名刊卷首语精选1

更新时间:2022-10-12 19:53:09 阅读：评论：0

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生活中总有一些东西教我们学会学习。今天，《名刊卷首语精选1》来了，它教我们收藏阳光，重捡笑容；它教我们内心纯静，自信坚定；它教我们活出尊严，活出智慧。读它吧，在大师的指引下，让我们这些忙忙碌碌的俗人踏上圣人之路，给我们的心一个安静的去处。

内容简介

人生的意义与价值、今天最好、春天已经来了、对一朵花微笑、别太把自己当回事、打扫一下心房、捐出好心情、别被淹没、最不准的天平、用心与感恩、发自内心、收藏阳光、法兰克福的微笑。

前言

生命中总有一些东西教我们学会感动。它可以是一朵花，一阵风，一束阳光，一次偶遇的桃源风景；也可以是一句话，一本书，一个眼神，一次无私的伸手相助。

生活中总有一些东西教我们学会感悟。匆匆中，我们一直在探求生命的真谛，一直在思考人生的意义。我们有太多的理想要去实现，于是我们总是在路上，来不及观看路上的风景，来不及倾听内心的呼唤。好多时候，我们忘记了自已是谁，不知道来路，也不知道要归往何处。夜深人静，听着自己的呼吸，孤独到心痛，却还是不敢与自己的灵魂面对。这时我们盼望前行的路上能有一盏明灯指引，能有一位大师给我们开悟，能让我们负载过重的心轻装上阵。

生活中总有一些东西教我们学会学习。今天，这本书来了，它教我们收藏阳光，重捡笑容；它教我们内心纯静，自信坚定；它教我们活出尊严，活出智慧。是的，它是大师们的杰作，是经典中的经典，它是几十种国内知名刊物卷首的汇集，是滋养我们心灵的盛宴。

读它吧，在大师的指引下，让我们这些忙忙碌碌的俗人踏上圣人之路，给我们的心一个安静的去处。

精彩书摘

人生的意义与价值

人生的意义与价值在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。

时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相、众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少、叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。

那么，长寿就一点好处都没有吗？也不是的。至少对了解人生的意义与价值，会有一些好处。

根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一点小权术，耍一点小聪明。甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻人了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。

其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。

对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何谈起呢？

我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比别人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法还是有点道理的。

我有些什么想法呢？话要说得远一点。当今世界战火纷飞、物欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，处在一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好，人类大同之域绝不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西，但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且绝不是可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。

但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里装满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。

人生如诗

人生应该如恒河，气势恢宏而又豪迈地流向大海。

我以为，从生物学角度看，人的一生恰如诗歌。人生自有其韵律和节奏，自有其内在的成长与衰亡，人生始于无邪的童年，经过少年的青涩，带着激情与无知、理想与雄心，笨拙而努力地走向成熟。后来人到壮年，经历渐广，阅人渐多，涉世渐深，收益也渐大。及至中年，人生的紧张得以舒缓，人的性格日渐成熟，如芳馥之果实，如醇美之佳酿，更具容忍之心。此时处世虽不似先前那么乐观，但对人生的态度趋于和善。再后来就是人生迟暮，内分泌系统活动减少。若此时吾辈已经悟得老年真谛，并据此安排残年，那生活将和谐、宁静、安详而知足。终于，生命之烛摇曳而终熄灭，人开始永恒的长眠，不再醒来。

人们当学会感受生命韵律之美，像听交响乐一样，欣赏其主旋律、激昂的高潮和舒缓的尾声。这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异，但个人的乐曲却要自己去谱写。在某些人心中，不和谐音会越来越刺耳，最终竟然能掩盖主曲；有时不和谐音会积蓄巨大的能量，令乐曲不能继续，这时人们或举枪自杀或投河自尽。最初的主题被无望地遮蔽，只因他缺少自我教育。否则，常人将以体面的运动和进程走向既定的终点。在我们多数人胸中常常会有太多的断奏或强音，那是因为节奏错了，生命的乐曲因此而不再悦耳。我们应该如恒河，学她气势恢宏而豪迈地流向大海。

人生有童年、少年和老年，谁也不能否认这是一种美好的安排。一天要有清晨、正午和日落，一年要有四季之分，如此才好。人生本无好坏之分，只是各个季节有各自的好处。如若我们持此种生物学的观点，并循着季节去生活，除了狂妄自大的傻瓜和无可救药的理想主义者，谁能说人生不能像诗一般度过呢？莎翁在他的一段话中形象地阐述了人生分七个阶段的观点，很多中国作家也说过类似的话。奇怪的是，莎士比亚并不是虔诚的宗教徒，也不怎么关心宗教。我想这正是他的伟大之处，他对人生秉着顺其自然的态度，他对生活之事的干涉和改动很少，正如他对戏剧人物那样。莎翁就像自然一样，这是我们能给作家或思想家的最高褒奖。对人生，他只是一路经历着、观察着离我们远去了。

我发过誓

一个说出口的诺言就是一颗钉天的星，永远闪烁在自己的心头。

那只是一个私人之间的诺言，他却把它当成和自己的性命一样的重要。他像一个生死厮守的志士，也像是一个与世隔绝的隐士，隐遁在北大荒那片白桦林中。

我曾经在北大荒插过队，知道在那里出现过上海知青英雄金训华。那是1968年8月15日在北大荒发生的事情，为了抢救落人洪水中的国家财产——150根电线杆。金训华带领同样是上海知青的陈健跳人洪水中，奋不顾身去抢救。当营救他们的船开来，陈健抓住船身，却因筋疲力尽手被洪水打松，离开了船身。就在这生命的关键时刻，是金训华在后面使劲推了他一把，把他救上了船，而自己却被洪水卷走，永远失去了最宝贵的生命。那一年，金训华和陈健都才19岁。

想起了这段陈年往事，不仅是对金训华感到惋惜，更让我心头沉甸甸的，是陈健在金训华牺牲那一年的一个诺言。他说金训华是为救我牺牲的，我发誓要永远留在北大荒，为金训华守一辈子墓地。他说了，也做了好多年，尽了心意，已经很不容易了，而且，并没有人在监督他一定要真的守一辈子墓地，相反，许多人都好心地劝他回上海。他摇头说不，他对金训华允诺了一个诺言，他得做到。如今，35年光阴过去了，19岁的陈健已经54岁，他一直坚守着自己的诺言，一直在北大荒、在那片白桦林中为金训华守墓，他说到了，也做到了。35年呀，人的一辈子能够有几个35年？一个人把一个诺言守住了35年，就是石头也能够感动得开花了。在35年中间，更何况他要面临妻子离婚、父亲病逝、自己的疾病等种种意想不到的苦难，以及所有知青大返城之后他自己所要面临的孤独。但是，陈健将一个说出口的诺言变成一颗钉天的星，永远闪烁在自己的心头和北大荒的空中。其实，那只是他和金训华一个私人之间的诺言，只是他一个自我良心的约束，他却把它当成和自己的性命一样的重要。他像是一个生死厮守的志士，也像是一个与世隔绝的隐士，隐遁在北大荒那片白桦林中。

是的，想起陈健，我不能不为他感动，感动之余，更是长长地怅然。我常常在想，如果我是陈健，我能够做到吗？为了当初19岁时的一个诺言，坚守35年漫长而寂寞的时光。

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