陈寿《蜀相诸葛亮集》是陈寿所编著的。据《晋书·陈寿传》载:西晋泰始十年(公元274),陈寿汇集了诸葛亮的二十四篇文章编撰了《蜀相诸葛亮集》,并以此书奏之晋武帝司马炎,陈寿因此被“封为著作郎”,称陈寿“有良史之才”,是“当代人写当代事”。这些文章的汇编是在诸葛亮死后整四十年,应当是诸葛亮的原作。
“诸葛氏集目录:开府作牧第一。权制第二。南征第三。北出第四。计算第五。训厉第六。综覈上第七。综覈下第八。杂言上第九。杂言下第十。贵和第十一。兵要第十二。传运第十三。与孙权书第十四。与诸葛瑾书第十五。与孟达书第十六。废李平第十七。法检上第十八。法检下第十九。科令上第二十。科令下第二十一。军令上第二十二。军令中第二十三。军令下第二十四。右二十四篇,凡十万四千一百一十二字。臣寿等言:臣前在著作郎,侍中领中书监济北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏,使臣定故蜀丞相诸葛亮故事。亮毗佐危国,负阻不宾,然犹存录其言,耻善有遗,诚是大晋光明至德,泽被无疆,自古以来,未之有伦也。辄删除复重,随类相从,凡为二十四篇,篇名如右。”李伯勋 《陈寿<诸葛亮集>二三考》称,陈寿于晋武帝泰始十年(公元274年)在平阳候相任上时,编成《诸葛集》二十四篇,二月一日上表奏于朝廷(史称《进(诸葛亮集)表》)。
陈寿评曰:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!
陈 寿:(公元233~297年),字承祚,三国时期蜀汉大将陈式之子。著名三国时期文学家、史学家。
陈寿早年师从谯周,并在蜀汉做过观阁令史。黄皓专权时,很多人都奉迎拍马,陈寿却就是不愿与之为伍,因此被贬了官。蜀汉灭亡后,晋司空张华爱其才,就向司马炎推荐陈寿,陈寿再次为官,官至阳平令。在职期间,陈寿整理出了诸葛亮的文集,命名为《蜀相诸葛亮集》,同时也写出了有名的《三国志》,共计六十五卷。公元297年陈寿逝世,终年六十五岁。后来范頵等人上书,请求出版《三国志》,这才使这本《二十五史》之一的书籍得以流传下来。
关于陈寿和诸葛亮之间的关系,一直是人们谈论的焦点。因为陈式因马谡街亭之败而被贬,而诸葛亮之子诸葛瞻又一直看不起陈寿,所以人们一直都认为《三国志》中的诸葛亮传有点贬低诸葛亮。其实这一观点是站不住脚的。如果陈寿心中怀恨诸葛亮的话,他又为什么要独自整理《蜀相诸葛亮集》呢?为仇人整理文集,确实讲不通。其实《三国志》中对诸葛亮的评价“将略非其所长”也确实不为过,毕竟诸葛亮在军事上的作为也真是不大。
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