孔门四科，出自《论语·述而》的概念

概念解释

孔门四科：关于“孔门四科”之内容，有两种说法，其基本依据，便是《论语·先进》上有这样的记载：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”这就是说，孔门弟子根据其学业特长分为德行、言语、政事、文学四科。先秦时期除了作为最早学术分类的“六艺”外，似乎还存在着“孔门四科”这样的分科性学术门类。

孔子门下弟子众多，身份各异。据《论语》记载，孔子教育学生的内容，主要包括四个方面，所谓 子以四教：文，行，忠，信。

相关内容

文 主要指各种文献知识。孔子教育学生的主要文献有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等，内容包括了哲学、政治、历史、文艺等方面；行 主要指道德实践。孔子固然重视 文，但更重视 行，二者相比，行 比 文 更重要，所谓 行有余力，则以学文。而且，在孔子看来，文化知识只有落实于道德实践，才真正起到了作用；忠 是对待别人真诚、忠心，所谓 与人忠、与人谋而不忠乎。只有以忠心待人，以忠心事人，才能问心无愧，心安理得；信 指与人交往的诚信。它主要是对 言 而说的，即 言而有信 的 信，指说话信实没有虚伪。这也是与人交往的一个基本原则，孔子说：人而无信，不知其可。人要是不讲信用，不知道拿他怎么办了。

知识延伸

闵子骞单衣顺母闵子骞的后母虐待闵子骞，冬天只给他穿芦花絮的棉衣。闵子骞的父亲想休掉她，闵子骞却跪求父亲把她留下来。

孔子的教育，还有 四科 之说。这是后人总结出来的说法，表示孔子的学生，按其不同的特长或专长而分成四类，类似今天大学里的分系。《论语·先进》记载：德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。德行、言语、政事、文学 即是四科的内容；后面所列举的孔子弟子，则表示在这方面有突出的专长和上佳的表现。四科就其内容性质而言，相当于今日大学的伦理、语言、政治、文学等科目。当然，孔子四科 主要是强调孔子学生在这四个方面有优异表现，并不是说教学内容只限于这四类。