索性做了和尚

内容简介

本书是李叔同作品及墨宝集。李叔同不仅是高僧、艺术大师、音乐家更是书画家。他“由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。本书收录他的诗词以及墨宝，让读者通过他的作品来细细体会一代奇人的风骨、才骨、傲骨。

都说李叔同做人做得太完美，风骨、才骨、傲骨一样不少，作诗作得雅，起文起得正，又会书画又懂篆印，编曲演戏样样在行。在中国，如此面面俱到之奇人罕有，而才子却于中年顿悟佛门之精妙，决绝入空门专心研佛，其一生恍若两世。

现今，大师之天津故居已湮没于房地产开发热潮吸，是时候重捡精神粮草，向物质的无限蔓延说暂停了。编者欲以此书让很多人得一点清净、宁静和澄静，让我们不致忘了曾经的禅灯梦影依然还在某处隐隐者。

本书目录

前言

论因说佛

索性做了和尚最近《越风》社要出关于《西湖》的增刊，由黄居士黄居士：即杭州《越风》杂志编辑黄萍荪。来函，要我做一篇《西湖与佛教之因缘》。我觉得这个题目的范围太广泛了，而且又无参考书在手，于短期间内是不能做成的；所以，现在就将我从前在西湖居住时，把那些值得追味的几件事情来说一说，也算是纪念我出家的经过。

我在西湖出家的经过

改过实验谈

人生之最后

敬三宝

放生与杀生之果报

青年佛徒应注意的四项

南闽十年之梦影

最后之□□

佛法大意

佛法十疑略释

佛法宗派大概

佛法学习初步

佛教之简易修持法

感性抒怀

我国近世以来，士习帖括、词章之学，佥蔑视之。挽近西学除入，风靡一时，词章之名辞几有消灭之势……迨见日本唱歌，反啧啧称其理想之奇妙，凡我古诗之唾余，皆认为岛夷所固有，既出冷于大雅，亦贻笑于外人矣。

呜呼！词章！

图画修得法

水彩画略论

西湖夜游记

近世欧洲文学之概观

西洋乐器种类概况

石膏模型用法

弘一大师最后一言--谈写字的方法

言心叙友

十数年来，久疏雕技。今老矣，离俗披剃，勤修梵行，宁复多暇耽玩于斯？顷以幻缘，假立臣臣：即“私”字。名及以别字，手制数印，为志庆喜。后之学者览兹残砾，将毋笑其结习未忘耶？

《二十自述诗》序

《音乐小杂志》序

赠夏尊篆刻题记

晚晴院额跋

过化亭题记

致夏尊（父病日剧）

致夏尊（衰病之由）

致夏尊（代购水笔）

致夏尊（闽中平静）

致夏尊（七秩寿联）

致刘质平（宜注意者）

致刘质平（痛改此习）

致刘质平（交友不可勉强）

致刘质平（四联句）

致刘质平（商定船室）

致寄慈、刘质平（减少通信）

致刘质平（遗嘱）

致刘质平（青岛）

致刘质平（遗嘱）

致李圣章（行旅之费）

致李圣章（剃发出家）

致李圆净（自之著作）

致蔡元培、经亨颐、马叙伦等

致林奉若（食物之事）

致印心、宝善和尚（遥忆法座）

致瑞今法师（小学学僧）

致仁开法师（退而修德）

致律华法师（时赐教诲）

起诗弄词

出生于天津河东区地藏庵前陆家胡同二号一名门望族家庭。取名文涛，字叔同。祖籍浙江平湖，一说山西洪洞。父李世珍，字筱楼，与李鸿章、吴汝纶为会试同年，中进士后曾任吏部主事，不久后便辞官不做，返津经商，主营盐业，几乎垄断了天津内外的盐业，成为津门巨富；晚年又大力兴办钱庄，成为天津较早的银行家。

送别

月夜

秋夜

幽居

梦

天风

朝阳

落花

月

晚钟

金缕曲

留别祖国 并呈同学诸子

喝火令

玉连环影 为夏尊题《小梅花屋图》

南南曲——赠黄二南君

清凉歌

《护生画集》配诗

李叔同年谱

作者简介

李叔同，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；祖籍浙江平湖，生于天津。中国话剧的开拓者之一，在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。