古印度纪月之法,是以月之盈缺而将一月分为黑月和白月各十五日。白月即指从新月至满月期间,古印度人称之为“白月一日至白月十五日”,而黑月一日至十五日是指满月后至新月前期间,称为“黑月一日至十五日”。
圆形似月的砚池,隔分为磨墨与盛水两部分,前者黑,后者明,故称“黑白月”。
要注意的是,印度人的习惯是“黑前白后”合为一整月,所以与中国阴历有半个月的错位,以下图例说明:
中国阴历 印度阴历
腊月十六 黑月初一(新年)
腊月三十(年根)黑月十五
正月初一(新年)白月初一
正月十五 白月十五(此为一个黑白整月)
正月十六 黑月初一
正月三十 黑月十五
二月初一 白月初一
…… ……
腊月十五 白月十五(年根)
古代佛教传入中国时,中国的高僧大德们对两国历法进行了详细的比对,以此确定了一些古老的佛教节日、斋日在中国历法中应该是阴历什么日子,比如佛诞日相当于中国阴历四月初八、佛欢喜日(盂兰盆节)相当于中国阴历七月十五等等就都是这样确定下来的
宋 苏轼 《龙尾石月砚铭》:“萋萋兮雾縠石,宛宛兮黑白月。其受水也哉生明,而运墨者旁死魄。”
唐玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“月盈至满,谓之白分,月亏至晦,谓之黑分。”
宋 永亨 《搜采异闻录》卷二:“日在月前,行至十五日,俱足圆满,是名白半。”
清 钱谦益 《觉浪和上挽词》之一:“莫道三生隔眉宇,琉璃白月自分明。”
钱曾 注:“禅家以初一至十五日为白月,十六至大尽为黑月。”
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