伊索,公元前六世纪出生在爱琴海的萨摩斯岛,身为奴隶,后因出众的智慧和渊博的知识而被赐为自由民,继而成为吕底亚国王的特使。出使德尔斐时被诬陷偷窃圣物,惨遭杀害。
伊索被誉为“希腊寓言之父”,“西方寓言的开山鼻祖”。伊索寓言是世界上最古老、影响最大的寓言,由于形象生动、寓意深刻、富于哲理,在全世界流传两千五百余年而经久不衰。阅读伊索寓言使人趋向聪明、理智、沉稳。
本书精选伊索寓言429篇,另选古希腊重要寓言家费德鲁斯和巴布里乌斯的精彩寓言100篇。
伊索,公元前6世纪希腊寓言家,弗里吉亚人。据历史学家记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因富有智慧,聪颖过人,最后获得自由。成为自由人后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。《伊索寓言》归于他的名下。
1.好事和坏事2.卖神像的人3.鹰和狐狸4.鹰和5.鹰、穴鸟和牧人6.鹰和狐狸7.中了箭的鹰8.夜莺和鹰9.夜莺和燕子10.雅典的欠债人 | 11.黑人12.猫和公鸡13.猫和鼠14.猫和鸡15.山羊和牧人16.山羊和驴17.牧人和19.伊索在造船坊20.公鸡和鹰 | 21.公鸡和山鹑22.渔夫和23.渔夫们24.吹笛的渔夫25.渔夫和大鱼、小鱼26.渔夫和27.渔夫28.30.肚胀的狐狸 | 31.狐狸和刺藤33.狐狸和34.狐狸和伐木人35.狐狸和36.狐狸和狗37.狐狸和豹38.狐狸和猴子39.狐狸和猴子40.狐狸和公山羊 | 41.断了尾巴的狐狸42.从未见过狮子的狐狸43.狐狸和面具44.两个为神争名位的人45.杀人凶手46.凭空许愿的人47.懦夫和大鸦48.被蚂蚁咬了的人和49.丈夫和妻子50.惹是生非的人 |
51.自吹自擂的人52.中年男子和他的两个情妇53.遭受海难的人54.盲人55.说谎的人56.烧炭人和漂洗工57.人和58.人和狐狸59.人和狮子60.人和羊人 | 61.毁坏神像的人62.发现金狮子的人63.熊和狐狸64.农夫和狼65.星学家66.青蛙吁求国王67.两只青蛙68.池塘里的青蛙69.青蛙医生和狐狸70.牛和 | 71.三头73.北风和太阳74.牧牛人和狮子75.红雀和76.77.黄鼠狼和78.老人和死神79.农夫和鹰80.农夫和狗 | 81.农夫和咬死他儿子的蛇82.农夫和冻僵的蛇83.农夫和他的孩子们84.农夫和时运女神85.农夫和树86.农夫的孩子们87.老妇和医生88.女人和酒鬼丈夫89.寡妇和女奴90.寡妇和 | 91.女巫92.小牛和公牛93.胆小的猎手和伐木人94.小猪和羊98.旅途中的99.橡树和宙斯100. |
101.102.鹿和狮子103.鹿和104.鹿和狮子105.瞎了一只眼的鹿106.小山羊和狼107.小山羊和狼108.赫耳墨斯和雕刻匠109.赫耳墨斯和地神 | 111.赫耳墨斯和112.阉人和祭司113.两个仇敌114.115.蝰蛇和锉刀116.蝰蛇和117.宙斯与廉耻118.宙斯和狐狸119.宙斯和人 | 121.宙斯和蛇122.宙斯和好事坛123.宙斯、124.宙斯和乌龟125.宙斯判案126.太阳和青蛙127.128. | 131.金枪鱼和海豚132.冒牌医生133.医生和病人134.鸢和蛇135.学马叫的鸢136.捕鸟人和毒蛇137.老马138.马、牛、狗和人139.马和马夫140.马和驴 | 141.马和骑兵142.芦苇和橄榄树143.在河里便溺的144.骆驼、大象和猴子145.骆驼和宙斯146.被迫跳舞的骆驼147.初识骆驼148.两只屎壳郎149.螃蟹和狐狸150.幼蟹和母蟹 |
151.核桃树152.153.浇菜的种园人154.种园人和狗155.156.鸫鸟157.小偷和公鸡158.肚子和脚159.穴鸟和狐狸160.穴鸟和大鸦 | 161.穴鸟和鸟类162.穴鸟和鸽子163.逃走的穴鸟164.大鸦和狐狸165.大鸦和赫耳墨斯166.大鸦和蛇167.生病的大鸦168.冠雀169.170.山鸦和狗 | 171.172.幸免一死的天鹅173.天鹅和他的主人174.两条狗175.饿狗176.被狗咬了的人177.做客的狗178.猎狗和179.狗、公鸡和狐狸180.狗和海螺 | 181.猎狗和野兔182.狗和肉贩183.狗和狼184.嘴里衔肉的狗185.系铃铛的狗186.猎狗和狐狸187.蚊子和狮子188.蚊子和公牛189.野兔和狐狸190.野兔和青蛙 | 191.野兔和狐狸192.193.母狮和雌狐194.狮子的王道195.年迈的狮子和狐狸196.狮子和农夫197.狮子和农夫198.狮子、狐狸和199.狮子、熊和狐狸200.狮子和青蛙 |
201.狮子和海豚202.狮子和203.狮子和野兔204.狮子、狼和狐狸205.狮子和老鼠206.狮子和野驴207.狮子和驴208.狮子、驴和狐狸209.狮子、普罗米修斯和210.狮子和公牛 | 211.狮子和牡鹿212.怕老鼠的狮子和狐狸213.强盗和桑树214.狼和狗215.狗和狼216.狼和羊217.狼、绵羊和公羊218.狼和狮子219.狼和母山羊220. | 221.狼和躲进神庙的小羊222.狼和老太婆223.狼和鹭鸶224.225.狼和狗226.狼和狮子227.狼和驴228.狼和牧人229.狼和母羊230.狼和母羊 | 231.油灯232.占卜者233.蜜蜂和宙斯234.养蜂人236.老鼠和黄鼠狼237.苍蝇238.苍蝇239.蚂蚁240.蚂蚁和屎壳郎 | 241.蚂蚁和鸽子242.田鼠和243.老鼠和青蛙244.沉船遇难的人和大海245.年轻人和肉贩246.小鹿和大鹿247.年轻的浪子和燕子248.病人和医生249.蝙蝠、荆棘和海鸥250.蝙蝠和黄鼠狼 |
251.木柴和252.樵夫和赫耳墨斯253.旅人和熊254.旅人和大鸦255.旅人和256.旅人和阔叶树257.旅人和枯树枝258.旅人和名叫“实话”的女子259.旅人和赫耳墨斯260.旅人和时运女神 | 261.乞灵于宙斯的驴262.买驴263.野驴和家驴264.265.驮神像的驴266.267.驴和马268.驴、公鸡和狮子269.驴、狐狸和狮子270.驴和青蛙 | 271.驴和骡子272.驴和种园人273.驴、大鸦和狼274.驴和哈巴狗275.驴和狗276.驴和赶驴人277.驴和蝉278.被当做狮子的驴279.驴和狐狸280.驴和狼 | 281.捕鸟人、282.捕鸟人和冠雀283.捕鸟人和284.捕鸟人和山鹑285.母鸡和燕子286.287.288.蛇、黄鼠狼和老鼠289.蛇和蟹290.被践踏的蛇和宙斯 | 291.吃得过饱的小孩292.捕蝉的小孩和293.婴孩和大鸦294.儿子和画中的狮子295.小偷和他的母亲296.洗澡的小孩298.父亲和他的两个女儿299.山鹑和人300.口渴的鸽子 |
301.鸽子和302.两只口袋303.猴子和渔夫304.猴子和海豚305.猴子和骆驼306.两个小猴307.航海者308.有钱人和鞣皮匠309.富人和哭丧婆310.牧人和海 | 311.牧人和狗312.牧人和小狼313.牧人和狼314.牧人和小狼315.牧人和羊316.牧人和狗317.爱开玩笑的牧人318.波勒摩斯和海波丽丝319.河和皮革320.被剪毛的羊 | 321.普罗米修斯和人322.玫瑰和323.石榴树、324.号兵325.鼹鼠和他的妈妈326.野猪和狐狸327.野猪、马和猎人328.猪和狗329.330.黄蜂和蛇 | 331.公牛和野山羊332.孔雀和白鹤333.孔雀和穴鸟334.蝉和狐狸335.蝉和蚂蚁336.墙壁和木钉337.射手和狮子338.山羊和葡萄树339.340.鬣狗和狐狸 | 341.猪和狗342.秃头的骑马人343.守财奴344.铁匠和他的小狗345.冬天和春天346.燕子和347.燕子和乌鸦348.燕子和鸟类349.燕子和乌鸦350.乌龟和老鹰 |
351.乌龟和野兔352.野鹅和仙鹤353.陶罐和铜罐354.鹦鹉和黄鼠狼355.跳蚤和拳师356.跳蚤和人357.跳蚤和牛 |
《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》,其故事流传于民间,到公元前3世纪成书。从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索,可能是其中的一位重要作者。
《伊索寓言》相传是古希腊寓言作家伊索所作。从成书的实际情况来看,这部作品的作者不应该只有一人,它应该是古代希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。随着时间的推移,书的内容更加丰富,这部作品中又加入印度、阿拉伯及基督教故事,也就形成了现在的三百五十多篇。所以,严格地说,这部作品应该是古代寓言的汇编。
狐狸
在众多寓言中狐狸象征虚伪、奸诈和狡猾,而“狡猾”更是成为了狐狸的标志性洲语,狐狸也以反面的角色出现。狐狸总能想办法得到自己想要的东西,如《狐狸和乌鸦》中写道:狐狸看到树上有一只嘴里叼着肉的乌鸦,于是狐狸夸赞乌鸦的叫声优美动听,希望乌鸦能够叫几声,当乌鸦开口叫时,肉掉了下来,狐狸叼着肉离开了。读这则寓言时,人们经常会说狐狸具有欺骗性,乌鸦是无辜的,但是现在来看,狐狸的狡猾实际上是一种聪明。在《伊索寓言》中表现为以下两点:第一,狐狸从来不参与其他动物的战争中,只是远远地冷眼旁观,或者直接离开。这种行为可以代表在生活中奉行“事不关己”的人,他们不是有意冷漠,而是适时地远离危险。笫二。狐狸能够化被动为主动,如《狮子、狼和狐狸》中讲道:狼在狮子面前说狐狸的坏话,狮子很不高兴,狐狸知道后,以为狮子寻找良方治病为由,消除了狮子对自己的不满,接着又指出这个良方是一张狼皮。显然,狐狸的借口既保护了自己又对付了他,而狮子也找不出拒绝的理由。狐狸的做法虽然没有给对手留有余地,却也实实在在地教训了生活中不怀好意的人。然而,《伊索寓言》中的狐狸有时又以另一种中间形象出现,没有好与坏,甚至许多道理和教洲是通过狐狸之口说出的。比如当狐狸看到一群狗撕碎了一张狮子皮时,明白地指出踢一个已经倒下的对手是很容易的。狐狸的想法、做法与生活中大部分人的处事方式相似,不招惹是非,会保护自己,因此,狐狸的“狡猾”实则是一种聪明。
羊
羊的周围强敌环伺,一切捕食者均以它们为首选目标,而羊的单独行动往往是悲剧出现的原因,尽管有时候能够化险为夷,但不幸是经常的。羊这种动物体现了一个最普遍的道理,即团结的力量。同时,羊是弱者的代表,象征着社会生活中最底层的百姓,他们从不奢求什么,只要安稳、平静的生活。
驴
驴在《伊索寓言》中的行为与狐狸完全相反,它的表现也可以慨括为两点:第一,不知道自己的正确位置,最典型的就是《运神像的驴》。第二,驴总是希望自己能像狮子一样强大,不用天天干活,可以悠闲地生活,所以它这种不切实际的想法到最后只能是幻想。驴象征着生活中不努力的人,想得到却不肯付出。讽刺的是空想而不是对生活有目标的人。
狮子
狮子都是强者的代表,比如“野驴和狮子共同合作,狮子同意用它的力气帮助野驴,野驴因为跑得快对狮子也有厢处,这样捕猎变得很容易。等到它们捕捉到了满意的猎物,狮子把猎物分成三份。狮子说,因为我是王,要拿第一份;我又要拿第二份,原因在于我是这场狩猎中的一份子;而那第三份,听我的劝告,对你将是祸根,除非你心甘情愿地把它让给我,并且立刻开跑,尽早离开”;“兔子在百兽大会上慷慨演说,它强调一切动物应当平等。狮子做出回答,你们演说得倒是很对,只是你们没有像我们这样尖锐的牙齿和锋利的爪子”。这两则寓言中,将狮子的霸道、蛮横、不讲理完全展示出来。
主题思想
映射当时的社会现实,揭露统治者的蛮横,是《伊索寓言》的一个重要内容,如《欠债人》《狼和小羊》等。《狼和小羊》讲的是:狼来到小溪边,看见正在那儿喝水的小羊。狼很想吃掉小羊,就故意找借口,一会儿说小羊把他的水弄脏了,一会儿说小羊去年说他的坏话。小羊老老实实地为自己辩解。最后,狼无话可说,直接露出凶狠的嘴脸,将小羊吃掉了。在这个故事里,狼代表着具有权威的统治者,他们用强权压榨着一些像小羊那样弱小的人,不给他们说话的机会,揭示出统治者的残暴和虚伪。
此外,表现劳动人民生活经验与智慧的内容也占大部分篇章。例如《口渴的乌鸦》。一只口渴的乌鸦看到一个大水罐,水罐里的水不多,乌鸦想了很多办法,怎么也喝不到水。后来,乌鸦想到了将石子投到水罐里这个办法。最后,随着石子的增多,水罐里的水慢慢地升高了,乌鸦终于喝到了水。这个故事告诉我们:遇到事情时不要蛮干,要多多动脑筋,想办法,就会有另外一条出路。此外,《乌龟和兔子》《狐狸和山羊》《蝮蛇和水蛇》等故事,则是告诉了读者一些为人处世的道理。
《伊索寓言》里的故事,除极少数例外,均以篇末的寓意作结。多数寓意与故事情节切合无间。具“画龙点睛”之效,少数寓意失之穿凿牵强,有“画蛇添足”之嫌。《伊索寓言》反复申述的一个命题,即“知足长乐,贪多必忧”,甚具现实意义。催人猛省。此外,主张诚信待人、宣扬劳动致富、强调分清敌友、提倡教子有方等等寓意,都能在书中觅取相应的例证。
艺术特色
1.生动有趣的故事情节
伊索寓言主要是动物故事,同时也有一些植物故事、神话传说故事和反映人们的日常生活的寓言故事。故事涉及的面很广,故事反映了作者对相关的动物的生活及其相互关系和人们的各种日常生活场面的入微观察、精细体会。这些故事都是对那些观察和体会的进一步的人为虚构、杜撰,它们构思巧妙,令人觉得如此逼真,展现的画面犹如现实生活中的真实场景一样,读来有身临其境之感。
2.个性突出的语言表达形式
《伊索寓言》的文字表达的一个重要特点是故事本身的表达不注重人物形象的塑造和环境的描述,而着意于对动作过程的交代,以求构成一个简洁的故事框架,事件或场面多用客观直叙,很少采用对话形式,往往只是在故事末尾用一句直接引语,以突出主题,语言简明、扼要,很少作美化修饰,从而给读者留下了丰富而广阔的想象空间。
《伊索寓言》具有高超的叙述语言技巧。一是《伊索寓言》中的故事采用了拟人化的语言,比如赋予故事中的每一种动物以人的个性,牛是忠实,狐狸就是狡猾,狼就是奸诈。特别是作者借这些动物来讽刺社会中的某些人及某些人身上的弱点。因为伊索的身份限制,他要用这样的方式来写寓言,搜集的也是流传在奴隶中间的故事,都是以物喻人。所以,伊索寓言还被称为“奴隶的语言”。二是善于通过对话表现人物的性格,让读者在幽默的语言中明白故事的寓意。比如,《赫耳墨斯和雕像者》一则就是通过对话描写展示情节发展,告诉读者丰富的寓意。
这里需要说明的是《伊索寓言》产生于古代,内容必定含有那个时代的社会影响,特别是故事后面附的“教训”,有的很好,很切题,但也有一些显得牵强附会,与故事本身的内容不尽相合。只可以把它们作为一种古代材料去阅读。
3.有趣的故事形象
将动物人格化,借此来嘲讽人类的缺点是《伊索寓言》又一大特点。如《狐狸和葡萄》:一只狐狸饿了,看见葡萄架上挂着晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但他尝试了各种办法,就是摘不到葡萄。最后,狐狸无奈地走了,边走边安慰自己说: “这葡萄没有熟,肯定是酸的。”这故事告诉我们,有些人明明是因为自己的能力小,做不成事,却偏偏要找一些借口。再如《寡妇与母鸡》:寡妇养了一只母鸡,母鸡每天都会下一个蛋。寡妇想着多给鸡喂些大麦,让它每天下两个蛋。寡妇就这样不停地喂着,结果母鸡越长越肥,每天一个蛋也不下了。这个故事告诉读者,有些人总是十分贪婪,希望得到更多的利益,结果却连自己已经拥有的都失去了。
《伊索寓言》被誉为西方寓言的始祖,它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。两千多年来,《伊索寓言》在欧洲文学发展史上产生过极其深远而广泛的影响,一再成为后世寓言创作的蓝本。
如拉封丹的《龟兔赛跑》、克雷洛夫的《狐狸和葡萄》等都直接采用《伊索寓言》中的题材,经过艺术加工而成。
2020年4月,列入《教育部基础教育课程教材发展中心 中小学生阅读指导目录(2020年版)》初中段。
公元前4世纪至前3世纪之交,亚里士多德的再传弟子,雅典哲学家德墨特里俄斯所编的最早的希腊寓言集《伊索故事集》,只搜集了近200则寓言,这个集子早已失传了:公元1世纪,费德鲁斯用拉丁韵文写了《伊索式寓言》5卷,今存130篇,具有改编和再创作性质。公元2世纪巴布里乌斯编成一本古希腊语寓言诗集, 1844年发现了此书的古老抄本,留下寓言诗140篇、散文寓言60篇。这是现存最早的希腊寓言集。
后世流传的伊索寓言的版本,是以拜占庭(东罗马帝国)僧侣学者普拉努得斯所编的伊索寓言为底本的。这个底本只有150则故事,编于14世纪初叶,至1479年首次印行。1610年,瑞士学者耐弗莱特刊印伊索寓言,在普拉努得斯底本的基础上增加了200多则寓言:包括梵蒂冈图书馆所藏的134则希腊寓言、阿弗托纽斯记录的40则希腊寓言、巴布里乌斯记录的43则希腊寓言。此后,伊索寓言基本定型,也使伊索成了欧洲家喻户晓的人物:虽然此后的各种版本有不同的抉择损益,但大体上不出300多则这个范畴。
本文发布于:2022-10-09 20:06:25,感谢您对本站的认可!
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