白帝城怀古，唐代陈子昂创作的诗词

作品赏析

陈子昂的这首怀古诗虽为五言古诗，但劲健爽朗，气韵畅达，言情顿挫，有金石之声。诗题标示为“白帝城怀古”，可见陈子昂曾经亲临是地。

开篇二句“日落沧江晚，停桡问土风。”写日落时分船靠白帝城下，即打听夔州之风俗。沧江：泛称江，水城清仓色，故称之“沧江”。此处指夔州峡江深绿色的江面。“城临巴子国，台没汉王宫。”二句怀想此地的历史往事，这里既是远古时巴国所在地域，又留有三国蜀汉刘备锁住行宫永安宫的台基遗址。“巴子国”即“巴国”为都的鼎盛时期。其疆域已“东至鱼复”（奉节）“西至僰首”（宜宾）“北接汉中”“南接黔涪”。“荒服仍周甸，深山尚禹功。”二句，将怀古的思绪引人更为古远的时代。“荒服”指离京畿二千五百里的地区，为五服中最远的地方，白帝城一带离京城。离京城甚远故称荒服。尚禹开凿三峡之功，水经注卷三十三（广溪峡）盖自昔禹凿以通江郭景纯所所谓巴东之峡，夏后疏凿者。此二句诗大意说：白帝城一带虽远离京畿甚远，但仍属周王室京都之郊野。在这僻远深山之地，人们非常崇尚夏禹开凿三峡之功。此上四句“怀古”，含蓄深沉，风格遒劲俊朗。接下“岩悬青壁断，地险碧流通，古木生云际，归帆出雾中。”四句转而写眼前之景，语言朴实，对仗工稳，音韵和谐，已具有律诗格调。最后二句“川途去无限，客思坐何穷。”转而抒写羁旅愁情，念及前去水路渺茫而无止境，停舟此地，万千思绪哪会有个尽头。

全诗由打听夔州土风而至“怀古”，而怀古则逐步引向深远，转而写景，又由眼前之险峻深邃清幽之景引发联想，以抒写羁旅愁情，一波三折，情景交融，音调铿锵，情感起伏腾踔，具有强大的艺术感染力。

创作背景

这首诗当作于唐高宗调露元年（公元679年）陈子昂初次出蜀沿长江泛舟而下的连续行程中。

作品评价

《瀛奎律髓》：

陈子昂《感遇》古诗三十八首，极为朱文公所称。天下皆知其能为古诗，一扫南北绮靡，殊不知律诗极精。此一篇置之老杜集中，亦恐难别，乃唐人律诗之袓。

《唐诗直解》：

“停桡”五字，包一篇主意。稳妥好诗，然再狼狈不得。

《诗薮》：

子昂“古木生云际，归帆出雾中”，即玄晖“天际识归舟，云中辨江树”也。子美“薄云岩际宿，孤月浪中翻”，即仲言“内云岩际出，清月波中上”也。四语并极精工，卒难优劣。然何、谢占体，入此渐启唐风；陈、杜近体，出此乃更古意，不可不知。

《唐诗镜》：

“古木生云际，孤帆出雾中”，景色写入霏微。

《唐诗选脉会通评林》：

吴国伦曰：通篇语意温厚沉着。周珽曰：模写的是实境，虽画亦不能尽其妙。

《网师园唐诗笺》：

“古木”二句，写景雅健。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》：

陈德公曰：力振靡习，中四韵全见浑拔，而七、八、九、十尤警。评：第四“没”字法老。九、十着“云际”、“雾中”，遂觉“古木”、“孤帆”迷离杳霭，成为极隽之联。结即承此。“坐何穷”，盖言坐是故耳。

《瀛奎律髓汇评》：

纪昀：“问土风”三字，领下四句。与下《岘山》一首俱以气格压切。无名氏：气格浑融，而才锋溢出，真奇作也。

作者简介

陈子昂

陈子昂（659年——700年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一，与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明初（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。