普法知识演讲稿让守法成为一种习惯

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普法知识演讲稿《让守法成为一种习惯》

法是什么?《说文解字》中讲，法的本意“从水”，表示

法律公平如水。现代概念则认为，“法”是国家意志和社会

公意相结合的产物。纯粹法学派创始人凯尔森讲：“法律是

一种强制性的秩序”。的确，有了法律，社会才有公平和秩

序，否则，我们将生活在一个极度混乱的世界里!

有人说，每个人从摇篮到坟墓，时时刻刻都离不开法律。

的确，法律和我们每个人的社会生活息息相关，从个人的衣

食住行、生老病死，到企业的生产运营、国家的政治经济、

社会生活，都离不开法律。法律约束着人们的行为，它给遵

守者带来诸多的“不便”，但从长远和整体的角度来讲，却

给整个社会包括遵守者本人带来毋庸置疑的益处。正如交通

公益广告中说的那样：“没有红灯的制约，便没有绿灯的畅

通。”

法律是生活的百科全书，它告诉我们处世之方、待人接

物之法、安身立命之道。我认为，作为一个普通的公民，唯

有知法才能守法，唯有让守法成为一种习惯，社会才能更和

谐，人生才能更平安!

法律首先应该被理解为是一个公约，一个关于人们在共

同生活中如何进行合作、如何解决纠纷、如何建立秩序的社

会公约，是一个规定公民可以做什么和不能做什么的社会公

约。既然任何人都不得以任何理由废法行事，那么，即使为

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了追求良好的目的，即使位高权重，也不能违反法律。

我们敬爱的周总理是守法的典范。有一次，总理去开会，

在路上，司机违反了交通规则，交警批评司机却耽误了总理

开会的时间。同车去的干部想和交警交涉，总理严厉制止说：

“这怎么行?交通规则是政府颁布的，政府总理应该带头遵

守。总理不遵守，就是带头破坏制度”。直到交警放行，总

理一行才离开。守法必先严于自律，这是一种行为操守，更

是一种道德修养。

许衡是我国古代著名的理学家。宋元之际，世道纷乱，

许衡外出，因天气炎热，口渴难忍。路边恰有梨树，行人都

去摘梨，唯有许衡不摘。有人问“何不摘梨解渴?”他回答：

“不是自己的梨，哪能去摘?”那人说：“世道这样乱，管他

是谁的梨呢。”许衡正道：“梨虽无主，我心有主。”

我们国家多年的普法教育取得了累累硕果，原来很多对

法律一无所知的人，如今都能运用法律来寻求一个说法，就

像电影《秋菊打官司》里的秋菊一样，普通人法律意识的觉

醒当然值得欣喜，但让守法成为一种习惯，确实还有相当漫

长的道路要走。

在现实生活中，像成克杰、胡长清等腐败分子无视党纪

国法，恣意践踏法律，给整个社会造成极坏影响的案例，在

这里我们暂且不说。让我们一起来看看那些不胜枚举的在不

经意间违法的事例吧：让未成年人进网吧是有可能被接受的，

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个人复印整本出版物也是理所当然的，诸如此类。再让我们

反思一下自己，每次过马路，我们是否都走斑马线?每次开

车，我们是否都能做到不超速、不抢行?在我们很多人的思

想中，遵守不遵守交通法规仿佛没有什么大不了的，这或许

正是我国许多城市交通违法率居高不下的根本原因。而在欧

洲的一些城市交通状况非常好，少有交通违法事件发生。即

便是在无人值守的交叉路口或没有“电子眼”监控的限速路

段，汽车和行人各行其道，该停停，该走走，这一切完全出

于一种自觉守法的习惯。在这些国家自觉遵守交通法规已经

成为一种习惯成为社会文明的重要标志。相比之下，我们还

相当缺乏这样的守法习惯。

其实，守法习惯，就像每天早晨要刷牙洗脸一样，这种

习惯的培养，实际上是一种心智模式的改善过程。教育心理

学中有一句经典的名言：“播下一种思想收获一种行为;播下

一种行为收获一种习惯;播下一种习惯收获一种性格;播下

一种性格收获一种命运。”可见，习惯在思想与命运之间扮

演着多么重要的角。对于守法的习惯，我们也会有一个由

陌生到熟悉，从不习惯到习惯，最终熟练运用的深刻体会。

意大利哲学家阿奎那说：“习惯具有法律的力量。”守法的习

惯，必然会改善我们的心智模式，必然会在潜移默化中影响

我们的人生!当“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣

辱观深深烙进我们每个人心中的时候，我们的国家也必将发

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生翻天覆地的变化!

“汇溪流以成大海，积垒土方成巍峨”，让我们共同努

力吧，让守法成为一种修养、一种品格、一种文化，成为我

们每个人的一种习惯!

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