谈读书，弗朗西斯·培根创作书籍

作者简介

谈读书[弗朗西斯·培根著作]弗兰西斯·培根是英国哲学家，作家和科学家。在本篇中，他竭力倡导“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》《论说随笔文集》等。后者收入了58篇随笔，从各个角度论述广泛的人生问题，精妙而有哲理，拥有很多读者。

培根的主要建树在哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”，并为此计划写一套大书，总名《伟大的复兴》；尽管只完成1、2两部分，但已造成巨大影响。例如他在用拉丁文写的《新工具》（1620）一书中提出的“四假相说”，有力地揭露了中古经院哲学的主观、片面、语词混乱和盲目崇拜传统权威等弊病，为英国经验论哲学的兴起扫除障碍。他强调通过实验去揭示自然界的秘密，获得知识，并认为“知识就是力量”。因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正始祖”（《马克思恩格斯全集》，第2卷第163页）。

此外，培根还写了法律著作、历史著作《亨利第七王朝史》（1622）、幻想游记《新大西岛》（1626）和58篇短文组成的《随笔》。

《随笔》是培根在文学方面的主要著作，初版于1597年，只包含10篇极短的摘记式文章；经过1612年和1625年两次增补扩充，才收入了短文58篇，然而它在英国文学史上却有重要地位。作者是一个通晓人情世故的哲学家和政治活动家，他在书中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝言”（这是书的副标题），内容涉及哲学思想（如《真理》《死亡》），伦理探讨（如《忌》《爱》《利己的聪明》），做官秘诀（如《高位》《党争》），处世之道（如《友谊》《诡诈》），治家准则（如《父母与子女》《婚嫁与单身》）等，还包括了对若干具体问题的建议（如《读书》《旅行》《营造》《娱乐》），也不乏对艺术和大自然的欣赏（如《美》《庭园》）。

培根对每个题目都有独到之见，诛心之论，而文笔紧凑，老练，锐利，说理透彻，警句迭出，例如：“善择时即省时。”“德行犹如宝石，朴素最美。”“顺境易见劣性，逆境易见德性。”“一切腾达，无不须循小梯盘旋而上。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。”这些话充满成熟的人生经验，而写法则务求清楚达意。使用的比喻十分恰当，但都来自实际。培根的文章也写得富于诗意。诗人雪莱读了他的随笔《死亡》篇以后，曾赞叹说：“培根勋爵是一个诗人”（《诗之辩护》）。

英国本无随笔，由于培根的示范，始在英国植根，后来写随笔的名家辈出，因而随笔成为英国文学中有特色的体裁之一，后世将他尊为“英国散文之父”，可见培根对此有开创之功。

著有《学术的进步》（1605）和《新工具》（1620）等。培根尖锐地批判了中世纪经院哲学，认为经院哲学和神学严重地阻碍了科学的进步，主张要全面改造人类的知识，使整个学术文化从经院哲学中解放出来，实现伟大的复兴。他认为，科学必须追求自然界事物的原因和规律。要达到这个目的，就必须以感官经验为依据。他提出了唯物主义经验论的原则，认为知识和观念起源于感性世界，感觉经验是一切知识的源泉。要获得自然的科学知识，就必须把认识建筑在感觉经验的基础上。他还提出了经验归纳法，主张以实验和观察材料为基础，经过分析、比较、选择、排除，最后得出正确的结论。

创作背景

译文

《谈读书》王佐良译

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

原文

Of Studies

Studies rve for delight, for ornament, and for ability. Their chief u for delight, is in privateness, and retiring; for ornament, is in discour; and for ability, is in the judgment, and disposition of business; for, expert men can execute, and perhaps judge of particulars, one by one; but the general counls, and the plots and marshalling of affairs, come best from tho that are learned. To spend too much time in studies, is sloth; to u them too much for ornament, is affectation; to make judgment wholly by their rules, is the humour of a scholar; they perfect nature, and are perfected by experience—for natural abilities are like natural plants, that need pruning by study; and studies themlves do give forth directions too much at large, except they be bounded in by experience. Crafty men contemn studies, simple men admire them, and wi men u them; for they teach not their own u; but that is a wisdom without them, and above them, won by obrvation. Read not to contradict and confute, nor to believe and take for granted, nor to find talk and discour, but to weigh and consider.

Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be read wholly, and with diligence and attention. Some books also may be read by deputy, and extracts made of them by others; but that would be only in the less important arguments, and the meaner sort of books; el distilled books are, like common distilled waters, flashy things. Reading maketh(makes) a full man, conference a ready man, and writing an exact man; and, therefore,if a man write little, he had need have a great memory; if he confer little, he had need have a prent wit: and if he read little, he had need have much cunning, to em to know that he doth(does) not.

Histories make men wi; poets witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep; moral, grave; logic and rhetoric, able to contend. ' nay, there is no stond or impediment in the wit, but may be wrought out by fit studies; like as dias of the body, may have appropriate exercis—bowling is good for the stone and reins, shooting for the lungs and breast, gentle walking for the stomach, riding for the head, and the like; so if a man's wit be wandering, let him study the mathematics, for in demonstrations, if his wit be called away never so little, he must begin again; If his wit be not apt to distinguish or find differences, let him study the schoolmen, for they are ' ; If he be not apt to beat over matters, and to call up one thing to prove and illustrate another, let him study the lawyers' cas—so every defect of the mind may have a special receipt.

Latin excerpts are shown below:

1.Abeunt studia in mores: Manners are influenced by studies.

2.Cumini ctores: dividers of cumin-ed, i.e.hair-splitters (persons who spend much time and energy in making fine distinctions about very abstract things)

作品鉴赏

这篇随笔的写法不同一般，它论述的范围相当广泛，但语言十分简练，几乎一句就是一个观点。大体上可以分为三个层次。

第一，从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目的。先从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、博彩和长才。重点阐述读书的好处。而后从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。最后指出只有明察事理的人才能够读书用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。

第二，从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”，阐述读书的方法。指出读书要仔细思考，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。在分析读书、讨论和作文的不同作用后，提倡读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

第三，从“读史使人明智”到结尾，阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。先说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用；再说明人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。

字词解释

1.怡情：使心情愉快。

2.傅彩：增添光彩。

3.文采藻饰：修饰文词，使之富有文采。

4.矫：做作，不真实。

5.学究：迂腐的读书人。

6.鄙：看不起。

7.诘难：诘问，为难。

8.寻章摘句：搜寻、摘取文章的片段词句。指读书局限于文字的推求。

9.味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。

10.滞碍：不畅通。

11.吹毛求疵：这里指细致到烦琐、挑剔的地步。

12.阐证：阐述论证。

作品影响

探究

这篇随笔在写法上有什么特点？

培根是著名的散文家，他的随笔对英国以至世界影响都很大。培根的随笔，风格平易流畅，笔法灵活，语言警辟。全文好似一篇谈话，富于针对性，是一位洞察世事人情的饱学之士，对世人的谆谆告诫。

作者运用比喻说理。例如，“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来说明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象、通俗易懂。

作者运用排比说理。例如，“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”又如，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。这样写，所说的道理十分显豁，读起来富于气势，增强说服力和感染力。

作者运用对比说理。正面说了以后，再从反面来说，使说理更加全面、有力。例如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面说了读书的三种偏向。又如，文章的最后一个层次，先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。