故仍引原例介绍如下:
上天下地(猜“四书”二句)仁在其中矣--仁也者人也
《幼学故事琼林·天文》 :“天地与人,谓之三才。”题面上设“上天”、“下地”,两厢夹击谜底前句“仁在其中”。据《说文通训定声》 :“仁,假借为人。”故后句训“仁”即“人”,以申明三才乃上天、下地、中为人。
非礼勿听(猜《论语》二句)必闻其政--政者正也
题面句出《论语·颜渊》 ,是说不合乎“礼”的声音,不要去听它。此“礼”作为“正”解,以扣谜底前句“必闻其政”,因政与正通,故谜底后句训“政”为“正”。全谜释作:“非礼(的)勿听”,则所听闻的必然是正礼之声了。
此法的后句专为训诂前句之字而设。今谜虽然也有古通文字在谜中扣合,但已不再是申明通义的关系。如前两例完全可以删去后句,作“古通法”成谜。此法已成陈迹。下面列举几则今日代替此法的谜例,以供参考。
政(猜古书句)正字通
注:“政”与“正”通假。
许(猜中药名)白马通
注: 《本草·马》 :“时珍曰:马屎曰通。”“言”扣“白”,“午”扣“马”,以文义相通。
道谜(猜古书名)白虎通义
注:“道谜”是宋时猜谜的一种方式。《白虎通义》为东汉班固等编撰。此以“道”与“白”、“谜”与“虎”通义相扣。
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