这两首诗的内容是人们最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定能看到背后最真实的本质。这两首小诗之所有有生命力,就是揭示了平常事物背后更深层次的内涵
第一首开篇两句,特写“春种”“秋收”的景象:春天,农夫种下代表着希望的谷种:秋风中,农夫又大汗淋漓地收割沉甸甸的谷穗。“一粒粟”和“万颗子”是对丰收景象的生动描写。第三句强调丰收的景象。“无闲田”,意为荒地已变成良田,点明农民的辛勤劳作。到第四句,语意急转直下。“农夫犹饿死”的出现,让人大感意外。在大丰收的背景下,这一结果犹如晴天霹雳,发人深省。
第二首前两句又是一个场景描写:正午时分,农民顶着烈日在田里劳作,汗珠一滴滴落在了土地上。盛夏,又值正午时分,农民耕作的辛苦可见一斑。后两句诗人再次以出人意料的笔法对残酷的现实发出拷问:现在还有谁懂得粮食来之不易呢?这是诗人的质问,同时也把问题留给读者去思考。
两首诗虚实结合、相互对比、前后映衬,极大地增强了诗歌的感染力和表现力。
根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于公元799年(唐德宗贞元十五年)所作。
范摅《云溪友议》:初,李公(绅)赴荐,常以《古风》求知吕光化,温谓齐员外煦及弟恭曰:“吾观李二十秀才之文,斯人必为卿相。”果如其言。
周珽《唐诗选脉会通评林》:吴山民曰:由仁爱中写出,精透可怜,安得与风月语同看?知稼穑之艰难,必不忍以荒淫尽民膏脂矣。今之高卧水殿风亭,犹苦炎燠者,设身“日午汗滴”当何如?
吴乔《围炉诗话》:诗苦于无意;有意矣,又苦于无辞。如“锄禾日当午”云云,诗之所以难得也。
徐增《而庵说唐诗》:种禾偏在极热之天,赤日呆呆,当正午之际,锄者在田里做活,真要热杀人……及至转成四糙,煮饭堆盘,白如象齿,尽意大嚼,那知所餐之米,一粒一粒,皆农人肋骨上汗雨中锄出来者也!公垂作此诗,宜乎克昌其后。此题“悯”字,自必点出,若说得透彻,则“悯”字在其中矣。
吴瑞荣《唐诗笺要》:至情处莫非天理。暴弃天物者不怕霹雳,却当感动斯语。
贺裳《载酒园诗话》:“诗有别趣,非关理也。”然理原不足以碍诗之妙。如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农》(即《古风》)诗,真六经鼓吹。
李锳《诗法易简录》:此种诗纯以意胜,不在言语之工,《豳》之变风也。
刘永济《唐人绝句精华》:此二诗说尽农民遭剥削之苦,与剥削阶级不知稼穑艰难之事,而王士禛(《唐人万旨绝句选》)乃不入选,但以肤廓为空灵、以缥渺为神韵,宜人多有不满之论。
李绅
李绅(772年—846年),字公垂,亳州谯县古城人(今安徽省亳州市谯城区古城镇)人。唐朝宰相、诗人,中书令李敬玄曾孙。
李绅六岁丧父,随母迁居无锡。唐宪宗元和元年(806年)中进士第,补国子助教,历任刺史、淮南节度使、中书侍郎、右仆射、门下侍郎、司空公等职,册封赵国公。元和十五年(820年),卷入牛李党争,为李(德裕)党重要人物。
李绅与元稹、白居易交游甚密,为新乐府运动的倡导者和参与者。有《乐府新题》二十首,已佚。青年时目睹农民终日劳作而不得温饱,以同情和愤慨的心情,写出《悯农二首》,流传甚广,千古传诵,被誉为悯农诗人。《全唐诗》录其《追昔游诗》三卷、《杂诗》一卷,今编为四卷。另有《莺莺歌》,保存在《西厢记诸宫调》中。
会昌六年(846年)病逝于扬州,追赠太尉,谥号“文肃”。
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