辩证唯生论
更新时间:2022-09-28 13:35:20 阅读: 评论:0
辩证唯生论
周秉根,季冰,周锟摘要:根据对立统一法则,在讨论了唯物主义与唯心主义的对立统一问题的基础上,提出辩证唯生论的哲学观点,并探讨了哲学的基本问题和社会的基本矛盾,以澄清哲学的理论问题,促进人类文明的发展。
关键词:对立统一法则;唯物主义;唯心主义;哲学基本问题;社会基本矛盾
中图分类号:A841文献标志码:A文章编号:1673-291X(2011)08-0215-02
一、唯物主义与唯心主义的对立统一――辩证唯生论
马克思主义哲学是以黑格尔的辩证法为合理内核,以费尔巴哈的唯物论为基本内核发展起来的。对立统一法则是宇宙的根本法则,对立的事物必须统一,统一是为了更好地对立。唯物主义和唯心主义是两大哲学流派,长期对立,现在是到了该统一的时候了。根据辩证法的原理,任何事物都是辩证的。什么是辩证法呢?***讲“一分为二”即是辩证法。根据“一分为二”的观点,唯物主义和唯心主义都可以一分为二。依据唯物主义和唯心主义的客观表现,笔者将唯物分为创造唯物主义和掠夺唯物主义,把唯心主义分为理想唯心主义和愚昧唯心主义。工人做工、农民种田、劳动人民创造物质财富这都是创造唯物主义。地主剥削农民,资本家剥削工人,帝国主义掠夺殖民地人民、干部***受贿、不法经商、偷盗抢劫、谋财害命、非法集资、传销等等都是掠夺唯物主义。相信共产主义,相信科学是理想唯心主义。相信迷信、相信鬼神是愚昧唯心主义。笔者以辩证法为合理内核,以创造唯物主义和理想唯心主义为两个基本内核,把唯物主义的创造和唯心主义的理想(两个文明)结合起来,提出辩证唯生论。辩证唯生论与马克思主义哲学一脉相承。由于马克思相信唯物主义,所以马克思主义哲学中缺少唯心主义的基本内核;但在马克思主义社会发展规律中,人类社会一定会实现共产主义,因此,马克思主义中其实包含了理想唯心主义的内核。所以说,辩证唯生论是对马克思主义哲学的继承和发展。
二、哲学的基本问题
哲学的基本问题主要是世界的本原问题,物质与精神谁是第一性问题,是存在与意识问题。世界是由物质所组成的,物质具有能量,物质和能量是可以相互转化的。物质在能量的驱使下,在时空中运动,运动时空是弯曲的。人(包括动物)是高等动物,人是有精神(动物为本能)的,但精神从物理学角度可以划归能量范畴,所以世界本原问题可以划归为物质和能量谁是第一性问题。根据笔者的黑洞-白洞隧道自组织宇宙史观可知,世间任何事物都是一个个黑洞-白洞隧道自组织。自组织通过黑洞(类似于嘴)吞噬环境的物质、能量和信息,通过自组织内部结构(类似于时空肠)吸收消化环境的物质、能量和信息,构成自组织系统并维持系统的生命过程。同时把产品,多余的物质、能量和信息通过白洞(类似于排泄系统)喷出自组织体外,喷出的产品、物质、能量和信息将进入另外的黑洞-白洞隧道自组织,构成宇宙物质、能量和信息的循环。自组织消亡以后也掉入另外的黑洞,回归宇宙,并获得新生。因此,从物质和能量的角度来看,任何事物都是有“生命”的。由此可知,世界的本原是生命,是物质和能量的结合体。要探究世界的本原,就要探究人类的起源。若人是猿猴变来的,则必须有一只公猴和一只母猴及其环境;若第一个猿猴变***的精子和卵子结合的一瞬间就是人类的起源,受精卵则是物质和能量的结合体。由此推断生命的起源、星球的起源和宇宙的起源都是同样道理,都是物质和能量(精神)的结合体。
我们认识事物,认识宇宙的形成和发展只能一个阶段一个阶段地认识,任何一个阶段都有一个新生命的诞生(即有一个本原),没有界定的目标,泛泛地讨论物质和能量,或物质和精神谁是第一性的问题,永远也没有结果,也是毫无意义的。所以存在与意识也是同样道理,因为存在和意识是统一体,有存在就有意识,有意识就有存在。可能有人要问植物人有存在,但没有意识,我们说只要有生命体征,就仍存在意识(只是低一级的意识)。可能有人又要问,人死了,有存在,但无意识,这是另一种的意识和存在问题,这里尸体是一种非生命体的存在,尸体的机体仍然要吸收环境的物质、能量和信息,以促使机体的腐烂,回归自然,所以这是一种无生命存在的存在、无意识的意识存在,因为物质与精神,即物质与能量、存在与意识是极广义的哲学含义,用形而上学的观点,永远也得不出正确的结论。
三、社会基本矛盾问题
社会的基本矛盾主要是生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系是辩证统一关系,根据对立统一的法则,对立方失去对立面就不存在,所以在生产力和生产关系中,既不是生产力决定生产关系,也不是生产关系决定生产力,同样也不是经济基础决定上层建筑,也不是上层建筑决定经济基础。根据辩证法(一分为二观点),生产力可分为先进生产力和落后生产力,生产关系可分为先进生产关系和落后生产关系,经济的发展必须把先进的生产力和先进的生产关系结合起来,摒弃落后的生产力和落后的生产关系,所以是生产力和生产关系同时决定经济的发展。改革开放初期,安徽小岗村10多位农民按下红手印的一刻既解放了生产力也改变了生产关系,所以生产力和生产关系是辩证统一的。同样,经济基础可分为先进的经济基础和落后的经济基础,上层建筑可分为先进的上层建筑和落后的上层建筑,正确的是把先进的经济基础和先进的上层建筑结合起来,摒弃落后的经济基础和落后的上层建筑。所以决定社会的发展是经济基础和上层建筑的统一体,因此要同时改变经济基础和上层建筑。由此可知政治体制的改革在当前的重要性是不言而喻的。
Thedialecticallivingtheory
ZHOUBing-gen,JIBing,ZHOUKun
(Landresourceandtourcollege,Anhuinormaluniversity,Wuhu241003,China)
Abstract:Accordingtotheunityofoppositeslaw,onthebasisofthediscussionofthematerialismandidealismquestion,puttingforwardviewofthephilosophyoflife,andexploringthebasicproblemofphilosophyandthebasiccontradictionofthesociety,inordertoclarifythephilosophicaltheoryproblemandpromotethedevelopmentofhumancivilization.
Keywords:theunityofoppositeslaw;materialism;idealism;basicproblemofphilosophy;basiccontradictionofthesociety
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