焉，汉语汉字

字源演变

“焉”最早见于战国金文，象形字。左部为乌形，其上部为“正”字，且与鸟身分离。至篆文上部省略为一横。后世表鸟爪的笔画或讹作数点状（首部亦或有所讹变），遂为今焉字所本。汉简文字或作上“正”下“二”，是其省略写法。故篆文作上为“正”的省略，下为“舄”的省略，属于省体结构。楷书作“焉”，上部又改为“正”字。其字源演变图如下：

详细释义

古籍释义

说文解字

焉鸟，黄色，出于江淮。象形。凡字：朋者，羽虫之属；乌者，日中之禽；舄者，知太岁之所在；燕者，请子之，作巢避戊己。所䝿者故皆象形。焉亦是也。有干切。

说文解字注

（焉）焉鸟、逗。黄色。出于江淮。今未审何鸟也。自借爲词助而本义废矣。古多用焉爲发声。训爲于。亦训爲于是。如周礼焉使则介之。晋语焉作爰田、焉作州兵。左传晋郑焉依、裔焉大国。公羊传焉尔、焉门者、焉闺者。吕览、淮南焉始乗舟。三年问焉爲之立中制节、焉使倍之、焉使不及也。招䰟巫阳焉乃下招。象形。有干切。十四部。凡字、朋者羽虫之长。乌者日中之禽。淮南书曰。日中有踆乌。灵宪曰。日阳精之宗。积而成乌。乌有三趾。阳之类故数奇。舄者知大岁之所在。淮南书曰。蛰虫鹊巢。皆向天一。按天一谓太阴所建也。博物志曰。鹊背太岁。然则鹊巢开戸。向天一而背岁。燕者请子之。见部。作巢避戊己。亦见博物志。陆氏佃、罗氏愿皆曰。燕之来去皆避社。又戊己日不取土。所贵者故皆象形。鸟多矣。非所贵皆爲形声字。今字作凤、作䧿、作鹊、作、作鷰。则惟乌、焉不改焉。焉亦是也。焉亦象形。必有可贵者也。按乌、舄、焉皆可入鸟部。云从鸟省。不尔者、贵之也。贵燕故旣有燕部。又有部。朋何以不别爲部也。冠于羣鸟之首矣。故傅诸小篆也。

康熙字典

《广韵》于干切《集韵》《韵会》于虔切《正韵》因肩切，音嫣。《说文》焉鸟，黄色。出于江淮。象形。《广韵》鸟杂色。《禽经》黄凤谓之焉。

又《玉篇》安也，疑也。《广韵》何也。《诗·衞风》焉得谖草。言树之背。

又《史记·历书》太初元年，岁名焉逢。《注》索隐曰。汉书作阏逢。

又山名。《史记·匈奴传》过焉支山。

又国名。《前汉·西域传》焉耆国，治员渠城。

又《唐韵》有干切《集韵》《韵会》尤虔切《正韵》夷然切，音䗡。《玉篇》语巳之辞也是也。《易·坤卦》爲其嫌于无阳也，故称龙焉。

又《广韵》语助。《诗·邶风》已焉哉。

又《鄘风》终焉允臧。

又《淮南子·时则训》天子焉始乗舟，荐鲔子寝庙。《注》焉，犹于也。

又《正韵》延知切，音夷。《周礼·秋官·行夫》焉使则介。之《释文》焉，刘音夷。《注》夷使使于四夷，则行夫主爲之介。一谓夷发声。◎按周礼本作焉，而注直攺作夷，是焉。夷古通用不独音同也。《正字通》云：周礼焉字，连上句读，居于其国，则掌行人之劳辱事焉，使则介之。焉，语助也。当如字读。读作夷，非。《正字通》之说，于文义极顺。但二郑作夷，必非无据，今仍之。

又《广韵》谒言切《集韵》依言切，音蔫。《广韵》安也。

又不言也。

又叶于堇切。《刘向·列女赞》齐女徐吾，念绩独贫。夜托烛明，李吾绝焉。《读书通》焉通作案。礼三年问：焉使倍之。荀子礼论篇作，案使倍之。按荀子内案字颇多，皆系方言，不与焉通，读书通非。说文焉鸟之焉，徐铉作有干切，读若䗡。韵会因之。今从玉篇、广韵读嫣。

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