“虽然岁得鱼盐利,不废桑麻本业耕”,意思是鄞东滨海,乡民十分勤劳辛苦,他们为了谋生,每年要下海捕鱼,又要晒盐煮盐,更得不失时机地在依靠围堤造田而拥有的土地上辛勤耕作。所以晚清的竹枝词也有:“风俗由来不尚华,布衣粗饭煮茄瓜。田家妇女蚕桑毕,南亩还来把水车。”(瞻岐杨竹生)“勤俭风俗不崇华,男女髫年克相家。千树棉花收白雪,满山枫叶扫丹霞。”(瞻岐周振玉)作者都写到这里的风俗以“勤俭”为贵,以奢华为耻。
农家妇女辛苦异常,订婚相亲之所以提前到童年(髫年),而且常常女长于男,也是农家的需要使然:早一点娶有劳力的媳妇过门,对男方是很要紧的。“下磨两脚上磨肩,日采青山夜猎田。纳罢私租与官税,饱餐算是大丰年。”(张君武《东陶岭竹枝词》)这里描写的是山民从小就上山砍柴背树,下山掮竹售货,终年为生计奔波,苦不堪言;可是沉重的租税负担使他们还是经常填不饱肚子。
鄞东的竹枝词有不少描写这里的特产名物,尤其是海鲜。“海船齐到大鸣锣,上水黄鱼网得多。先买肥牲供羊庙,弋阳子弟唱婆娑。”(李杲堂)这是渔民捕获黄鱼赢得丰收的景象:惊天动地鸣锣,全猪全羊祭神,热热闹闹演戏。弋阳腔为当时鄞东流行的戏剧,大都跟地方戏糅合在一起,演出时各种打击乐器随腔按拍,尾段或尾句由后场帮腔合唱,喜庆活动很闹猛。李杲堂写到的海鲜可不少,“一瓶蟹甲纯黄色,千箸鱼头细海咸”,“桃花蛏子菊花虫孱,一甲雌雄鲎血蓝”,“最是解腥风味好,阑胡羹美杂丝瓜”。除了黄鱼,还有桃花盛开时的蛏子,菊花飘香时的虾虫孱,纯黄色的蟹糊,血液呈蓝色的雌雄鲎,弹涂鱼烧丝瓜羹等,诗人的笔触不但涉及到海鲜捕获的季节时令,还写到烹调美味的方法。海滨一带早潮晚潮接踵而至,鱼蟹虾鲎络绎上市,能不勾起吟诗的兴趣?“翠微深处簇楼台,一抹晴烟四面赅。海口鱼鲜街上市,晚潮还继早潮来。”(周振玉)
鄞东名胜古迹也是竹枝词的重要题材,阅读这些作品有助于认识这里的传统文化和地方历史,即使某些已经消失了的古迹,也可能引发后人思古之幽情。“要津横锁比江关,高矗晴空势莫攀。信是卧龙腾跃起,乘云冲过剑门山。”(咸祥胡彤父)他所写的这座五孔石拱桥,就是名闻遐迩的大嵩桥,这首竹枝词写得很有气势,只是语言略嫌偏离竹枝词的本色。作者一共写了十首《盐场(咸祥)竹枝词》,其中《竹山岭》是:“为谁划界复分疆,一道拦腰路未长。岭外人家任多少,总名应唤下盐场。”现在当地年轻人大都已经不知道“竹山岭”本是旧官塘的一部分了,这座形如伏牛饮水的小山现在已经夷为平地了。《羊毬秀山》“蜚声何事仅图章,特立中郊暮蔼苍。定有环奇蕴岩窟,起为宝玺待明王。”这座产玉的山现名球山,全祖望盛赞过它,说“吾乡产异石,大嵩最擅名”,但他不知道这些玉石其实还不是最佳的;山下石塘村的石工祖祖辈辈传说山中心有个隐秘的洞窟,里边蕴藏着极为珍贵的宝玉,胡氏竹枝词说的就是这个洞窟。
[引用信息]:浙江文化信息网 民间文化 民间习俗 《竹枝词中的鄞东民俗》朱道初
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