自毁长城，成语

释义

比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业

典故

在成语词典中，自毁长城这个成语的意思为：“自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。”

而目光如炬的意思是：“形容愤怒地注视着，也形容见识远大。”

一个典故两个成语吴有杰、俞思义两位读者都向记者推荐了这两个成语。他们说这两个成语跟本报8月29日报道的“三十六计，走为上计”中的南北朝时期的大将檀道济有关。

关于这个成语的最早记载在《南史·檀道济传》中。《南史·檀道济传》中的原文是：道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：'乃坏汝万里长城。'

南北朝时期，宋国有位大将名叫檀道济，他曾跟随宋武帝刘裕北伐，屡建战功，官至太尉参军。

宋文帝刘义隆即位后，檀道济因为名声太高，左右部将又都骁勇善战，他的几个儿子也都掌管兵权，所以皇帝很不放心。加上朝中一些大臣的挑拨，宋文帝遂起了除掉檀道济的心思。

一次宋文帝患重病，彭城王刘义康借此拟了一道圣旨招檀道济入京。檀道济入京后住在建康（南京）的檀城，过了一段时间他看宋文帝病好后准备动身回去。

结果檀道济刚上船时又被招回宫，并把他捕捉下狱，罪名是图谋造反。接着他的儿子和部将也全部被杀戮。

檀道济被扣上谋反的罪名关进大牢，“愤怒气盛，目光如炬”。

临刑前他又气又恨，一口喝下一斛酒（一斛能装五斗米），大吼道：“乃坏汝万里长城。”最早将军队喻称为长城的，便是檀道济。

在这里，檀道济痛斥宋文帝自毁长城，很显然是指他自己瓦解自己的军队。“这里把军队比作抵御异族侵略的屏障——长城。”

“后来，北魏人听说檀道济等几位能征善战的名将都被杀，便无所畏惧地进攻宋国，直逼宋都建康。

此时宋文帝才后悔杀了檀道济等几位名将，意识到军队确实犹如长城般重要。”他登城叹道：“假若檀道济在何至于如此呀！”

近反义词

近义词

自坏长城

割让燕云

唐朝在唐末农民起义的打击下更加衰弱，907年，朱温最后取代唐朝建立了后梁政权。唐朝后期以来的藩镇割据演化为五代十国的分裂混战局面。这一时期是中国历史上王朝更迭最频繁的一个时期，实行的是军阀强权政治。割据一方的藩镇拥有一定的军事实力，在时机成熟时，他们就朝廷，取而代之，建立自己的王朝。同时在王朝内部，为争夺皇位而内讧，父子相杀、兄弟相杀的事件层出不穷。总之，五代时期就是这样一个无法无天的时代，军阀们为了皇位可以不择手段，石敬瑭就是这样一个靠出卖国土、认贼作父而取得契丹帮助，爬上帝位的无耻之徒。

石敬瑭出自西夷，他的父亲臬捩鸡，跟随沙陀贵族李国昌、李克用父子打仗，石敬瑭本人在年轻时得到了当时任代州刺史的李嗣源的赏识，成为李嗣源的女婿，李嗣源是李克用的养子，即后来的后唐明宗。

唐明宗

他的儿子李从厚继位，这就是闵帝。他仅在位四个月，皇位就被唐明宗的养子李从珂夺去了，李从珂就是末帝。末帝即位后，任石敬瑭为北京（太原）留守、太原节度使。李从珂夺得帝位，对石敬瑭是一个刺激。他也就积极筹划如何可以过一下皇帝瘾了。太原之地地形险固，粮食充足，石敬瑭又把在洛阳的钱财运到太原，准备以太原为根据地，勾引契丹为助，来夺取帝位。

契丹

公元907年，阿保机在统一各部后，建立了政权。阿保机死后，耶律德光继立，改国号为辽。在阿保机建立政权日益强大时，就常常向南侵扰五代的北部边境。但当时阿保机建国不久，他还曾派使者向后梁王朝称臣，以求得册封，后梁册封契丹为甥舅之国。契丹不断南侵，也常遇到不小的阻力，所以尚不能长驱直入。

石敬瑭与他的部下桑维翰、刘知远共同筹划，引契丹为援，夺取后唐天下。石敬瑭让桑草拟给契丹的文书，表示称臣于契丹皇帝，并向契丹皇帝行父子之礼，答应在事情成功后割让卢龙一道及雁门关以北诸州的土地。刘知远也认为太过分，他向石敬瑭说：称臣就可以了，行父子之礼太过分；多给一些钱物就可让契丹出兵帮助，割让土地，恐怕将来会成为中原的一大祸患，到那时，后悔也来不及了。但石敬瑭帝梦心切，根本听不进去。当时石敬瑭45岁，耶律德光34岁，石敬瑭此举可谓无耻之极。

石敬瑭

唐末帝以张敬达为都部署讨伐，杨光远为副。张敬达在晋安乡（在晋阳南）筑长围以围困晋阳，石敬瑭领军坚守，但也面临着缺粮的问题。九月，耶律德光帝自率5万军队来援助石敬瑭，当天就打败唐兵并包围了晋安寨。末帝调集军队来解围。卢龙节度使赵德钧领兵来解围，但是他却以大量金帛送给耶律德光，并请求立自己为皇帝，他提出的条件是：自己率兵攻占洛阳，与契丹约为兄弟之国，答应让石敬瑭常镇河东。这个条件比石敬瑭的条件要差得多，但是尽管如此，因为耶律德光觉得自己孤军深入，赵德钧仍有很强的实力，自己也有被后唐军队切断退路的危险。所以耶律德光准备答应赵德钧的请求。石敬瑭听说这一消息，十分恐惧，派桑维翰到契丹军营，跪在耶律德光帐前，从早到晚哭哭啼啼阻止耶律德光答应赵德钧的请求，最后耶律德光才作罢。

十一月十二日，契丹耶律德光册封石敬瑭为晋帝，约定双方永为父子之邦。晋每年向契丹交纳帛30万匹，并把燕云十六州割让给契丹，这十六州是：幽（辽升为南京，亦称燕京，即今北京）、涿（河北涿州）、瀛（河北河间县）、莫（任丘）、檀（密云）、蓟（蓟县）、顺（顺义县）、蔚（蔚县）、新（河北原涿鹿县）、妫（怀来县）、儒（北京延庆县）、武（河北原宣化县）、朔（山西朔县）、云（大同市）、应（应县）、寰（朔县东）。闰十一月，杨光远杀掉张敬达，向契丹投降。耶律德光遂同石敬瑭一起向南进军，派高谟翰为先锋，与后唐降军一起南进，到团柏谷，赵德钧与其子延寿率先逃走，其他将领也相继逃跑，士卒大溃。赵德钧、延寿逃到潞州，耶律德光与石敬瑭到达潞州，赵德钧父子投降契丹。至此，耶律德光没有再继续南下，石敬瑭则继续向洛阳前进，后唐军队纷纷投向石敬瑭，末帝与曹太后、刘皇后等人携传国宝登上玄武楼自焚。当天晚上，石敬瑭进入洛阳。石敬瑭就是后晋太祖。

石敬瑭奉耶律德光为父皇帝

向契丹称臣，每次契丹使者到来，他都要拜受契丹诏敕。除每年输送的金帛之外，凡有吉凶庆吊，节日赠送，后晋向契丹进奉的珍奇礼品数量也很大。以至应天太后、元帅、太子、南北二王韩延徽、赵延寿等大臣都有礼品，稍有不如意，就派使者来指责，石敬瑭每次都卑躬屈膝地道歉。后晋的使者到契丹，契丹都不把他们放在眼里，使者回来向朝廷汇报，无论朝中还是民间都认为这是莫大的耻辱，而石敬瑭却从来没有感到不耐烦，这个儿皇帝真是毕恭毕敬了。

契丹从石敬瑭那里得到燕云十六州，但是一些地方的军民反抗，却使契丹统治者并不能轻易取得这些地区。如在云州，云州节度判吴峦对部众说：我们有礼义之俗，怎么能向夷狄称臣呢？他被推举主持云州州事。在吴峦的率领下，云州军民闭门拒守，契丹兵不能攻克，只好绕城而走。

契丹取得燕云十六州后

分置南京道和西京道，以幽州为南京、云州为西京。石敬瑭割让十六州，将北边险要之地，拱手让与契丹，造成契丹统治者南扰的有利条件，从此中原王朝在与契丹的军事斗争中处于无险可守的被动地位。当时人桑维翰曾经谈到北边形势，指出契丹骑兵，利在坦途，中原步兵，利在险阻。割让十六州以后，燕蓟以南，千里平原，步兵与骑兵谁更有利，是十分明白的。

石敬瑭死后

侄儿石重贵继位。石重贵不向契丹称臣，在后晋朝臣中也有以景延广为首的强硬派。耶律德光怒不可遏，派使者质问。从开运元年（944年）起，耶律德光多次入侵河北、河东各州县，所到之处玉石俱焚。开运二年（945年），契丹军队攻掠邢（邢台）、洺（河北永年县东南）、磁（河北磁县）三州，到了安阳河。后晋为了抗击契丹，动员了全国兵力，阳城一战，契丹大败，耶律德光丢了车子，骑骆驼逃回幽州。

开运三年

（946年），后晋将领杜重威、李守贞、张彦泽等相继投降契丹，契丹大军在耶律德光统率下长驱直入中原腹地。第二年年初，开封陷落，石重贵被俘。中原人民纷纷起来，奋勇抗击契丹统治者的骚扰。这时，原为石敬瑭部将，这时担任太原节度使的沙陀人刘知远在太原称帝，国号为汉。

契丹据有燕云十六州

使它成为南侵的根据地。后周时，契丹又帮助北汉进扰中原，北汉也勾结契丹，想仿效石敬瑭。

周世宗柴荣曾于显德六牟（959年）进行北伐，收复了瀛、莫、宁（河北静海县南）三州和益津关（河北霸县）、瓦桥关（涿县南）、淤口关三关。因周世宗病逝，北伐中止。

北宋建立

统一了内地，形成了宋辽对峙的局面。宋太宗曾两次大规模北伐，试图收复燕云故地，但都没有成功。

由于北边险要地区的失去，北宋始终处于被动防守的地位，只好以兵为险，靠驻扎大军来守卫边防，这对北宋国家政治军事各方面都造成了严重的影响。

燕云割让

可能是晚唐以后，五代十国时期最重大的历史事件，它直接影响到了此后400年间中国历史的格局。

燕云十六州实际上囊括了当时中国东北部与北部地区最重要的险关要塞与天然屏障。这一地区的丧失，使本地区的长城及其要塞完全失去作用，致使整个中原地带门户大开，华北大平原全部裸露在北方游牧民族的铁蹄之下。从新划定的边防第一线，到当时的中国首都汴京，即今天的河南开封，800公里间，一马平川，没有任何一个关隘和险要之地可以阻挡骑兵大兵团的冲击。从此往后400年，中原王朝完全失去了军事上的战略主动地位。