中国首次世界诗人大会主席, 世界文化总会主席 范光陵博士 Kuanling Fan 说我们的社会病了, 必须接回诚先生 (诚信荣誉) 和礼先生 (礼义廉耻). 再加上五四运动原有的德先生 (民主) 和赛先生 (科学) 才能使社会浴火新生. 也就是走上新五四运动的大道. 这是屈原精神给我们的启示。
屈原雕像范博士自1980年代起在台海各地现场及通过电信系统办理两岸屈原纪念会多次. 先后参与, 支持人士有:近代史名人, “蒋家天下陈家党”之陈立夫, 严家淦总统副总统谢东闵蒋介石次子蒋纬国上将, 名作家冰心两岸名人汪道涵会长四川诗人文化人杨华。台湾名音乐家, 台湾组曲作者林二教授, 游天文教授, 锺洁芳会长, 康津总编, 袁念华理事长, 蔡秀莲会长, 全济川社长, 郑隆炎所长, 王广玉导播, 孙武彦博士, 张仲铭教授, Dr. Yiling F. Chiang, 邱绣陵主席, 范代希博士, 范培希讲师, 楚水社长, 张正煌党主席, 名票夏华达, 范增平秘书长, 郭来富教授, 林雄党主席, 何若兰理事长, 影星郝曼丽, 影星石中玉, 黄灯火会长, 雷渝齐立委, 穆闽珠立委及中央, 地方首长, 民代, 名流多位。
纪念爱国诗人屈原新古诗友会
2006年5月31日范光陵博士在都江堰市与成都市分别举行纪念爱国诗人屈原新古诗友会一次, 及纪念爱国主义诗人屈原及新古诗诗友会一次. 参与之两岸诗人及文化人有李育新, 范晓伟, 杨华, 陈文琼, 陈怡, 杨金榕, 马及时, 杨世鹏, 王国平, 李添鑫, 张琳等多人. 会中通过推行屈原精神, 加强新古诗运动, 使成为继白话文运动后第二个五四运动. 并筹组新古诗刊。
范光陵博士特撰其开创的新古诗
‘屈原颂’ 共同起立向屈原致念:
屈原中华魂 常在人民心 投江表悲愤 气节日又新
客自四海来 端午天下庆 不为先生歌 只为先生幸
若非大江去 已同草木腐 世代颂正气 永与常人殊
两岸若有福 何处得斯人 一投文化兴 五毒不相侵
伟大爱国主义诗人屈原,再一次成为海峡两岸关注的热点。中国屈原故里端午文化节举行之际,260余位来自海峡两岸的专家、学者,聚会宜昌,共同缅怀、追忆、探寻屈原及屈原文化。
民族精神的重要内容
“屈原是我国历史上少数几位中华文化精神最杰出的代表之一。”四川师范大学教授、中国屈原学会名誉会长毛庆说,“屈原的爱国主义精神,以及他的诗之美、人格之美、理想政治之美,已成为中华民族精神的重要内容。”
民族文化永久的典型
台湾明道大学人文学院系主任罗文玲,介绍了台湾彰化屈家村供奉屈原的习俗。供奉于该村“泰和宫”的“屈大夫”,每到端午佳节,屈家子孙都会前往祭拜,成为凝聚宗亲之间的感情与力量。“屈家村家家户户种兰花,人们身上也常常佩戴兰花,是为了表达对屈原的尊敬之意,在屈原的众多作品中,提到秋兰、木兰、辟芷等许多美好的花木,以此比拟自己修身洁行的品格。台湾民众以此祭祀屈原,呈现了中国人慎终追远的传统精神。”
一位中国历史的伟人
长江大学文学院教授魏昌说,“屈原自始至终保持‘独清’、‘独醒’的头脑,身体力行,虽死无悔,这种政治家所具有的敏锐性和应对性,至今仍发人深省。”
台湾彰化师范大学教授游志诚,以易学易理诠释了屈原作品。“屈原其人及其作品所立下的人品与文品典范,衣被词人,影响百代,更是民族文化永久的典型,思想人格的里程碑。而《周易》则是民族文化的总汇,思想与艺术的本源。”他认为,屈原一生的作品,摒除鬼谋,专从人谋,将万事万物的至理妙道,总摄在以人为本,以心为大同的人文总纲。
粽子屈原精神的时代意义表现在三个方面:一是把人民利益放在首位,忠心耿耿,九死不悔;三是热爱故乡,热爱祖国,是爱国主义的一面旗帜;三是追求真善美,追求高洁品格,从不随波逐流。屈原精神到今天仍未过时,而显示出强烈的现实针对性,这也正是我们今天缅怀屈原的意义之所在。”
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