少年中国说·节选，清代梁启超所作的散文

作品赏析

《少年中国说》讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程，对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望，鼓励他们奋然而起，投入到改造中国的战斗中去。文字语言特点是高度凝练、概括，气势宏大，感情饱满。文章多为四字一句，而且押韵，处运用反复、对偶、比喻、排比等修辞方法，大量地引用了典故，使文章具有较强的说服力和感染力，读起来铿锵有力，朗朗上口。

梁启超希望少年奋发努力，独立自强，使国家富强。这里的“少年”不仅仅指我们一般意义上所说的青春少年，而是广泛意义上的能够担负国家社会责任的青年人。他说：“朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。”于是，他推翻了中国历史上王朝更迭盛衰的历史循环论，希望建立一个新型的民主政权国家。他也深知，这种新型国家的建立，离不开新的“国民”的培养，所以他呼吁中国的年轻人不要再做“老大帝国”的改朝换代之民，不要再追逐旧王朝的功名利禄，而应具备世界的眼光和视野，树立新的国家观念，奋发向上，担起家国的责任，正所谓“少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。

历史经验告诉我们，如果一个国家闭关自守、不注重发展创新，那么只能落后挨打。改革开放40年里，中国取得了举世瞩目的成就，综合国力稳步提升。今日之中国少年，要牢记时代使命，正如梁启超所言，“少年强则国强”。改革创新，少年先行。在经济全球化的今天，我们坚信，长江后浪推前浪，一代更比一代强。旧时代中国被列强欺侮的历史已经一去不复返，中华民族必将为人类文明创造出新的辉煌！

创作背景

1900年，由于帝国主义的侵略，中国爆发了义和团爱国运动。为了镇压中国人民，帝国主义联合起来，组成八国联军，勾结清政府，镇压义和团运动。当时八国联军制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”“东亚病夫”“一盘散沙”，不能自立，只能由列强共管或瓜分。而中国人中，有一些无知昏庸者，也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”，散布悲观情绪，民族危机空前严重。

戊戌变法失败后流亡日本的梁启超，始终未放弃救国的努力。为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言，纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。

作品评价

《中外名家经典作品选》：这篇演讲写于戊戌变法失败后的1900年，极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，字里行间饱含爱国激情，对处于内外交困情况下的中国知识分子，具有较强的感染力。时隔一个多世纪，重温这篇演讲，仍使人心潮澎湃、热血沸腾。青年是一个民族的希望与脊梁，青年肩负着保卫和建设祖国的重任。因此，青年必须发愤图强，以只争朝夕的精神为理想而奋斗。 

《阅读梁启超》：梁启超的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸，足见其于当时青年影响之大。 

《世界名人经典演讲词》：1898年戊戌变法失败后，梁启超逃亡日本，有感于清廷的腐败，列强的欺凌，于1900年发表了《少年中国说》这篇著名的演说。表现了当时中国人民、中国知识分子所共有的强国愿望，有着强烈的时代感。在表达上，铺陈强调，酣畅淋漓，在语言的运用上，或散或骈，或文或白，或中或外，从而形成一种崇高、奔放的风格。 

《影响中国历史的十篇政治美文》：梁启超是介乎古文和白话文之间的文章大家。其文风感情充沛，酣畅淋漓，妙在有独到的思想、大胆的立论，却又能以极美的语言畅快地表达，堪称近代政治美文的典范。本文形、事、情、理、典，五诀齐用；比喻、对仗、排比、递进，轮番上阵。读其文如观沧海，直觉作者胸中激情如潮，文思如海，奔腾而来。本文几乎通篇都是美言美句。 

《爱国主义教育手册》：文章以充畅的气势，讴歌了祖国未来的英姿及“前途似海，来日方长”的灿烂前程。对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望，并鼓励他们奋然而起，努力投身于改造旧中国的战斗。表现出作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈的爱国情感，也表现了作者对“纵有千古，横有八荒”的伟大祖国充满了眷恋情和自豪感。 

《中外著名演说鉴赏 （上）》：这篇演说词抨击了清政府的腐败统治和帝国主义的野蛮侵略，强烈地表现了当时中国人民、中国知识分子所共有的强国愿望，情绪饱满，格调高昂，是有强烈的时代感，在表达上，铺陈强调，酣畅淋漓，“笔锋常带感情”，在语言的运用上，或奇或偶，或散或骈，或文或白，或中或外，“纵笔所至不检束”，从而形成了一种崇高、奔放的风格。（林雨） 

晋崖：开文章之新体激民气之暗潮。

李承林：此文思想积极，感情饱满，气势昂扬，具有非常强大的震撼力！ 

赵博：这篇《少年中国说》最鲜明的特点首先表现为它强烈的批判性，用犀利的语言对中国这个“老大帝国”逐层进行解剖。与此同时，《少年中国说》通篇不是用冷静的分析、严密的逻辑逐层论证，而是顺着情感的奔流，纵笔而成。一落笔，“欲言国之老少，请言人之老少”。就像久遭禁锢的情感的火山，突然爆发。目的就是为了克服氏族传承5000年的谎言，断了崇洋媚外的根源，了结卖国而偷生的情愫，对于当时那些空怀报国之志，却无救国之方的仁人志士们来说具有强烈的激励性和启发性。 

张赛玉：《少年中国说》蕴含诸多的先进思想，善于从教育的运行规律着眼、进行教育立意的深化，特别对当代的思想政治教育具有极重要而深远的影响。

作者简介

梁启超

梁启超（1873年—1929年），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、近代文学革命运动的理论倡导者。

早年梁启超学习经史，擅长八股，12岁便考中秀才，17岁便中举。在接触到西方文化后，他对西学产生了浓厚的兴趣。后梁启超拜康有为为师，宣传变法。光绪二十一年（1895），中日签订《马关条约》群情激愤。梁启超与康有为一起，联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又为《时务报》主笔，发表《变法通议》宣传变法。在戊戌维新变法期间，他多次上书光绪皇帝，得到光绪的赞赏。

变法失败后，梁启超与康有为流亡日本，创办了《清议报》和《新民丛报》，继续推动君主立宪，并于孙中山等革命派进行激烈的论战。在清政府虚伪立宪后，对之彻底失望，从此转向支持共和。辛亥革命之后，梁启超进入袁世凯政府，为维护袁世凯统治而创建了进步党。但随着袁世凯称帝，梁启超开始了讨袁活动。

袁世凯倒台后，梁启超支持军阀段祺瑞，期间梁启超激烈抨击了张勋复辟。段祺瑞政府倒台，梁启超结束了自己的从政生涯。他开始游历欧洲，见识到了西方文明中的种种弊端，回国后专攻中国文化的研究。

1929年，梁启超在北京协和医院逝世，终年56岁。其著作合编为《饮冰室合集》。