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中外名人论读书

更新时间:2022-10-10 06:52:26 阅读：评论：0

作品目录

序言：融入宇宙自然的洒脱与飘逸

自序：十年磨得一剑出

第一编：为什么读书

第二编：怎么样读书

第三编：读什么书

附编：推荐书单

作品导读

中国书没有整理过，十分难读，这是人人公认的。但会做学问的人，觉得趣味就在这一点，吃现成饭，是最没有意思的事，是最没有出息的人才喜欢的。……读中国书，自然像披沙拣金，沙多金少。但我们若把它作原料看待，有时寻常人认为极无用的书籍和语句，也许有大功用。须知工厂种类多着呢，一个厂里头还有许多副产生物哩，何止金有用，沙也有用。

——梁启超《读中国书》

每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的，因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时间不够用，不能博搜资料。

——梁启超《读中国书》

爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。

——鲁迅

便是假如有干净的厕所，上厕所时看点书却还是可以的，想作文则可不必。书也无须分好经史子集，随便看看都成。我有一个常例，便是不拿善本或难懂的书去，虽然看文法书也是寻常。据我的经验，看随笔一类最好，顶不行的是小说。至于朗诵，我们现在不读八大家文，自然可以无须了。

——周作人《入厕读书》

我以为古书绝对的可读，只要读的人是“通”的。

我以为古书绝对的不可读，倘若是强迫的令读。

读思想的书如听讼，要读者去判分事理的曲直；读文艺的书如喝酒，要读者去辨别味道的清浊；这责任都在我不在它。

——周作人《古书可读否的问题》

盖图书序跋往往荟萃全书菁华于一文，且多出自名手，其文章议论亦可诵而可贵，其引导读者以进读原书的效用，实较图书提要有过之。我在30年前购得一部抄本，内容约莫3000部图书的序跋，计共3900余篇，可谓集序跋的大成，其规模七八倍于《读书引》。

——王云五《读书十四法》

农人要用书，工人要用书，商人要用书，兵士要用书，医生要用书，画家要用书，教师要用书，唱歌的要用书，做戏的要用书，三百六十行，行行要用书，行行都成了用书的人，真知识才愈益普及，愈易发现了。书是三百六十行之公物，不是读书人所能据为私有的。等到三百六十行都是用书人，读书的专利便完全打破，读书人除非行，便不能混饭吃了。

——陶行知《读书与用书》

韬略终须建新国，奋发还得读良书。

——郭沫若

我本来无学问，只是有思想；而思想之来，实来自我的问题，来自我的认真。因为我能认真，乃会有人生问题，乃会有人生思想，人生哲学。

——梁漱溟

读书最忌狭窄，面要宽，涉猎要广，要像野生动物那样杂食博取，方能雄健有力，根基牢固。

——陈伯安《善读杂书方有益》

读书有时，亦须有地。善读书者，则觉一切声色货好之处，无不可于书中得之也。试作读书百宜。

秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读庄子秋水篇。

菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。

黄昏日落，负手庭除，得此余暇，绮怀万动，宜读花间诸集。

大雪漫天，炉灯小坐，人缩如蝟，豪气欲销，宜读水浒传林冲走雪一篇。

偶然失意，颇感懊恼，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂几焚香，静坐稍息徐读楞严经。

银灯灿烂，画阁春温，细君含睇，穿针夜话，宜高声朗诵，为伊读西厢记。

月明如画，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感，宜读盛唐诸子——唱三叹之诗。

蔷薇架下，蜂蝶乱飞，正在青春，谁不能醉，宜细读红楼梦。

冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宜读史记项羽本纪及游侠列传。

淡日临窗，茶烟绕案，瓶花未谢，尚有余香，宜读六朝小品。

题曰百宜，不能真个列举百宜。必欲举之，未免搜索枯坐，然而枯则无味。敬作抛砖之引，以求美玉之来。

——张恨水《读书百宜录》

作者简介

武际成，山东潍坊人，1956年生，1976年参加工作，大学文化，中学高级教师，曾获得潍坊市首届十佳校长、山东省优秀教育工作者、全国教育科研杰出校长等称号，离岗后现为潍坊创新教育管理评估中心副主任、潍坊中国传统文化读书会会长；已出版《我的办学思考与探索》《朴实中的深刻》《平实中的珍贵》《中国历史概要图》等，将出版《繁复中的守望》《今古齐谈》《三乐堂书话》《学校管理漫谈100题》等。