答张彻，唐代诗人韩愈创作的一首诗

作品赏析

这首诗是韩愈在元和元年(806)，由江陵法曹参军被召回朝，任国子博士后所作。

张彻是韩愈的侄子婿，门下士，元和四年进士(后不幸死于兵乱)。全诗回述与张彻相识、相知、交游，遭贬分离十年后又久别重逢的过程。前人评这首诗“排律用拗体，调古而词艳”(《唐宋诗醇》)“通首用对句”等。侧重描写了南北各地的奇山异水和奇险经历。号称“文起八代之衰”，被公认为是“唐宋八大家”之首的韩愈，不但是中国历史上最伟大的文坛健将，而且也是很有才干与胆略的政治家和思想家。他曾随宰相裴度作为行军司马与彰义节度使吴元济决战，取得大胜；又敢于冒死力谏宪宗皇帝不要迎佛信佛，把佛骨付诸水火，以绝其根。暴怒的宪宗要把他处以极刑，后来被贬阳山，但他毫不悔憾，堪称视死如归的斗十。李肇《国史补》记载：“韩愈好奇，与客登华山绝顶，顾视其险绝，恐栗，度不可下，乃发狂恸哭，而欲缱遗书以为诀。华阴县令百计取之始得下。”传说韩愈游华山下山时在苍龙岭一段脚不敢挪步，不能下山而嚎啕大哭，写遗书以为永诀。

从韩愈的这首诗看，“磴藓哒拳，梯飙伶俜。悔狂已咋指，垂诫仍镌铭”证明他确实遇到很大麻烦，并且发生了很大的心理恐慌。但这个问题应该历史地和辩证地看。第一，华山之险举世闻名，号称天险第一的华山，唐朝时期比今天更要险峻得多，苍龙岭脊宽度不足一米，有一段称作仙人碥，另一段称阎王碥，须侧身依壁而行，石壁擦耳，所以又名擦耳岸，下面是万丈深渊。那时游人很少,石上长满黏滑的苔藓，又遇上大风。今天的面貌则完全不同了。第二，韩身体不太强壮，不顾辛劳地为王室卖命，呕心沥血地做学问，积劳成疾，年仅五十六岁死在官运亨通之时。笔者推测，他血压偏低，心脏不太强健，因而有恐高症。为平藩镇之乱，打仗不怕死；为反宗教迷信，向皇帝进谏不怕死。在山上下不来，给家里写遗书，不能说他是怕死还是不怕死，而是他觉得这样死没有意义。这里反映的是一个绝顶聪明有为者的生命价值观。不作无谓牺牲。而诗中展现韩愈的人品是值得敬仰的。

作品评价

排律用拗骨，亦是变格。调古而词绝，不徒叙致之工。

《笔墨闲录》曰:“刘个云：《答张徹》一诗尤奇鹿，梅花灞水一对，极有风味。”

顾嗣立曰:“此诗通首用对句，而以生峭之笔行之，便兴律诗大别。少陵《桥陵》诗便是此种。”

《隐居诗话》曰:“李肇《或史补》戴：韩愈游华山，穷极凶险，心悸目眩，不能下，发狂号哭，投书与家人别。华阴令百计取之，方能下。沈顔作《聱书》，以为肇妄载，豆有贤者轻命如此？余观退之《赠张徹》诗云'洛邑得休告，华山穷绝，悔狂已咋指，垂戒仍镌铭。则知笔记为信然，而沈顔为妄辨也。”

作者简介

韩愈

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”“韩文公”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史，因论事被贬阳山。历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，一生著述颇丰，文学造诣极高，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人写作极有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》、《进学解》、《顺宗实录》等。