《人生的境界》优质课件(共30张)

一名儿童趴在地上现看草间的昆虫,一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。     一名房产商在建造一楼群时对部下说:“等楼群完工后,希望大家能记住是我把原来的一块荒地变成了一群高楼。”另一名房产商也在建造一楼群,他对部下说:“等楼群完工后,希望大家能为一块荒地变成了一处景现而感到高兴。” 
请大家阅读两段文字,比较儿童和昆虫学家,两名房产商的行为有什么不同?
人生的境界
教学目标
1、理解人生四种境界的内涵; 
 2、品味文中含义丰富的语句。 
3、在阅读理解的基础上深化并丰富对“人生境界”的认识。
4、体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言平实的特点。
5.促进学生对人生意义的思考,明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理,努力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。
简介作者
冯友兰(1895-1990),字芝生,河南唐河人,著名的哲学家、哲学史家、教育家。1915年考入北京大学文科哲学门。1918年毕业。后赴美国哥伦比亚大学研究院学****西方哲学,1924年获哲学博士学位。回国后,任中州 大学哲学系教   
授、文学院院长。1925年起,历任广州中山大学教授兼哲学系主任、文科主任,燕京大学教授,清华大学教授、系主任、秘书长、文学院院长、校务会议主席,西南联合大学教授兼文学院院长。1946年赴美讲学。1948年回国,任清华大学教授、校务会议主席。1952年院系调整后,任北京大学教授,直至去世。还先后获得美国普林斯屯大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。
冯友兰教授曾以“三史”(《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》)释
今古,六书(《新理学》、《新事论》、《新
世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》)纪贞元。他将中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”肯定了传统儒学的价值;他继承和阐发了程朱理学的传统,以程朱理学结合新实在论构建了“新理学”体系,为中国当代哲学的发展增添了新的篇章,在国内外享有盛誉,成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全
集》(1-15),逾600万言,建构成中国现
代最完整的哲学体系。   
原:追究
整体感知课文内容
1、课文可分哪两个部分?试概括这两部分的大意。
2、哲学的任务是什么?
哲学的任务是提高人的精神境界。
第2—6自然段主要谈人生的四种境界。第8一10自然段指出中国哲学既人世又出世的特点,它对未来的哲学可能作的贡献。
3、冯友兰说的四重境界分别是哪四重?
自然境界
功利境界
道德境界
天地境界
4.试简述四种境界的异同
重点解读
1.文中有一个词可以说贯串了全文,它与人生境界有着密切关系,甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词?如何解释这个词?
觉解。它在文中共出现了十三次。“觉解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。