短文两篇
更新时间:2022-09-27 21:02:11 阅读: 评论:0
短文两篇--精选
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授课目的:1.学****祖先高洁的品德和情操。2.掌握一些文言词语。3.理解两篇短文的主要内容。授课重难点:重点:(1)朗读、背诵文言课文。(2)劝导文语言句,解析文章内容。难点:(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)学****托物言志的写法。授课过程:第一课时陋室铭(刘禹锡)一、预****朗读课文,查字典,看课文说明翻译课文。二、导入1.作家作品简介2.关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己也许称述善事的文字,此后成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。三、正课1.朗读课文。可采用多种方法朗读,如老师范读、听课文录音,学生个别读、集体读等。2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。3.提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?讨论并归纳:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山川引出陋室。4.提问:“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?讨论并归纳:“陋室”二字扣题。“德馨”二字统率全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的道德高尚,就忘记了室陋,另一层意思是由于人的道德高尚为陋室增光添采。5.提问:“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?讨论并归纳:写陋室幽雅的寂静的自然环境。6.提问:“谈笑有鸿儒,来往无白丁”是写什么?讨论并归纳:写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是相同的高雅。7.提问:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?讨论并归纳:写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,悠闲自得的神情。8.提问:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?讨论并归纳:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表示自己也拥有古代名贤的志趣和理想。9.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?讨论并归纳:语见《论语?子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子认为,九夷诚然简陋,但是有君子住在那处,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相响应。把个“陋”字完整翻了过来,达到“不陋”的最圆满的境地,这是全文的点睛之笔。突出表示了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情味。四、小结本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜亮、风格高雅,构思巧妙,境地隽永、风采深长、词句精良而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。经过对居室情况的描述,全力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情味。
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第二课时爱莲说(周敦颐)一、预****朗读课文,查字典,看课文说明翻译课文。二、导人1.作家作品简介2.题解“说”是古代一种文体,可以记事,也可以讨论,都是为了说明一个道理。三、正课1.朗读课文。老师范读,学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音,正确、流利、有感情。2.学生翻译课文,补充课文说明。3.请再次朗读课文。4提问:作者描述莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
2019-08-20
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授课目的:1.学****祖先高洁的品德和情操。2.掌握一些文言词语。3.理解两篇短文的主要内容。授课重难点:重点:(1)朗读、背诵文言课文。(2)劝导文语言句,解析文章内容。难点:(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)学****托物言志的写法。授课过程:第一课时陋室铭(刘禹锡)一、预****朗读课文,查字典,看课文说明翻译课文。二、导入1.作家作品简介2.关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己也许称述善事的文字,此后成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。三、正课1.朗读课文。可采用多种方法朗读,如老师范读、听课文录音,学生个别读、集体读等。2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。3.提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?讨论并归纳:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山川引出陋室。4.提问:“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?讨论并归纳:“陋室”二字扣题。“德馨”二字统率全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的道德高尚,就忘记了室陋,另一层意思是由于人的道德高尚为陋室增光添采。5.提问:“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?讨论并归纳:写陋室幽雅的寂静的自然环境。6.提问:“谈笑有鸿儒,来往无白丁”是写什么?讨论并归纳:写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是相同的高雅。7.提问:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?讨论并归纳:写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,悠闲自得的神情。8.提问:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?讨论并归纳:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表示自己也拥有古代名贤的志趣和理想。9.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?讨论并归纳:语见《论语?子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子认为,九夷诚然简陋,但是有君子住在那处,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相响应。把个“陋”字完整翻了过来,达到“不陋”的最圆满的境地,这是全文的点睛之笔。突出表示了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情味。四、小结本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜亮、风格高雅,构思巧妙,境地隽永、风采深长、词句精良而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。经过对居室情况的描述,全力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情味。
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第二课时爱莲说(周敦颐)一、预****朗读课文,查字典,看课文说明翻译课文。二、导人1.作家作品简介2.题解“说”是古代一种文体,可以记事,也可以讨论,都是为了说明一个道理。三、正课1.朗读课文。老师范读,学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音,正确、流利、有感情。2.学生翻译课文,补充课文说明。3.请再次朗读课文。4提问:作者描述莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
2019-08-20
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授课目的:1.学****祖先高洁的品德和情操。2.掌握一些文言词语。3.理解两篇短文的主要内容。授课重难点:重点:(1)朗读、背诵文言课文。(2)劝导文语言句,解析文章内容。难点:(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)学****托物言志的写法。授课过程:第一课时陋室铭(刘禹锡)一、预****朗读课文,查字典,看课文说明翻译课文。二、导入1.作家作品简介2.关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己也许称述善事的文字,此后成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。三、正课1.朗读课文。可采用多种方法朗读,如老师范读、听课文录音,学生个别读、集体读等。2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。3.提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?讨论并归纳:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山川引出陋室。4.提问:“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?讨论并归纳:“陋室”二字扣题。“德馨”二字统率全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的道德高尚,就忘记了室陋,另一层意思是由于人的道德高尚为陋室增光添采。5.提问:“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?讨论并归纳:写陋室幽雅的寂静的自然环境。6.提问:“谈笑有鸿儒,来往无白丁”是写什么?讨论并归纳:写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是相同的高雅。7.提问:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?讨论并归纳:写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,悠闲自得的神情。8.提问:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?讨论并归纳:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表示自己也拥有古代名贤的志趣和理想。9.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?讨论并归纳:语见《论语?子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子认为,九夷诚然简陋,但是有君子住在那处,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相响应。把个“陋”字完整翻了过来,达到“不陋”的最圆满的境地,这是全文的点睛之笔。突出表示了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情味。四、小结本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜亮、风格高雅,构思巧妙,境地隽永、风采深长、词句精良而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。经过对居室情况的描述,全力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情味。
第二课时爱莲说(周敦颐)一、预****朗读课文,查字典,看课文说明翻译课文。二、导人1.作家作品简介2.题解“说”是古代一种文体,可以记事,也可以讨论,都是为了说明一个道理。三、正课1.朗读课文。老师范读,学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音,正确、流利、有感情。2.学生翻译课文,补充课文说明。3.请再次朗读课文。4提问:作者描述莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
2019-08-20