治应该改革，但反对操之过急的政策及王安石任用的后任吕惠卿，因此招来新党爪牙李定横加陷害；后来又因苏轼反对“尽废新法”，受到司马光为首的旧党斥退，终生当不了宰相。由于苏轼在新旧党争中两边不讨好导致仕途失意，被侍妾王朝云戏称为“一肚皮不合时宜”。在元祐更化中一度官至尚书；绍圣年间因新党的章惇为相，又加贬谪至儋州（海南岛）。

元年七月二十八日（1101年8月24日），苏轼遇赦北归时病卒于常州（今苏州），时年65岁。次年，其子苏过遵嘱将苏轼灵柩运至郏城县安葬。宋高宗时追赠太师，宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼在散文、诗、词、赋均有成就，且善书法和绘画，作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。宋人王宗稷收其作品，编有《苏文忠公全集》。