本书虽然是一部粤东客家地区20世纪后半期到21世纪初的民俗志，但是，由于房先生的渊博知识，书中不仅纵向地对当地近代以前的民俗做了比较研究，同时还横向地跟粤闽赣台和其他地区的客家民俗做了比较研究。因此，本书对加深理解客家民俗的持续性和变迁结果，增进了解跨地域性客家民俗的异同，具有非同一般的价值和意义。
通俗易懂是本书的一个特点，即便像我这样的外国人，读了也很容易理解。这就使得利用它与海外的客家地区做比较研究变得很方便。这应该归功于房先生所具备的冷静的视点和高度的民俗学理论素养吧!
| 第一章衣食住行 | 第二章婚嫁生育 | 第三章丧葬习俗 | 第四章民间节俗 |
| 一、衣 | 一、婚嫁 | 一、治丧礼仪 | 一、春季节俗 |
| 二、食 | 二、生育 | 二、 | 二、夏季节俗 |
| 三、住 | 三、守孝与 | 三、秋季节俗 | |
| 四、行 | 四、冬季节俗 | ||
| 五、饰 | |||
| 第五章生产习俗 | 第六章民间信仰 | 第七章传统会社 | 第八章客家交际 |
| 一、农林水业习俗 | 一、多神崇信的特点 | 一、梅州古城庙会“扬州夜市” | 一、亲属结构 |
| 二、工商业习俗 | 二、俗神崇信的主要类型 | 二、华城“三月三”天妃庙会 | 二、亲属称谓的地方差异：以五华县、陆河县为例 |
| 三、建筑航运业习俗 | 三、巫觋崇信举要 | 三、上村公王醮会与四街醮会 | 三、母系相关的姻亲称谓：以五华县、陆河县为例 |
| 四、传统会社的会景：迎故事 | 四、“友亲”一类的称谓：以五华县、陆河县为例 | ||
| 五、红白礼帖 | |||
| 六、其他礼俗 | |||
| 第九章地理风水 | 第十章民间禁忌 | 第十一章宗教文化 | 第十二章尚武习俗 |
| 一、“杨公仙师神位”的来由 | 一、衣食住行禁忌 | 一、佛教 | 第十三章成年仪礼 |
| 二、有关粤东武状元李威光的风水传说 | 二、婚嫁生育禁忌 | 二、道教 | 一、安名（取名） |
| 三、粤东围龙屋的风围 | 三、丧葬禁忌 | 三、天主教 | 二、升灯 |
| 四、“链锁王猴”的传说 | 四、岁时节日禁忌 | 四、基督教 | 三、启蒙加冠 |
| 五、李士淳与松口元魁塔的传说 | 五、农林禁忌 | 四、过房卖乖 | |
| 六、蕉岭西溪旗、龟两房斗风水 | 六、性别禁忌 | 五、寿庆 | |
| 七、“石扇河水到岗上”的传说 | 七、语言禁忌 | 参考书目 | |
| 八、其他禁忌 | 后记 | ||
| 书系编后记 |
本文发布于:2022-10-15 00:03:13，感谢您对本站的认可！
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