神仙索，魔术史上的一个魔术

嘉兴绳技

《剑侠传》与《太平广记》中，均有嘉兴绳技的记载。《三十三剑客图》第三幅便是绳技。

《三十三剑客图》这部版画集画刻俱精，取材却殊不可恭维。三十三个人物之中，有许多根本不是“剑客”，只不过是异人而已，例如本节玩绳技的男子。“绳技”的故事出唐人皇甫氏所作《源化记》中的“嘉兴绳技”。唐朝开元年间，天下升平，风流天子唐明皇常常下令赐百姓酒食，举行嘉年华会（史书上称为“酺”，习惯上常常是“大酺五日”）。这一年又举行了，浙江嘉兴的县司和监司比赛节目的精采，双方全力以赴。监司通令各属，选拔良材。各监狱官在狱中谈论：“这次我们的节目若是输给了县司，监司一定要大发脾气。但只要我们能策划一个拿得出去的节目，就会得赏。”众人到处设法，想找些特别节目。

狱中有一个囚犯笑道：“我到有一桩本事，只可惜身在狱中，不能一献身手。”狱吏惊问：“你有甚么本事？”囚犯道：“我会玩绳技。”狱吏便向狱官报告。狱官查问此人犯了甚么罪。狱吏道：“此人欠税未纳，别的也没甚么。”狱官亲去查问，说：“玩绳技嘛，许多人都会的，又有甚么了不起了？”囚犯道：“我所会的与旁人略有不同。”狱官问：“怎样？”囚犯道：“众人玩的绳技，是将绳的两头系了起来，然后在绳上行走回旋。我却用一条手指粗细的长绳，并不系住，抛向空中，腾掷翻覆，有各种各样的变化。”狱官又惊又喜，次日命狱吏将囚犯领到戏场。各种节目表演完毕之后，命此人演出绳技。此人捧了一团长绳，放在地上，将一头掷向空中，其劲如笔，初抛两三丈，后来加到四五丈，一条长绳直向天升，就像半空中有人拉住一般。观众大为惊异。这条绳越抛越高，竟达二十余丈，绳端没入云中。此人忽然向上攀援，身足离地，渐渐爬高，突然间长绳在空中荡出，此人便如一头大鸟，从旁边飞出，不知所踪，竟在众目睽睽之下逃走了。这个嘉兴男子以长绳逃脱，一定令全世界千千万万无计逃脱之人十分羡慕。

这种绳技据说在印度尚有人会，言者凿凿。但英国人统治印度期间，曾出重赏征求，却也无人应征。

笔者曾向印度朋友SamSekon先生请教此事。他肯定的说：“印度有人会这技术。这是群众催眠术，是一门十分危险的魔术。如果观众之中有人精神力量极强，不受催眠，施术者自己往往会有生命危险。”

印度

对于《印度神仙索》的解释主要有下列几种说法:

1、以讹传讹或恶作剧

It'sahoaxPeterLamount

提倡者为MagicCircle的前President，Mr.PeterLamount。他认为传说中的《印度神仙索》根本不存在，那只是1890年的一份报章Chicago

Tribune虚构出来的恶作剧。由于以讹传讹导致人们相信《印度神仙索》的存在。

2、(MassHypnosis)

魔术师利用催眠术令观众看到这套魔术的表演。据说印度的魔术师会在表演时捻点起一些特别的印度香来催眠观众。

3、《印度神仙索》只是一套魔术。

有部份学者认为《印度神仙索》的确存在，不过最后的效果只是小孩子消失了(或者没有消失)。

魔术师使用的是一种特殊的绳子，绳头有铁钩，这种钩子是由很多向下的钩子组成的。表演前，由于绳子是卷着的，钩子藏在里面看不见。在表演场地的上方，魔术师预先拴好了一根很细的横着的绳子，绳的一头可以系在树上，另一头可以固定在墙上或其他建筑物上，高度大约在二十尺左右。魔术师选择日落前表演，让观众眼睛受阳光的强烈刺激，看不见那根横着的细绳子。魔术师在表演时将系有钩子的绳子往上抛，挂在横着的细绳子，小童跟着爬了上去，然后顺着横着的细绳滑到树上去。观众在耀眼的眩光中，觉得小孩子一下失去？影，而此时魔术师将绳子向上一抖，钩子因而脱离横着的绳子而坠落地面。节录自【神迹与魔术探秘】至于传说中的版本，有人说是秘密地收藏了猴子的断肢在身上来表演，信不信由你。

中国故事

蒲松龄《聊斋志异》中的“偷桃”

蒲松龄的《聊斋志异·偷桃》小时候看到此篇时的强烈感受，现在还记忆犹新，那真可谓是“目瞪口呆，胆颤心惊，顶礼膜拜，浮想联翩......”

《聊斋志异·偷桃》原文白话如下：少年时候，我去府城参加考试。正是春节前一天，赶上“闹春”。各家买卖人把铺店装点一新,门前彩灯通明。我跟朋友一起去瞧热闹。

街上人特别多，挤得像一堵墙。见一大堂上，坐着四个穿红衣的官儿。有个卖艺人，领一个披着长发的小孩，挑着担儿挤到大堂前。他好像说了句什么，逗得堂上的人大笑。人声嘈杂,我没听清。这时，有个穿青衣的人，大声嚷着要艺人献艺。艺人笑问:“长官想看什么？”青衣人与堂上官儿们商量几句，说:“变个桃子!”艺人就装出为难的样子:“这冰天雪地，去哪儿摘挑子”小孩就一旁帮腔:“长官要看，咱想法儿变吧!”艺人假装发愁地说:“唉，这般光景，人间哪里有桃子，只有天上王母娘娘的花果园里四季有桃，咱只好上天去偷了。”小孩说:“天那样高，没有梯子怎么上”艺人说:“有办法。”说着就抱出一团绳子。他攥住绳头朝空中一扔，那绳头就像挂在上头，接着，绳子就越升越高，直到一团绳子拉完。他这才召唤孩子说:“我老了，身子笨，你来上吧!”就把绳头递给小孩，要小孩拽着绳子往上攀登。小孩为难地说:“您老也真糊涂，凭这根细绳就让我上天，万一绳子扯断，还不摔我个粉身碎骨!”艺人还是逼小孩上。他说:“咱已答应了，就不能反悔。儿别怕苦，你偷得仙桃来，赏你百金，再给你娶个漂亮媳妇。”小孩这才扯过绳子，手挪脚蹬，像蜘蛛爬丝一般，渐渐升高，直爬得没了影儿。不一会儿，一个碗大的桃子忽然落地。艺人大笑，忙捧起来献给堂上的官人。堂上的人不知真假，互相传看。又过了好一会儿，绳子突然坠地，艺人惊叫:“糟了！天神割断绳子，我儿死了!”说着，就有一个血淋淋的东西坠下。艺人忙看，是小孩的人头。捧起来就哭:“惨哪！想必是被看桃的神仙发现，我儿完了!”紧跟着，又掉下人脚，四肢和半截尸体。艺人嚎陶大哭。边哭边拿出个木箱，把小孩的残骨一一捡进箱内，合上箱盖，转身面对官人们跪下:“老汉就这一个儿子，跟随我四处卖艺，今儿长官硬逼我变桃子，让我们惨死，你们怎么也得给些埋葬钱吧”堂上的官们，个个吓得惊慌失色,忙掏出金银，给了艺人。他起身装了钱，抬手连拍木箱呼叫:“我儿，还不出来谢赏!”眨眼间，箱盖被拱开。那披发小孩忽然从箱内跳出，微笑着行礼，拜谢众官人。

后来，人们才知道，这一老一少耍魔术的艺人，是白莲教的后裔。

《剑雨》

身为江湖魔法师“彩戏师”，他的斗篷在服装大师和田惠美的设计下，五颜六色很有欧洲风格。斗篷下好像多啦A梦的口袋，能层出不穷地拿出各种杀人玩意，如绳子、刀、火刀等。其中最神秘的是“神仙索”，只在《聊斋志异·偷桃》故事中记载过。这项奇术描述一根可以直通云霄的绳索，将使用者快速带到任何地方的同时也能让敌人身首异处，苏照彬十分有想象力地把这个奇术引用到武功中，花絮中但见戴立忍一声“起”，绳索就直飞上天。