一不做二不休，成语

释义

原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。

出处

要么不做，做了就索性做到底。指事情既然做了开头，就索性做到底。

唐 赵元一《奉天录．卷四》。唐代张光晟随朱泚叛乱，败后，光晟杀朱泚，向前来征讨之李晟投降，仍难逃死罪。受刑前云：「传语后人，第一莫作，第二莫休。」

明施耐庵 《水浒传》第二十一回：一不做，二不休，两手便来夺。那婆娘那里肯放，宋江在床边舍命的夺，婆惜死也不放。

明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一四：谁知恶人手辣心硬，一不做，二不休，叫得先打后商量，……也必了人性命，然后动手的。

清·曹雪芹《红楼梦》第八十回：金桂意谓一不做，二不休，越发喊起来了。

《野叟曝言》第一○○回：这事情弄大了！一不做，二不休，如今须得韦大哥为主，打开仓库，招兵买马，放出狱囚。

清石玉昆《三侠五义》 第一百零八回：甘婆子道：“我的儿呀，为娘的如何忘了呢。原说过就做这一次，下次再也不做了。偏他主仆又找上门来，叫为娘的如何推出去呢？说不得，这叫做‘一不做二不休’。好孩子，你帮着为娘再把这买卖做成了，从此后为娘的再也不干这营生了。”

典故

公元755年，唐朝的节度使安禄山起兵叛乱。在与叛军的一次交战中，朝廷方面的大将王思礼坐骑被箭射中倒下。就在他处境危急的时刻，一个名叫张光晟的骑兵把马让给他，使他脱险。

叛乱平定后，王思礼升了官，但他不忘张光晟的救命之恩，和张光晟结为兄弟，并一再向朝廷保举，从而使张的官越做越大。783年，一支军队在京师长安哗变。德宗帝仓皇逃到奉天(今陕西省乾县)，叛兵推立太尉朱泚为帝。张光晟以为唐朝气数已尽，便依附了朱泚，做了他手下的节度使。

朱泚自称大秦皇帝，领兵进逼奉天，张光晟当了副将。不料出师不利，围城一个多月未能攻克，而各处来援救德宗的军队日渐接近奉天。在这种情况下，朱酢、张光晟只能退回到长安。

次年，朱泚又改国号为汉，自称汉元天皇，封张光晟为宰相。这时，唐军将领李晟等己迫近长安。朱泚将五千精兵交给张光晟，命他驻扎在九曲一带抵御唐军。

张光晟见朱泚大势已去，便暗中派人与唐军将领李晟取得联系，希望归降朝廷。李晟表示欢迎，同时指挥军队猛攻长安。张光晟作为内应，劝朱泚赶快离开长安，并亲自护送他出城。待朱泚逃远后，再返回长安，率领残部向李晟投降。李晟答应奏告朝廷，减免他叛变投敌的罪行。张光晟对李晟感激涕零。

此后，李晟每次举行宴会，总要邀请张光晟参加，并且奉为上宾。宾客们对此非常反感，有的当众发作，表示不愿与反贼同席，李晟见众怒难犯，只得将张光晟看管起来，等待朝廷发落。不久，德宗颁下诏书，处死叛逆张光晟。李晟无法再为张光晟说情救命，只好执行。

临死时，张光晟悲哀地说：“把我的话传给后世的人：第一不要做，第二做了就不要罢休!”

近反义词

近义词

破釜沉舟

反义词

犹豫不决

用法搭配

运用

作谓语、宾语、状语；形容创业的艰苦

《神拳》第二幕：“好吧！说吧，叫我干什么？”

其它解读

典故原文：第一莫作，第二莫休。

本意为：一不要兴风作浪，二不要改弦更张。前者无为，后者守常。

理由如下：

一、作、做两字不同义。。作，兴起；做，处理寻常事。“作”改为“做”，意义大不相同；

二、人之将死，其言也善。况且监狱里的不善之言不会被传出；

三、汉武帝尊儒道家低潮，直到唐朝才开始复兴。道家真理：一不作——无为，二不休——守常；

四、一和二并列，通常不具有承接关系，是叙述两件不同的事。

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现代解释

指做事果断，既然做了就要做到底。