德治与法治的关系(论文)

德治与法治的关系

姓名：王光秀

学号：2

古代法家曾述“依法治国，举措而已”。而在现实社会中，社会

控制和管理是极为庞大的系统工程。如果不运用法来管理我们的社会，

那么社会必将成为一盘散沙，没有秩序可言。可是只有法治是否就足

够了呢？这就是我们今天探讨的问题：德治与法治的关系。

我们运用什么样的社会模式来管理当今社会，促进各项事业的发

展。概括起来讲无外乎就是“德治”与“法治”的两种典型的模型。

首先我们在讨论之前必须声明我们此处所讲的法治为：人们通过或主

要通过法律来对国家进行治理而求得理想社会的实现。而德治就是：

用道德来规范人们的行为，使人们自觉遵守相应的规则。其实关于德

治与法治的问题的探讨，在社会各界早已有所争论。近年来，随着国

家对法制社会的大力倡导。“依法治国”似乎更占社会主流。为保护

环境立法，为预防自杀立法等的提议不绝如缕，对立法举措的如此推

崇，从某一方面也体现了公民对法律的需求和依赖性在不断扩大。间

接反应出了当前社会存在的诸多矛盾和问题日益突出。另一方面，今

年来不断曝光的道德下滑事件“老人摔倒扶不扶”、“食品安全”、“恐

怖主义”也为我们的社会敲响了道德治理的警钟。从全局来看，有时

我们会发现一件事的产生不光是制度不够完善，也是人性中一种道德

的缺失。就拿子女不好好赡养老人来说，当子女不依法供养自己年迈

的父母时，其父母有权依法要求其履行抚养权。可是又有没有想过百

善孝为先，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。通过法律来保障子

女的孝心无疑是治标不治本。丧失道德的人要诚心不孝的话，立法也

没用。他还是会绕过法律而不孝。只有在实施法律条例的约束下，加

强道德教育，激发他的本质意愿，才能起到事半功倍的效果。所以从

某种方式上来讲，法治与德治有时又是相辅相成的关系。

不过论起主流，我认为二者虽相辅相成，但必要时刻我们还是应

该以法治为主，德治为辅的的方法。因为法律毕竟是看得见摸得着的，

人们对于它并不难理解，对于用它来衡量的事情准则更加易于掌握。

而同时，道德是相对模糊的东西，就像道德哲学不是科学问题那样，

每个人对道德的评判标准可能不一样。每个人都有道德感，也都有感

知道德的力量，并根据自己的直觉去判断。这对于我们处理许多事，

特别是当面对一个国家的重大问题时，很容易造成混乱。我们应该明

白正义都是有德的，但有德的未必是正义的，所以往往单单依靠道德

是不足以管理我们这个庞大的社会体系的。

从某个意义上来说，法律是社会制定的衡量公平的一部分现实标

准，但这种标准是人为的，是受地域的时代限制的。所有通过法律伸

张的正义都是现实的正义。而正义是以公平为目标的。所以公平正义

法律之间应该存在一种三角关系。但是道德是一种趋向无私的道德力

量。因此无私和公平就是伦理意义上的善的全部内容。特别说明一点

的是：所谓德与法的关系，自律促使人们自觉守法，正义促使社会正

确司法，而司法的手段就是公平分配刑法。曾有学者说过“道德决定

法律”。但这只是一家之言，并且长久的历史实践告诉我们以德治国

无疑是值得怀疑的。如果德能治国，那么制定法律岂不是多此一举了。

对于治国来说，道德是必要条件但不是充分条件。但是同时我们也应

看到道德是法律产生的基础，所以法律对道德又有一定的依赖性。法

律需要99%以上的人来准守，法律的执行效果却取决于执法人的的道

德观念。所有的这些都应该用“教”的方法来达到。同时，法律又做

为道德底线不能逾越。所以我认为以德治国可以是我们不断追求的理

想目标。但在实际中，我们仍需要不断坚定的执行依法治国的方针。

不断完善社会主义的法律法规。把法律放在首要位置。同时在日常中，

加强思想教育。提升公民的自身素质。使公民由畏法、惧法达到遵法、

守法。保障法律的有效性使社会更加和谐。

最后，我们应该清楚，法律和道德都是社会上层建筑的重要组成

部分。都是规范人们行为的一种手段。从国家层面上来讲，法律体现

着国家对其成员在经济、政治、文化等领域的要求。我们需要强有力

的手段来保障法律的实施。则依法治国更具有规范性和制造性。道德

的实施不依靠强制手段。而是通过道德教育的手段，以说服力和劝导

力来影响和提高社会成员的道德觉悟。是人们自觉遵守一些行为规范。

人们的道德情感、觉悟及意识都是后天不断培养起来的。所以我们要

注意加强对孩子们的道德教育并灌输法治理念，使孩子的价值理念更

加成熟。依法治国与以德治国应是我们管理国家的俩面大旗，坚持一

主一辅，共同举进，对调社会关系，十分重要。我们要用发展的眼光

不断辩证的去评判事物，在发展中寻求最合适的治国之道。