电大《思想道德修养与法律基础》说明人类应如何正确处理人与自然的关系？-精品文档

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应如何正确处理人与自然的关系？-精品文

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确处理人与自然的关系？

《思想道德修养与法律基础》说明人类应如何正确处理人与自然

的关系？

材料：近些年来，世界各地出现的SARS病毒、埃博拉病毒、中

东呼吸综合症等重大疫情都与野生动物密切相关，而滥食野生动物是

人感染病毒的主要途径之一。有人说，在卫生健康领域，有研究表明

超过70%的新发传染病来源于动物。尽管此次新冠肺炎疫情的源头尚

未确定，但源于野生动物的致病风险始终威胁人类生命安全和身体健

康，这是确凿无疑的。

结合材料说明人类应如何正确处理人与自然的关系？

首先，人是自然的存在物，人类是自然界的产物和一部分，马克

思关于人的自然的本质的立场，即把人看作自然存在物，同时又受到

外部自然的限制。同时，人类社会是自然界发展到一定历史阶段的产

物，也不是从来就有的，人类也是地球环境演化的产物，人是自然之

子。恩格斯在《自然辩证法》中也曾经说道：我们连同我们的肉、血

和头脑都是属于自然界存在于自然界的。在这里，我们必须清醒的认

识到人本身与自然的关系，不能把自己凌驾于自然之上。其次，自然

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界具有独立于人的意识的客观性，遵循自己的客观规律。有自觉意识

的人虽然能够通过认识和实践改造自然，但这并不表明自然界的存在

依赖于人的认识和实践，因为人的实践改变的仅仅是自然界物质运动

的形式和自然规律起作用的条件和特点，而不能创造自然物质及其规

律。再次，自然界是人类赖以生存、发展的物质资料的来源。马克思

在肯定古典经济学关于劳动创造价值的原理同时，也强调作为劳动对

象的自然界在人类社会生存和发展中的地位。一方面，自然界为人类

的生产提供生产资料，因为“自然界、外部的感性世界是劳动者用来

实现他的劳动，在其中展开他的劳动活动，用它并借助于它来进行生

产的材料。”另一方面，自然为人类的生活提供生活资料，人类离不

开自然界，必须依靠自然界而生活。

人与自然的物质关系、人与人的经济关系是人类生存与发展的两

个最基本的关系。这两种关系相互依存、相互制约。其中，人与自然

的关系不仅受到人的价值观念、认识能力、实践经验和水平的制约，

也受到人们的生产劳动的社会形式——生产关系、经济制度的制约。

在马克思看来，人与自然的关系不是孤独的个体与外在的自然的纯物

质性关系，也不是基于人的感觉的直观性关系，而是以实践为基础、

以生产关系为中介的社会性关系。“社会是人同自然界的完成了的本

质的统一，是自然界的真正复活，是人的实现了的自然主义和自然界

的实现了的人道主义。”由此可见人与自然的关系，是在具体的社会

发展中，以一定的社会形式，并借助这种社会形式进行和实现的。因

此，人与自然的和谐发展是在通过一定的社会形式实现的。

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人与自然的和谐关系发展是一个从和谐到失衡，再到新的和谐的

历史过程。随着人类社会生产力发展水平的不断提高，人类对自然规

律的认识不断深化，在不同时期对自然的影响作用也不同。在农业社

会，由于生产力水平低下，人对自然的依赖性强，人与自然保持了一

种原始的和谐的关系。人作为生产者直接和作为劳动对象的自然界发

生联系。到了工业社会，随着科技的进步和生产力的显著提高，人类

控制自然和改造自然的能力也大幅提升，然而大规模的、无序的人类

活动打破了自然界的生态平衡，人与自然之间的生态矛盾逐渐尖锐。

在当代，随着经济的快速发展和消费主义生活方式的全球流行，随着

全球性的人口膨胀、自然资源短缺、生态环境日益恶化等等，人与自

然的关系变得越来越不和谐。马克思、恩格斯早就揭示了人与自然关

系不和谐的根源。马克思、恩格斯指出了破除人与自然的对立、实现

人与自然和谐的根本出路。在追逐剩余价值为生产的唯一目的的资本

主义社会制度下，自然和人之间相互伤害。“要消灭这种新的恶性循

环，要消灭这个不断重新产生的现代工业的矛盾，又只有消灭工业的

资本主义性质才有可能。”恩格斯的这一重要观点为我们解决工业社

会中人与自然的矛盾指明了方向：建立以满足人民生活需要为目的的

生产方式，通过整体规划对人的物质生产进行调节和控制，既保证自

然生态的平衡，又保证人类的直接利益与长远利益的协调，从而保证

人与自然的协调发展。

通过自然观发展史,我们可看到：人类经过反复的探索和长期的

反思，已逐步认识到:人既是生产者也是消费者，在制造产品的同时

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也制造了污染，并消耗了大量的资源，而资源具有稀缺性或有限性，

人与自然具有辩证统一性，人与自然的关系是相辅相成的，人作为自

然的产物，必须是自然的耕耘者，而不是剥削者，人类有责任保持自

然的生态平衡及有序循环，改变过去单纯征服自然的粗放方式而走向

善待自然。

二、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

26.积极进取的人生态度对人生有什么作用?

(1)促进人生目的的达到。人生态度是由人生目的决定的，但在

实现人生目的过程中，如正确面对现实，战胜暂时的困难和挫折，为

实现人生目的开辟道路，则是由人生态度决定的。

(2)有助于人生价值的实现。每个人都要实现自己的人生价值，

都必须选择和确立一定的人生价值目标。一旦较高的人生价值目标确

立，就需要发扬自强不息、百折不挠的精神，这就是积极进取的人生

态度。

(3)调整人生道路的方向。摆在每个人面前的人生道路是多种多

样的，走哪条道路，是由每个人主动选择的。积极进取的人生态度能

保证人们将远大理想寓于具体行动中，脚踏实地实现人生目标。

培养积极进取的人生态度

27.简述理想信念的作用。

(1)理想信念是人生的精神向导。理想信念是人生的定向机制，

为人生指明奋斗的方向。一个人如果没有目标和方向，不仅可能一事

无成，而且可能使人生陷入迷途，进而导致对人生的意义产生疑问。

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(2)理想信念是人生的精神支柱。人生如逆水行舟，不进则退。

人们需要克服人生道路上的各种外部阻碍，而且要克服自己的惰性和

弱点，不断战胜自己，超越自我。

(3)理想信念是人生的精神动力。人的精神世界犹如一座大厦，

缺少蜘蛛就会倒塌，而理想信念就是人生的精神支柱。

人生需要理想信念

28.简述建设社会公德的内容和意义。

社会公德包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵

纪守法。

建设社会公德有如下意义：

(1)是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。

(2)是成为一个有道德的人的最基本要求

(3)社会公德建设是精神文明建设的基础性工程，也是精神文明

程度的“窗口”。

社会公德及其主要内容

29.依法治国基本原则。

(1)坚持中国共产党的领导：坚持党的领导，必须坚持党领导立

法、保证执法、支持司法、带头守法，做到“三统一”与“四善于”

相结合。

(2)坚持人民主体地位：要做到法治建设以保障人民根本权益为

出发点和落脚点;必须保证人民在党的领导下;增强全社会学法遵法

守法用法意识，使法律为人民所掌握、所遵守、所运用。

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(3)坚持法律面前人人平等：任何组织和个人必须尊重宪法法律

权威，都必须在宪法法律范围内活动，不得有超越宪法法律的特权;

必须维护国家法制统一、尊严、权威，切实保证宪法法律有效实施;

必须以规范和约束公权力为重点。

(4)坚持依法治国和以德治国相结合。国家和社会治理需要法律

和道德共同发挥作用，必须坚持一手抓法治、一手抓德治。

(5)坚持从中国实际出发：中国特社会主义道路、理论体系、

制度是全面推进依法治国的根本遵循。

全面依法治国的基本原则

30.简述行政法的基本原则。

(1)行政合法性原则，所有行政法律关系当事人都必须严格遵守

并执行行政法律规定;

(2)行政合理性原则，指行政行为的内容要客观、适度，符合法

律基本原则以及公平正义等法律理性;

(3)程序正当原则。指行政机关作出影响行政相对人权益的行为

时必须遵守政党的法律程序。

行政法

三、论述题(本大题共3小题，考生任选其中2题作答，每小题

10分，共20分。

如果考生回答的题目超过2题，只按考生回答题目的前2题计

分。)

31.论述法的执行和特征

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法的执行，简称执法，指国家行政机关及其公职人员和法律授权、

委托的组织及其公职人员依法行使管理职权、履行职责和实施法律的

活动，因此也常被称为行政执法。其特征有：

(1)执法主体具有特定性。在我国，行政执法主体主要是国家行

政机关，包括中央和地方各级人民政府、各级政府所属的各部门。此

外，国家或法律授权的组织也享有授权范围内的行政执法权。

(2)执法内容具有广泛性。现代社会中，社会关系和社会事务越

来越复杂，行政执法的范围也越来越广泛，设计政治、经济、外交、

国防、财政、文化、教育等各个领域。

(3)执法行为具有主动性。由于执法是行政机关的法定职责，因

此，行政机关在执法过程中一般都采取积极主动的行动，而不需要行

政相对人的意思表示。但是，也有一部分行政管理活动是行政机关依

申请作出的。

(4)执法活动具有单方面性。在行政法律关系中，行政机关既是

一方当事人，又是执法者，因此在行政法律关系中居于支配地位，可

以依法自行决定和直接实施执法行为，而不需要行政相对人的同意。

但也有执法活动，如行政复议、行政裁决、行政调解等，不具有单方

面性。

法的实施

32.请结合实际论述怎样做一个坚定的爱国者。

(1)培养爱国情感，保持民族自尊、自信和自强。

①民族自尊是指在祖国不富裕的时候，不妄自菲薄，在强国大国

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的压力面前，不奴颜婢膝，面对金钱地位的诱惑，不丧失国格人格;

②民族自信是指民族对于自己自立于世界民族之林的能力及其

发展前途的坚定信念，坚持走中国特社会主义道路;

③民族自强是指依靠自身力量实现民族振兴和国家富强的英雄

气概和创造精神。

(2)树立爱国思想，增进国家团结、统一和安全。

①促进民族团结要求我们加强学习，更好地了解和掌握民族理论

与政策、民族法律法规和民族基本知识，牢固树立马克思主义民族观;

立足本职，以实际行动促进民族团结进步事业;坚持原则、明辨是非，

旗帜鲜明地与破坏民族团结的行为作斗争。

②维护祖国统一，是国家繁荣富强的根本前提，是海内外中华儿

女的共同心愿，更是实现中华民族伟大复兴的必然要求，每一个中华

儿女都要自觉维护祖国统一，做出自己的贡献。

③保障国家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定国的重要

基石。我们要坚持总体国家安全观，以人民安全为宗旨，以政治安全

为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促

进国际安全为依托，走出一条中国特国家安全道路。

(3)履行爱国行为，以实际行动和贡献报销祖国。

①刻苦学习，掌握建设祖国和保卫祖国的过硬本领。

②端正思想，自觉维护祖国的、团结和统一;

③躬行实践，投身于建设中国特社会主义的伟大实践，在服务

祖国和人民中实现自身价值。

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做新时代忠诚坚定的爱国者

33.试述为什么社会主义道德建设要以诚实守信为重点。

诚信是社会主义核心价值观的基本内容之一，社会主义道德建设

以诚实守信为重点，具有十分重要的意义：

(1)诚实守信是为人之本，成事之基。只有增强诚信意识，坚持

诚信做人，才能适应社会生活的要求，发挥自己的潜能，实现人生的

价值，最终获得成功。一个不讲诚信的人，短期内可能达到自己的目

的，但不可能持久。

(2)诚实守信是市场经济健康发展的基石。社会主义市场经济的

健康发展，需要大力提倡诚信守信的美德。市场经济是交换经、竞争

经济，也是契约经、信用经济。保证契约双方忠实履行自己的责任和

义务，是维护市场秩序的关键。

(3)诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础。诚实守信是

人与人之间正常交往和沟通的道德基础，对构建社会主义和谐社会具

有重要价值。人与人之间只有诚信交往，才能进行真正平等、公正的

合作，才能最大限度地减少社会生活中的内耗和摩擦，大大降低社会

运行的成本。

社会主义道德建设的核心、原则和重点

【小雅为您整理的文章结束，希望对你有所帮助，欢迎阅读下载。】

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