绿精灵，托尔金创作的作品形象

文学形象

溯源

绿精灵的源流可追溯到奥尔维（Olwë）的帖勒瑞族（Teleri），他们来到安都因河（Anduin），并看到那似乎无法通过的迷雾山脉（Misty Mountains），那是他们的障碍，也使精灵分裂。部分精灵追随莱恩维（Lenwë）沿安都因河南下，有关他们的事就没有再在故事内说明，可以肯定的，许多南多族精灵对伊瑞德隆以东和迷雾山脉以西的伊利雅德（Eriador）感到好奇。

迁徙

这些精灵较光之精灵（Calaquendi）及明霓国斯（Menegroth）的辛达族（Sindar）单纯。魔苟斯（Morgoth）的魔爪已开始伸到蓝山山脉以东，伊利雅德精灵的武器无法抵抗魔苟斯的势力。伊利雅德精灵从蓝山山脉矮人的口中得知强大的埃卢·庭葛（Elu Thingol）领土明霓国斯。莱恩维之子迪耐瑟亦有所听闻，他召集他的子民穿越伊瑞德隆，埃卢·庭葛承认他们，并以欧西瑞安作为他们的居地。虽然有一些证据证明欧西瑞安的绿精灵有参与对抗魔苟斯的战事，但他们的确是较单纯、和平的精灵。

相关传说

得名

绿精灵（Greenman）

除了从枝叶间探出头、脸上被树叶覆盖、嘴里生长出枝条，没人能准确说出绿精灵的样貌。

稍微翻看一下资料，就会发现，这枝叶覆盖的脸是凯尔特文化的重要象征之一，经常出现在他们寺庙和墓碑的图案中。尽管如此，但这位远古精灵并不是专属于凯尔特传说的，他的足迹可谓遍布世界。在印度宗教中他被简单的称为“绿物”，在古巴比伦他的名字是“塔木兹”，在欧洲大陆他是“绿乔治”。而在不列颠群岛，他有许多名字，比如我们现在所用的“绿精灵”，和欧洲大陆相同的“绿乔治”，除此以外还有“绿杰克”、“树丛杰克”、“森林之主”等许多名字。

形象

很多人把绿精灵和亚瑟王故事中的绿骑士联系在一起。也有人说希腊神话中的酒神狄俄尼索斯就是绿精灵的前身，因为这位荒原之神总是戴着面具，头顶葡萄滕和常春藤编成的冠冕，看上去酷似绿精灵那张枝叶覆盖的脸。更有甚者认为居住在谢伍德森林里的侠盗罗宾汉……哦，还是让我们说一些更可信的话题吧。

根据已知的资料，绿精灵的形象最早出现在公元2世纪罗马神庙的列柱上。几乎在同一时代，印度拉贾斯坦邦的神庙雕刻中也出现了他们的影踪。接着不知为何他又融合到基督教的雕刻风格中，跟教堂一起散播到整个欧洲大陆。

出没

除了古老的神庙、墓碑，绿精灵的形象还经常出现在欧洲的各种春季庆典中。在英国的港口城市黑斯廷斯，每年春天都会举行名为“杰克”的游行庆祝活动。在庆典上，一名男子将扮演绿杰克。他身穿布满树叶，高逾2米的服饰，戴着面具和花冠，令着游行队伍穿过城市。与他同行的是几个身着绿衣，连头发和皮肤都染成绿色的男子；还有一位手捧鲜花，全身皆墨的年青女孩。在他们的周围是跳着英国传统民间舞蹈——莫里斯舞和木鞋舞的舞者。整个庆典将在城外森林中的一座小丘上结束。莫里斯舞者们会挥动手中的木剑，向绿杰克砍去。我们可怜的树精将倒在地上，以示死去。等一首庄严肃穆的祭奠诗念完后，欢呼的人群会一拥而上摘取杰克身上的叶片——拿到叶片意味着一年的好运。

类似的春季庆典在欧洲的许多地方都会举行。在这些庆典中，最后杀死绿精灵的仪式是最关键的环节……正如受人尊敬的民俗学家詹姆斯_弗雷泽爵士所说“杀死一个树精，通常意味着它将以更年轻更有活力的姿态苏醒或是复活。”

在众多学说中最著名的一个是将绿精灵的传说和大地母神联系在一起。在这里，大地被看作是一个生命体，称作至上之母。而绿精灵是与之相对映的男性部分，象征着无法抑止的生命力。他表达了人与植物的和谐统一，体现着自然神秘的法则。

栖息

绿精灵通常都住在橡树——这种长生的树木在神话传说中常被描绘成世界树或生命树——中。