法学经典书目推荐(从入门到专业)

法学经典书目推荐（从入门到专业）

学一年级可读书目：

1．苏力：《法治及其本土资源》[《制度是如何形成的》、《阅

读秩序》、《送法下乡》]

[点介]本书最大的价值当在法学“启蒙”。它会告诉你我们在观

察法律现象是应该采取什么样的视野和方法，应该如何培养我们的学

习和研究进路，以及，如何揭示常识、挑战既有的知识和观念。对于

大学一年级的学生来说，读完此书，会感觉法律原来不像我们所想象

的那么枯燥。后面的《送法下乡》一书可以说是第一本书的理论的进

一步发展和具体运用，更加充实和饱满,虽然我还是觉得其《本土资

源》一书最为重要。

2．俞吾金：《问题域外的问题》

[点介]作为一本哲学知识和流派介绍的通俗读本，该书不仅可以

把读者引入一片新的哲学天地，更重要的是，该书在开辟和拓宽学生

的问题域上，特别在怎样形成自己的问题意识上，有着相当的帮助。

如何提问、提什么样的问题，这是大学期间一直要注意训练的能力，

它在很多时候比具体的知识要重要得多。

3．费孝通：《乡土中国生育制度》[《江村经济》]

[点介]今天我们离费先生写作此书的年代已经相去六七十年，但

费先生于书中所做的对中国现状的分析对今天的中国仍然是那样的

切中肯綮；费先生所具有的问题意识和文章风骨，我们今天仍然还差

之甚远。每一个法律人都应该反思：法学的知识贡献在哪里？

4．吴思：《潜规则---中国历史中的真实游戏》

[点介]透视中国社会实际运行的游戏规则。为什么在我们的正式

制度外，还会有一套更为适用的潜在的规则？作者从历史中的故事投

射到当今的现实。我们可以从中反思：法律在生活中真正起作用的条

件上什么？法律的道德善恶与实际的利害格局存在什么样的关系？

我们是在自我欺骗的冰山上生存，还是在苦涩的反省中奋起？

5．王小波：《沉默的大多数》[《黄金时代》]

[点介]这是一本清醒的书、理性的书、幽默的书和智慧的书。它

带给我们的不仅是对人生和社会的洞察，更重要的是告诉我们什么是

独立思考和判断的精神；什么是真正的人文关怀。作为法律人，也许

此书给予我们的最大启迪是：缺乏对“沉默大多数”的关怀、缺乏某

种“精神家园”的法律，是没有生命的法律。但是各位一定要记住：

王小波的小说，特别是《黄金时代》，读起来更加让人回味。

6．安徒生：《安徒生童话全集》

[点介]我们缺乏的正是一个安徒生笔下的童话世界，这个世界是

一个真实的世界，是一个有着幸福与苦难、欢笑与泪水的世界。学习

法律的人最怕的就是丧失一颗童心。对于那些没有读过安徒生的故事

的人，我要告诉你们：走进这个世界吧，现在还来得及，它会使你们

获得更健全一些。

7．伯尔曼：《法律与宗教》

[点介]写得精彩，译得也精彩。探索法律背后的精神，支撑法律

的东西。“没有信仰，法律它将形同虚设”。在中国既有的法律传统

被打破的同时，我们应该如何寻新的在法律下生活的传统？当然，

读此书时，不要片面追求其中精彩的语句，更要注重起分析的思路和

线索。

8．冯向：《木腿正义》

[点介]我相信此书对于专事法律的同仁来说，应该是一个极好的

启迪案本。作者凭借自身的文学学科的优势，游仞于法律和社会之间。

对法律个案层层剥离，既立意深远，又视界宽广，不失为一本值得一

读的好书。

9．梁治平：《法辩》[《新波斯人信札》、《书斋与社会之间》]

[点介]这里面主要汇集了梁先生于1980年代中后期在《读书》

杂志上发表的系列文章，是其“用文化解释法律，用法律解释文化”

的个案实践和言说。辩异、批判和理性思索融贯一气。对年轻学生来

说，读此书还可以学到如何读书、如何整理自己的心得体会的一些

“潜移默化”的方法。《新》一书亦是早期和另外几个作者作的批判

性著作；《书斋》一书是作者的文化随笔，写得轻松随意，也更见功

力。

10．黄仁宇：《万历十五年》[《资本主义与二十一世纪》]

[点介]作者对历史的厚积薄发和驾轻就熟，对中国政治制度的谙

熟洞然与透辟分析，都显示出其“史实”与“史识”的完美结合。文

笔老辣，一气呵成。其对政治与道德关系的揭示、规则与生活状态的

运作的阐说，对于我们了解传统和法律都有着极大的启迪。此书不可

不读。

11．马克斯.韦伯：《学术与政治》[《社会科学方法论》]

[点介]作者对学术、政治，甚至人生三者之间关系的看法，实在

可以廓清我们的许多认识。我们所处的是一个缺少虔诚和信念的时

代，这影响着我们对自身的了解，我们竟不知道从事的职业除了谋生

以外还有什么意义。本书可以告诉我们一些答案。

12．应星：《大河移民上访的故事》

[点介]用“讲故事”的方法写的社会学著作。直面“移民”中国

家和人民的权力运作，从中揭示政治控制的策略和游戏，又不乏对平

民的生存状况的关注。无论从研究方法、研究问题的开辟和创新上，

本书对沾沾自喜的法学中人来说，都是一记棒喝和警醒。

13．华勒斯坦等：《开放社会科学》

[点介]对于每一个从事社会科学的学习者（在此包括法学）来说，

对社会科学本身的性质及走向得有一个比较自觉的（虽然不一定是清

醒的）把握。本书在这方面是极具挑战力的。它研究社会科学作为一

种知识形态的建构；对社会科学的分工的质疑；从事社会科学的学术

立场何在等问题。本书短短七万言，薄薄小册子，但却比那些动辄数

十万、百万言的著作要有价值得多，更具思想的包容量。

14．贺卫方编：《中国法律教育之路》

[点介]学法之人，当对法律教育的历史、现状和发展有基本的了

解。本书提供了这样一个了解的途径。不宁唯是，当我们对自己身处

的职业教育的现状和社会的反差进行理性的反思和检讨的时候，我们

首先要做的便是要对这个法律教育生态圈的运行有一个冷静的认识。

此书的一个特点就是给我们提供了这样的视角。

15．梅因：《古代法》[萨维尼：《论立法与法学的当代使命》]

[点介]历史法学派之代表著作。其重要之处不仅在于经由自己的

研究勾画出法律发展的脉络，提出了法律“从身份到契约”的运动的

振聋发聩的命题。更在于，他在学术研究上的独立和怀疑的精神，对

“自然平等”的流行话语的批判。一如梅因所说，我们最需要的也许

是对新旧材料的不断审查，而不是盲信。后一本书亦是历史法学派的

代表著作。

16．柏拉图：《游叙弗伦苏格拉底的申辩克力同》

[点介]本书是苏格拉底审判与处刑的三篇著名对话。展示了苏格

拉底是如何被判刑的，他对待神、知识、伦理、法律、死亡等的态度

如何。读者从中受到其人格的震撼之余，还会进一步思考苏格垃底到

底是怎样死亡的重大的政治和人生的问题。在对话和诘问中教给你智

慧，这是本书的另一重要收益。

大学二年级可读书目

17．卡夫卡：《卡夫卡短篇小说选》

[点介]卡夫卡思想的深度和语言的穿透力相信会让每一个读者

发凉。对于伟大的作家来说，任何形容的言辞都是多余的。卡夫卡让

我们意识到，我们正在失去那些人的宝贵的东西，失去以后，我们又

将面对何种的生活。卡夫卡的一些有关法律的经典著述，是开启我们

认识法律和现代、法律和人性的重要之门。

18．刘星：《法律是什么》[《中国法学初步》、《语境中的法

学与法律》]

[点介]该书主要是对二十世纪英美法律理论的批判性的解读，和

一般的国人写的介绍性的读物不同。该书对其认为是重要的理论进行

的深入细致的剖析。用语平实、例证简洁。在此基础上，作者意在抒

发自己对法律的视角：我们对法律的看法往往是由我们的姿态决定

的。

19．张文显：《法哲学范畴研究》

[点介]这本书对法学自身的一些范畴的分析是谨严的，是中国法

学规范化的和体系化的代表作。其提出和分析的许多概念和“权利-

义务”模式对当下的法理学教材有很深的影响。就“学术”的标准

看，本书虽然有一些政治化的烙印和某种建构的彩，但从整体来看，

仍是中国法学类的一本可供批判的优秀著作。

20．刘军宁：《共和?民主?宪政》

[点介]一本“保守主义”自由观的中国化的“激进”之作。作者

的立场自不待言，其用语的鲜明甚至“鼓动”，难免在一定程度上减

弱了其学术的味道。自由主义实际上在中国还是一个敏感的问题，对

于不了解自由主义的广大学生来说，“自由”的各种思潮实在不易把

握和分辨，此书提供的是一种积极的进路，我们还应该有一种更全面

和冷静的思考。

21．卡多佐：《司法过程的性质》

[点介]他是一位优秀的法官，也是一位有深刻洞察力的学者。他

的想法干净利落，简炼精当。他告诉我们他是如何判案的，法官不仅

是“发现法律”，还应该是“创造法律”。他把创新和限制融贯一炉。

他的热情和理智凸现出法律职业在他们这些人身上的崇高。卡多佐作

为学者和法官的睿智与节制，使他赢得了应有的尊重。

22．王铭铭、王斯福编：《乡土社会的秩序、公正与权威》

[点介]本书聚集了一些法学和社会学的学者的研究。学者们对中

国乡土社会的判断与描述，以及对其中的秩序状况的把握与解释，为

以后的研究留下了许多令人深思的问题。就法学来讲，本书的研究取

向是一个很好的尝试，遗憾的是如今再没见后续性的研究，不足以造

成真正的学术气势。这是一本好书，也是我们借此反思中国的学术传

统如何营造的一本书。

23．孟德斯鸠：《论法的精神》

[点介]综合运用多种研究方法：历史的、比较的、实证的等。探

询法律的性质和精神，视野宽广，气度优雅。也是启蒙时期的代表著

作，阐述了自然权利观和三权分立等思想。虽然作者的“分类和框

架”与他提倡的社会考察的方法有某种裂痕，但这恰好是优秀著作的

标志——确立了一个“范式”，供后继者超越。24．托克维尔：《论

美国的民主》

[点介]本书与前一本书气质上有很多相似之处。作者对美国社会

的分析和对民主的洞见，充分展现了他横溢的才华。作者对自由的理

解，值得我们进行长久的反思。关于美国法律职业和法律信仰的论述，

对于我们今天的法律建设，仍是宝贵的思想财富。

25．梁治平：《寻求自然秩序中的和谐——中国传统法律文化

研究》[《清代习惯法——社会与国家》]

[点介]中国法律史研究中具有“范式”意义的著作。开辟了新的

研究领域，更重要的是方法运用上的自觉。它是事实描述式的，也是

文化的同情和辩异式的。重要的不是作者对多种史料的采用，而是对

这些史料的解释。重要的也不是他是否解决的问题，而是他提出问题

的方式本身。

26．瞿同祖：《中国法律与中国社会》

[点介]和前一本书一样，也是法史研究上的经典。本书作者的功

力深厚，语言平实。从社会学的视角切入。当然，社会学的方法本身

也有多种，本书可能还属于“规范社会学”的进路。而且，由法律的

分析透视中国的社会，这一学术取向本身就让人尊敬。

27．哈特：《法律的概念》

[点介]分析法学的代表著作。作者对语言与法律的关系有特殊的

敏悟，提出和讨论了一系列当代法学的重要概念，对二十世纪乃至今

后的西方法学有深远的影响。本书的翻译稍微有些问题，但整体上还

是可读的。作为一个主要研究哈特的人，我建议大家都多关注本书和

哈特的其他著作。

28．奥斯丁：《法理学的范围》[凯尔森：《法与国家的一般理

论》]

[点介]是分析法学的经典文献。受实证主义的影响，奥斯丁恪守

“应然法”与“实然法”的分离，试图把法律当成一种真正的科学。

提出了主权、命令、制裁的法律模式。我们应该重新理解分析法学。

在今天，分析法学的初衷（法律的独立）似乎已经受到了极大的扭曲

（法律的意识形态化）。后书亦是分析法学代表作，但气质上与哈特

的和奥斯丁的已是大不相同。记住：分析法学者内部的差异也许比分

析法学和其他学派的差异还大。所以，读一本书时，重要的是看其问

题，而不是“标签”。

29．德沃金：《认真对待权利》[《法律帝国》、《自由的法》]

[点介]作者早期的代表作和成名作。本书系统阐述的作者的权利

观。是当今研究权利问题的重要著作。作者在书中对规则、原则和政

策等的分析对我们深化对法律的理解有很大的启示。我们怎样关怀和

尊重人的权利？这始终是令人深思的问题。

30．埃尔曼：《比较法律文化》

[点介]在比较法里，这是本简洁而有特的著作。作者更关心的

是决定不同法律制度的内在的思想、观念等层面。易言之，本书是从

文化的角度分析不同的法律和传统。从论述方式上，本书也不同于其

他的比较法著作，而是按涉及的问题，综合论述各个法系。

31．江山：《中国法理念》

[点介]作者在中国法学界是独树一臶的。他很幸运，没有受什么

现代西方产业化学术体制的“污染”，因此，他对中国法的现实和理

想的解读必然是浸淫着真正的中国式思考的。也因如此，他的法律观

是我们这些着眼于“现代世界“的法律人所不具备的。这是一本难得

的称得上有“思想彩”的中国人写的书。

32．博登海默：《法理学：法律哲学与法律方法》

[点介]在中国影响颇大的综合法学著作。书的前半部分简要介绍

了西方法思想的历史，后半部分论说了作者认为重要的一些法理学问

题，并在此基础上提出了以自然法为立场的综合法学观。该书的价值

之一也许是它对中国1980年代中期以来的法理学的影响。从学术史

和语言翻译史的角度，对本书倒也可以有一些有趣的研究。

大学三年级可读书目

33．凯利：《西方法律思想简史》

[点介]法律思想史的另一种写法。以“问题史”代替“英雄

谱”，注重探索思想的知识社会学的分析。加之作者的文学功力和看

问题的敏锐，使得本书给我们带来了一个比较“原味”的法律思想的

餐饮。从的翻译上看，在翻译界“伪劣产品”漫天的今天，本书是难

得的优秀和杂实的本子。

34．雷蒙.阿隆：《社会学主要思潮》

[点介]本书全面、系统地探索了社会学的七位大家孟德斯鸠、孔

德、马克思、托克维尔、涂尔干、帕累托和韦伯的思想。作者本身就

是一位富于魅力的社会思想家，他不仅要努力把握这些社会学家的基

本思想，也不忘记这些社会思想与哲学观念及政治思想的内在关联。

35．罗素：《西方哲学史》[《哲学问题》]

[点介]哲学史方面的著作是太多了，但这本是经受时间的洗礼

的。罗素先生在书中显现出一种从容幽雅的气质，并时时不忘对某个

哲学家调侃上几句。我想，这样的气度是“沉重有余，深度不足”的

国人所欠缺的。本书写法和体系上是属于正统的，也是非常实在的。

36．冯友兰：《中国哲学简史》

[点介]作者本来还有一本更全面的《中国哲学史》。这本最初是

写给外国人看的。但从另外一个层面看，本书读起来更为精当。这可

当作一本入门的书，但同时又可以常读常新。作者在书中提出的关于

人生境界的看法，对我们也是大有启示的。

37．季卫东：《法治秩序的建构》

[点介]作者的治学进路和思考进路都深深体现了某种宏大和理

性的情怀。书中对当代西方法理学说和域外（特别是日本）法治经验

的绍介，都无不透露出作者自身对中国法治建设的问题关切。该书论

证谨言，学术彩浓。

38．梁启超：《梁启超法学文集》

[点介]作为法学家的梁启超对中国法学的开创性贡献理应为青

年学生所了解和认识。梁启超涉猎广泛，思想敏捷，对中国的社会现

实和实践有深切的体验。其行文恣肆汪洋，论辩雄浑有力。至于其理

论和实践中实际存在的裂痕，诸位在读该书时须具有同情的理解，从

而正确认识：一个人的贡献之大小，一定要与所处的时代结合考察。

39．博西格诺等：《法律之门》

[点介]这本书的块头是大了一点。不过，作为一本教科书式的著

作，本书涉及了当代法律的几乎所有的重要领域。富于启发而又不乏

生动；重在训练思维而又无正襟危坐之感。可以说，此书正是一步一

步地把学生带入法律殿堂。有趣且有分量，这是我对该书的总的评价。

和国内大量充斥的“垃圾教材”相比，优劣自判，不必多言。

40．刘小枫：《沉重的肉身》[《拯救与逍遥》、《现代性社会

理论绪论》]

[点介]对现代性伦理的一种新的解读。弘扬个体主义的伦理叙事

观。顺着刘小枫的指引，我们会进入一个有些神秘、有些飘渺、但又

无比真实的世界。我们要做什么样的人？我们的道德是一个什么样的

现状？我们的怎样去把握生命？我们又如何看待艺术与人生？读完

此书，在慨叹之余，你一定会有沉甸甸的收获。

41．涂尔干：《社会分工论》[《自杀论》、《社会学方法的准

则》、《宗教生活的基本形式》]

[点介]作者乃与马克思、韦伯齐名的社会学思想大家。本书是作

者确立自己思想理路的开山之作。书中提出了“社会团结”、“集体

意识”、“社会分化与整和”等重要概念，对“机械团结”、“有机

团结”、“压制性制裁”、“恢复性制裁”等二元划分及历史规律进

行了探讨。

42．加达默尔：《真理与方法》

[点介]本书志在阐明哲学诠释学的基本特征，使得诠释学从认识

论和本体论转向了方法论。该书认为：理解和解释依赖与主体的前见

所构成的视域和当下视域的融合。该书在思想上具有的穿透力是毋庸

臵疑的。对于学习法律的人来说，能够为“解释学”作出的贡献当在

“应用”方面，而这恰是当今我们在研究法律解释和法律方法问题时

要注意的。

43．贺卫方：《司法的理念与制度》[《具体法治》、《法边馀

墨》]

[点介]该书体现了作者进入司法研究以来的重要思考。作者的风

格独特，思想敏锐，并善于把西方的制度和理论和中国司法改革的实

践结合起来。作者在收入几篇重要的长篇论文之外，还收入了许多短

小机智、曾经有广泛影响的篇什。作为知识分子和制度改革者的积极

推动者的双重角，作者的行动给我们树立了一个可供分析的样本。

后两本书同样敏锐和有趣，特别是后一本书，充满浓郁的人文修养，

在我看来也许更值得一读。

44．梁治平：《法律的文化解释》

[点介]是当代中国法学研究中最具备学术意识的一本书。作者持

什么样的文化立场在我看来倒不是非常重要，重要的是作者如何以自

己的学术实践做到自我的总结、批判和反省。如果我们的学术都能建

立在这样的一步步的积累和批判的基础之上，我相信这才是中国学术

的真正希望。本书是一本“编”的书，和时下流行的许多“编著”两

厢对照，读者会有很多感叹和判断。

45．克尔凯郭尔：《恐惧与战栗》

[点介]我对这本书情有独钟。我被作者“孤独的”气质和宗教的

体验所吸引。也许我们会遗忘一切，但不能遗忘自己作为人本身的存

在。作者被认为是存在主义的先驱，他对生命的无奈和痛苦的洞察，

让我们重新理解生命的幸与不幸。

46．罗尔斯：《正义论》

[点介]本书被誉为是二战后“伦理学、政治哲学领域中最重要的

理论著作”。本书涉及法学、伦理学、政治学、社会学、经济学诸领

域，对正义问题进行了深入的剖析，以“无知之幕”和“原初状态”

的理论预设为前提，提出了“作为公平的正义理论，并论述了正义分

配的平等自由原则和机会公平与差别原则。也是自由主义的重要著

作。

47．帕斯卡：《思想录》

[点介]这本书曾经伴随我度过许多个寂寞而无眠的夜晚。作者

说：人是一根脆弱的芦苇；作者还说：人的全部尊严在于思想。作者

说了很多的话，这些话是别人不可能说出来的。作者在捍卫人本身，

这是一片真正的思想的海洋。

48．威廉•：《非理性的人——存在主义哲学研究》

[点介]该书对存在主义的主要问题和存在主义的主要人物克尔

凯廓尔、尼采、海德格尔和萨特进行了梳理和分析，把存在主义作为

一种反理性主义的非理性思潮，详细阐明了存在主义的历史发展脉

络。本书采用的叙述方式本身就是存在主义的，它会把你带入这一领

域的浓厚的氛围当中。

大学四年级可读书目

49．柯武刚、史漫飞：《制度经济学》

[点介]我们生活在一个制度的世界里，对制度本身的考量就尤其

值得关注。本书对制度经济学派作出了最新的概括与总结，并对制度

的特性、制度与其他社会现象的关系、制度的演进、制度的结构等做

了比较全面的论述。生动有趣，深入浅出。“制度”问题作为一个人

类社会的基本问题，值得开掘的地方还有很多，在理论上也是大有可

为的。

50．萨拜因：《政治学说史》

[点介]说实话，欲真正了解西方的法律思想史，还很难到好的

读物。但从政治思想史进入法律思想史，也是一条途径。在政治学说

的介绍上，萨拜因的这本书是值得推荐的一本。和施特劳斯的同名著

作相比较，本书更加平和与雍容。特别在论及社会主义的政治学说上，

本书的分析是切中肯綮的。

51．顾准：《顾准文集》

[点介]有时候，我们真不好批判中国学者的有价值的书了。这本

书对马列经典和古希腊政治制度的解读，实际上已经教会我们许多如

何严谨治学的方法。更重要的是，本书带给我们的是一种面对真理的

态度，独立思考的态度以及做人的风骨。中国需要在什么样的意义和

条下，才能产生真正的思想呢？这是本书给我们留下的一个沉重的思

考。

52．昂格尔：《现代社会的法律》

[点介]本书作者是批判法学的代表。本书虽然还不算作者在批判

法学上的代表之作，但也可以看到作者的许多批判法学的立场和方

法。本书从历史演变和社会转型的层面对法律的透视，为我们洞察人

类社会的组织形态、法治发展等提供了有益的启发。作者是反自由主

义的法治的，但他对法治的解剖，比那些专事法治理论的人来说，实

在要深刻得多。

53．吉尔兹：《地方性知识》

[点介]也许我们对待知识的观念需要一些改变，也许我们真的正

在历经某种相对和多元的过程。我们不得不对自身的处境从不同的方

面做出解释。吉尔兹就是在这里作出了他的贡献。他从阐释人类学的

原理出发，宏扬地方性知识，确立了“深度描写”的认知方式。

54．道格拉斯?凯尔纳、斯蒂文?贝斯特：《后现代理论》[利奥

塔：《后现代状态》]

[点介]后现代已经成为我们当下的生活状态，是现代的批判和延

续。本书对后现代的理论进行了比较客观和冷静的批判性介绍，着力

分析了福柯、德勒兹、博德里拉、利奥塔等后现代的思想家，并探讨

了一些后现代的困境和出路，有助于我们了解后现代的各种思潮。

55．拉德布鲁赫：《法学导论》、《法律智慧警句集》

[点介]作为一名新康德主义者，拉德布鲁赫的两元论思想对法律

思想界产生了广泛的影响。他注重人在法律世界中的价值和尊严，终

其一生思考事实公正与现象公正、表面理性和客观理性。他把严肃的

理论思考、虔诚的爱心和充满凝重与智慧的语言融贯在一起，为我们

奉献出一笔宝贵的精神财富。

56．马克斯.韦伯：《论经济与社会中的法律》[《经济与社会》、

《经济、诸社会领域及其权利》、《民族国家与经济政策》、《新教

伦理与资本主义精神》]

[点介]法律社会学是韦伯的社会理论大厦的一个部分。韦伯对于

现代社会的困境的揭示体现在法律上便是法律的“形式合理性”与

“实质合理性”之间的矛盾。韦伯对法律职业本身的分析也同样富于

洞见。在读韦伯的书时，一定要和他的其他社会理论结合起来，才能

体悟韦伯的用心：如何通过理解法律更好地理解社会。

57．波斯纳：《法理学问题》[《道德和法律理论的疑问》、《法

律与文学》、《超越法律》、《性与理性》]

[点介]波斯纳实用主义法律观的集中体现。对于我们的法理学的

借鉴意义在于：我们如何形成自己是法理学的问题意识，法理学应如

何拓宽自己是问题视野；法理学的关注和现实社会中的法律是不是暌

违不同的？本书中波斯纳对法律解释的观点，以及和他的法律经济学

相比所表现出的联系与差别，都值得我们注意。58．孔飞力：《叫

魂》

[点介]本书围绕1768年的“叫魂”的巫术大恐慌，分析这一事

件的前因后果，深刻挖掘其背后的政治和文化的意义，揭示对国家正

统信仰的挑战和维护后面的各种权力的纠葛，展现皇权、官僚体制和

司法体制之间的错综复杂的关系从而带领读者完成了一次法律史的

旅行。我对以“讲故事”来书写历史的方式总是很推崇。本书在这个

意义上确实堪称佳作。

59．哈耶克：《自由秩序原理》[《法律、立法与自由》、《致

命的自负》]

[点介]作者以“无知观”为前提，认为在自然秩序和理性建构的

秩序之外，人类社会所具有的真正是秩序状态是一种自生自发的秩

序。继承和发展了进化论的理性主义观，强调一种以个人主义为内核

的消极自由主义思想。

60．伯尔曼：《法律与革命》

[点介]本书以11至13世纪欧洲法律的发展为线索，向我们展

现了教会法、封建法、庄园法、商法、城市法、王室法之间相互对立

斗争的精彩场面，认为这些不同的因素共同促成了西方法律传统的形

成。本书积四十年的思考为一炉，采纳传统与革命的视角，试图在马

克思和韦伯之外另劈坦途。从翻译上本书在国内法学界也是难得的优

秀译本。本书不可不读。

61．约翰.赞恩：《法律的故事》

[点介]法律是人类历史的缩微，“法律与我们同在”。可能谁也

没有想到，法律的历史竟是从蚂蚁的故事开始的。本书的叙事方式让

人吃惊；本书的法律进化的历史观也许并不让人赞同，但本书告诉我

们的道理：法律的命运和我们的命运竟是如此生死相连，法律中竟演

绎了那么多的感人和震撼的故事等，却会让我们甚感欣慰和终身难

忘。

62．福柯：《规训与惩罚》[《疯癫与文明》、《知识考古学》、

《性史》、《福柯访谈录》、《必须保卫社会》]

[点介]这是福柯关于刑罚史的研究。和福柯的其他所有的“历

史”研究一样，他意在对历史作全新的阅读。福柯说，刑罚风格的转

变并不一定意味着文明的进步，而是一种统治的方式和权力技术的运

用的改变。权力和身体、监狱和训诫的关系在福柯的视野里无一不是

意味深长。监狱在创造罪犯；训诫是这个时代的精神，福柯在对我们

既有的观念致命一击的同时，也让我们的思想从新复活。

63．杜赞奇：《文化、权力与国家》

[点介]本书以1900-1942年的华北农村为个案，以“国家政权

建设”和“权力的文化网络”这两个概念为中心，以文化和权力的关

系为出发点，以对各种象征符号的评说为理路，探讨了现代化背景下

的权力运作模式和传统的文化认同等问题。作者所运用的社会史的研

究方法尤其值得我们学习和品味。

64．考夫曼、哈德默尔：《当代法哲学和法律理论导论》

[点介]本书在对当代法律哲学和法律理论的一些最前沿的问题

进行介绍的同时，更重要的是，一如作者所述，本书不是“教义学”

的无批判式，而是哲学的反思和批判式的。把书中所论及的问题和其

他英美法理学者的问题，以及我们所关注的法理学问题对照，我们的

确会发现诸多有趣的学术差异，这种对比恰好是促进我们的法学的知

识积累与更生的重要途径。