《自题小像》原文、翻译及赏析

《自题小像》原文、翻译及赏析
诗词:
鲁迅(近代)
原文:
灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
1903年,鲁迅在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片反面题写了这首诗送与好友许寿裳。
翻译:
我的心无法躲避爱神射来的神箭,我炽爱着仍患病侵略和封建压迫的家园。
这份情感寄予给天上的星星却没有人明白,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
赏析:
“灵台无计逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比方,倾诉了鲁迅剧烈的爱国主义情思。鲁迅还在南京求学时,就努力学****西方的先进思想,亲密凝视当时的政治局势,关怀国家大事,关怀民族命运;到日本后,又承受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担忧和忧虑。这句诗展现了喜爱祖国、喜爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
“风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,如同磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗凄惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一剧烈感情的客观缘由。鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动乱的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和肤浅的忧虑。
“寄意寒星荃不察“,“意”,指的救国救民的抱负。“荃”,指人民。这里,用浪漫主义的想象表达自己挽救祖国的盼望,盼望他的救国救民的抱负能为“荃“所理解,即盼望祖国人民觉醒起来。鲁迅当时对人民群众的力气是有肯定熟悉的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估量缺乏,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切盼望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起挽救祖国的任务。
最终一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄重誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民临时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参与战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅剧烈的爱国主义精神和反帝反封建的”革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激扬大方,热血沸腾的高度。
这首诗,声调激越,感情剧烈。运用顿挫跳动的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把剧烈的爱国主义情感抒发得深刻真实。全诗四句,先写喜爱祖国的感情,继写由喜爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最终跃上一个新的顶峰,激扬大方,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,布满着鼓励的力气。这首诗,还通过典故运用和比方、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更详细。“风雨如磬”这个富有象征性的比方,非常形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家境况的险恶。以“荃”这种芳香的草比方人民,表现了鲁迅对人民喜爱赞颂的感情。最终,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
词句解释
自题小像:这首诗原无题目,诗题为好友许寿裳在其发表的《怀旧》一文中所加。
灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种才智,语出《庄子·庚桑楚》:“不行内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头特别锋利,但凡被射中的人,无不立即就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光荣的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此相互憎恨。”鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比方为自己对祖国对人民的喜爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
风雨如磐:风雨,在这里指帝国主义的侵略和封建主义的统治。磐,扁而厚的大石。风雨如磐,比方国家和民族灾难的深重。
故园:故国、祖国。
寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说当时远在国外,想把自己一片爱国热诚寄予天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
荃(quán)不察:语出屈原《离骚》:“荃不察余之衷情兮”。荃,香草名,古时比方国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。
荐:奉献。
轩辕:即黄帝,是古代传奇中的氏族帮落酋长。《史记》记载:中国历史,是从黄帝开头的。黄帝复姓轩辕,所以轩辕黄帝被称为汉族始祖,由此引申为“中华民族”或“中国”。
创作背景
这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严峻、人民生活特别苦痛的年月。自1840年鸦片战斗、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进展疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,勇敢的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃进展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主见和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进展革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片反面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。
简介
鲁迅(1881~1936),中国现代文学的奠基者。原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才,浙江绍兴人。1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;文学论著《中国小说史略》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。***主席评价他是宏大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,也被称为“民族魂”。