论天下

作者简介

李华平，中国公民，1965年6月1日出生于江苏省沭阳县青伊湖镇蔷薇村，1988年6月毕业于南京师范大学政治教育系，获法学学士学位。1991年1月毕业于中国政法大学研究生院法律系刑法专业，获法学硕士学位。先后就职于中共中央办公厅秘书局、新华通讯社国内部等单位。中国法学会会员。1997年6月取得中国律师资格。先后在《政法论坛》、《法学》、《法学杂志》、《民主与科学》等刊物上发表《关于人权若干问题的哲学思考》、《罪刑相适应与中国刑法观念的更新》、《中国刑法价值论》、《刑罚效益论》等20余篇学术论文。主要著作有：《超越2012——世界危机与人类的选择》（2011年，北京：当代中国出版社）等（此书有关书讯可在网上查询，当年曾在西单图书大厦销售排行榜上列第一名）。

内容简介

在作者看来，虚伪、欺诈、说谎，是人世间最可恨之极的德行。而把如实且彻底说出其发自灵魂的思想看作是人生最大的幸福和安慰。在这个并不太平，甚至说有些凶险的世界上，说与不说，确实是两种完全不同的境界。我们所生活的这个时代需要伟大的变革，自然就非常需要有极少数人去言普通人所不能说、所难以说得清楚的那些真理，因为唯有这些少数人才能发现和掌握着这些真理。如果这些人还处处环顾左右而言他，还时时装聋作哑，明哲保身，这将是人类最大的悲哀。的神圣职责是保卫祖国，思想家的神圣职责是保卫人类的思想自由。佛陀曾经说过，“在这日益黑暗的世间，我要捶响这不朽的鼓声。”佛陀不愧是人类的导师，是值得我们永远学习的好榜样。无论我们身处万马齐喑的黑暗时代，还是处于朝气蓬勃的新兴时期，都需要那永恒的鼓声！一个人，不仅仅要敢于并善于说出其要说的思想，而且要敢于并善于按照他所坚持的那样去做，这才是一个真正的人，一个伟大的人。当然需要特别强调的是，如今这个时代已经蜕变为一个相对主义时代，在许多人的眼中，自以为是就是真理，自圆其说就是体系。或许本书的作者也无法免俗，但他永远期待着不同的声音，期待着永远的批评。

目录

第1卷

与太阳系其他行星不同，我们人类所生活的地球周围覆盖着一层薄薄的物质圈，我们人类与其他植物、动物以及其他无数物种生活在一起，依靠这个物质圈提供的营养生活着。法国地质和古生物学学者德日进将之称为“生物圈”。这个生物圈非常单薄，其上限就是飞机在平流层所能飞行的最高高度，其下限是工程技术人员在坚硬的地表之下所能挖掘到的最大深度。

第2卷

欧洲和美国人一直以拥有高贵的血统而沾沾自喜，似乎他们天生就是世界上的文明人，虽然其实他们本身正是海盗和蛮族的后代。中国有一句古话，叫橘生淮北则为枳。同一种植物，生长在中国的淮南地区，就是橘，而一旦移植到淮北就变成另一种植物，即枳了。人类也是如此，同样是生活在地球上，东方人与西方人则根本不同。

第3卷

人类是地球上自我意识最为强烈的动物，“我”始终是人类观察宇宙中任何物质现象和任何精神现象的出发点。在人类的自我意识之中，世界是人类创造的世界，世界也是专为人类而创造出来的。人类是世界的中心，更是世界的灵魂。