高考作文预测：规矩VS自由、道德、法律

2020高考作文预测：规矩VS自由、道德、法律

阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说：规则就是用来被打破的，一直墨守成规，这样

的生活并不是我们想要的。

有人说：人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱

成一锅粥。

有人说：没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有

破坏性。

对此你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文

章。

注意：1.角度自选，立意自定，题目自拟。2.明确文

体，不得写成诗歌。3.不得少于800字。4.不得抄袭、套

作。

范文展示1

自由之上，规则守护

自由在高处，就必定需要规则来守护住最后一道防线。

灵活变通、求真务实的规则才更有利于社会的自由发展。

（开门见山，点出“自由”与“规则”关系，并亮出观

点。）

想起前些日子那令无数国人震惊的“重庆公交车坠江事

件”，不正是自由逃脱了规则的约束而肆意妄为所造成的悲

剧吗？当事人某女士无视公交车上“不能干扰司机”的规则

而随意发泄作为消费者的自由怒火，而司机也忽视了“公交

车上乘客生命第一”的规则，与女士发生争执。两人跨越规

则的代价是整辆公交车乘客的悲惨结局。因此，没有秩序的

自由，必定会扰乱社会，对人身安全造成巨大伤害。

（举例，正面论证“没有秩序的自由”具有破坏性。）

再想起之前的“基因编辑婴儿”事件，贺建奎忽视了作

为一名科学家所应拥有的社会伦理道德的底线，公然越界，

只因为自己疯狂的科学实验。这样的自由，最后也导致了一

颗科学事业新星的陨落和其一生事业的埋葬。（继续举例，

反面论证“自由”需要“规则”“秩序”的守护。）

这两例事件都是因为只“贪图享受”自由的美味而无视

规则所引发的悲剧。熊培云曾说过：“自由并不是一个人可

以随意攻击的武器，自由之上的净土，是由规则来守护

的。”只有规则守护的自由，我们才可以在安宁的社会里尽

情享受。而在自由这片天空里，规则不应是死板麻木的，只

有自由的秩序才更有利于蓝天里自由的翱翔。（承上启下，

进一步明确“自由”与“秩序”的关系，完善观点。）

火热电影《我不是药神》中，男主人公程勇（徐峥饰）

因帮助贫苦的老百姓而走私抗癌药，市场上天价一瓶的药他

只卖500元。但因为其走私的行为触犯了法律，所以最后

被警察抓捕时我们不禁心中绞痛。可随后法院的判决却让影

迷们心中一暖，本应被判无期徒刑的程勇只被判了几年的有

期徒刑。而当扣押着程勇的车子驶过街道时，警察也示意司

机将车速降到最低，只因车外站着几千位被帮助过的老百姓

正在默默为他们的大英雄送行。虽说法大于情是真理，可适

应人性、守护善良、灵活变通的法律规则才更适应社会的发

展，才更有利于保存住中华民族血液里的那股善良。这才是

拥有自由的秩序的力量，这才是人性的力量。（进一步举例

论证“规则”需要“灵活变通、求真务实”，这样“才更有

利于社会的自由发展”。）

拥有秩序的自由，就像是灯塔在默默守护回家的航船，

为你投来光明，指引方向；拥有自由的秩序，就像是一股清

流在混沌间流淌，为你拨开迷雾，迎来曙光。只有两者齐心

协力，双剑合璧，我们的祖国才能永久昌盛！（用比喻明确

“秩序”与“自由”的关系，再次提出文章的观点。）

【点评】

作为考场作文，本文对“自由”“秩序”“规则”的概

念理解以及彼此之间的关系梳理还是比较到位的。这是一篇

较为标准的“观点+材料+分析+小结”式的议论文。文章

观点的首尾呼应，中间的承上启下，在一定程度上弥补了论

证过程中分析篇幅较少的缺陷。

延伸阅读

1、没有规则不成方圆。没有规则的社会，便是一盘散

沙。我们早已不是文明尚未开化的时代，在物质与精神日益

富足的今天，需要规则来规范人的行为。没有规则，就像没

有了公平正义的准绳，随之而来的一定是难以调控的混乱。

规则是不分年龄与身份的。否则，社会公平又从何谈起呢?

面对规则，人人都要无条件的服从。因为只有规则，才能真

正维护自己的权益。当规则与人情相撞时，规则定会占据上

风，常有人说“法律无情，人有情”，“做事要学会变

通”，然而在规则面前，任何有情都化为无情。社会设定了

严格的规章制度，就需要每个人遵守，因为只有规则，才能

维护应有的秩序。考试有考试规则，比赛有比赛规则，出行

有交通规则，做事有办事规则，做人有行为准则……生活中

处处有规则，只有遵守规则，才能更好的享受生活，维护自

己的权益，维护社会的秩序。

2、风筝很自由，可以翱翔于天地之间，它飞得稳稳的，

不像燕子，它可以停在空中。风筝身上连着一条线，风筝线

使得风筝在线轴的牵引下平稳地飞翔，不至于飞走。可是，

当这根线拉得太紧的时候，风筝便会像没头苍蝇一样，乱无

目的地左冲一下，右滑一下;完全没有了线的牵引，失去平

衡的风筝会很快从天上掉下来。风筝的自由，建立在线的束

缚和牵引上。所谓适度的自由是让事情保持在一个平衡点

上，不至于太多或者太少。线放多了，风筝由于风力不够飞

不起来，而线少了呢，风筝又无法在风的作用下飞上天。没

有线的风筝更不行。以此来比喻我们对生活自由的态度，那

就是既不要过度束缚自己，也不能过度地放纵自己，更不能

认为束缚是自由的天敌，而彻底舍弃它。在生活中，面对任

何事情，都需要有一颗善于平衡的心，一种健康的心态，这

样才能获得真正的自由。

3、“自由”诚可贵规则必守之

社会在不断发展，人们在追求平等的同时更向往自由。

“自由”是在法律规定范围内，不受拘束、不受限制，并不

是无界限的。不以规矩，不能成方圆。规则的制定是为了保

护大众权利和安全的，不能为了一己私利，无视规则，枉顾

他人安危。

近日在宿迁火车站，有旅客不顾安检工作人员的劝阻，

执意要带一只小仓鼠上车。小仓鼠是他女儿的爱宠，作为父

亲，我们理解您爱女心切，作为饲主，我们也懂你不舍爱宠

的心情。但是作为一名旅客，是不是更应该考虑如何配合工

作人员，遵守铁路的相关规定，保证自己和他人的出行安

全。

仓鼠属于活物，是铁路明令禁止携带的。因为活物可能

咬伤他人，也有携带传染性疾病的可能。再者说，你喜欢小

仓鼠，还有不少人害怕它，一旦带进站带上车，容易引起慌

乱。不要为了自己的一己私欲，强行违反规则，弄到当众摔

鼠，血肉模糊的下场。为了你和你的爱宠一路顺风，下次出

行前可以采取寄养他处，行李托运等方式妥善安排。春运还

在火热进行中，在车站和列车这样人口密集的公众场所，更

要做一个尊重规则、遵守规则的人。

为了自己一己私欲，不顾他人安危的又何止“摔鼠男”

一人。那些没来急下车，抢夺公交司机方向盘的乘客，为了

让司机在禁止停车的站外停车，鲁莽的抢夺关系全车生命的

方向盘，是何其愚蠢。为了让赶车迟到的丈夫赶得上高铁，

竟公然扒着高铁车门，无视整条线路的高铁行车时间，阻碍

高铁发车，扰乱行车秩序，是何其妄为。还有割断高空作业

人员安全绳的居民，仅是为了衣服被弄脏，没有及时得到解

释赔偿，肆意发泄情绪视别人生命如草芥，是何其鲁莽。虽

然事后这些人都得到了惩罚，但是想想可能出现的惨烈景

象，依然令人不寒而栗。

《管子·法法》求必欲得，禁必欲止，令必欲行。做一个

守规则的文明人，每一个生命都值得我们尊重和敬畏，需要

我们守护而非损害。在我们想“肆意妄为”之前，思考一下

他人安危，不能随心所欲，定要慎之又慎。（

范文展示2

规则在心中

生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人

抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守

规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印

象各不相同，我们要怎样对待规则呢?

规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的

活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规

范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种

“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种

“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，

我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没

有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片

荒蛮、混乱之中了。

可是，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面

对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的

网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部

分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;

守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的

孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此，把规则

当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不

会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有

规则意识的社会之写照。

规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是

面面俱到、无一纰漏的，因此，我们不能做规则的“钻空

者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带

来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人

的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己理

由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。

我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规

则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，

这时，我们不能做规则的“盲从者”。

规则不是为了束缚人而存在，它不是对我们的故意

刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它只是对规则意识

淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必

为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也可以有序

而轻松。

范文展示3

规则，也可以有温度

某自然纪录片摄制组在南极拍摄帝企鹅时发现一

帝企鹅遭遇困境，摄制组施挖出楼梯，以“间接干预”的方

式拯救了帝企鹅。他们的做法体现了人性之美，赢得观众的

支持和赞美，然而，他们却违背了自然纪录片行业中的“永

不干涉”原则，即工作人员不得对自然环境下的物种活动进

行干预，因此，也有不少反对的声音。以我之见，规则永远

不是死板的，在人性光辉之下，它也可以是活的。

同为地球上的生物，当其他生物遭遇困难时，我们

应当伸出援手。中国自古便崇尚“天人合一”的理念，这里

的“天”，简而言之，便是自然。它要求我们心怀善良、包

容之心对待万世万物，其突出表现便是对其他生灵的爱护、

珍惜。因此，摄制组对帝企鹅的间接干预散发出的是对生物

的尊重。再者，摄制组虽身处自然纪录片行业，但在他们目

睹约50只企鹅被困冰坑、濒临死亡时，内心的同情必然被

激发。而此时，他们不仅是作为纪录片的工作人员而存在，

更是作为爱护生灵的人而存在，因此对帝企鹅的救助便无可

厚非了。

规则是人制定的，规则也可以有温度。规则是人类

为维护世界秩序，对社会中的人进行的系统性的约束。然

而，社会是多元的，事物是在不断发展变化的，规则永远不

可能做到绝对的普适性，作为人类，我们应当学会变通。正

如材料中摄制组违背“永不干涉”原则的做法，也正是在特

定情况下经过深思熟虑后对看似不可动摇的原则所进行的变

通，彰显出的正是人性的光辉。如果他们确实坚守“永不干

涉”原则，难道真的可以做到见死不救，目睹多只帝企鹅死

亡而无动于衷吗？规则也可以被人性所温暖，规则也可以变

得有温度。

诚然，对规则的变通也是有一定限度的。摄制组的

做法值得赞美的是，他们在经过深思熟虑后，采取“间接干

预”的方式，既成功救助了帝企鹅，又最大可能地减少了对

帝企鹅活动的直接干预。在社会生活中，要做到对规则的恰

当变通，就需要我们具备明辨是非、权衡利弊的能力，不随

意打破规则。

古人云：“无以规矩，不成方圆。”规矩的重要性

不言而喻，但规矩同样需要温度，从而可以更好地服务于人

类。

范文展示4

生活的信条

生活因人而美丽，人因信条而充实。——题记

信条，支撑人性的基石。

在“2006感动中国”十大人物的颁奖晚会上，有这么一

位老人，为了一个承诺，一个生者对死者的承诺，一个不被

外人所知的心灵上的承诺，放弃了梦想，牺牲了幸福，抛弃

了亲情。

他，就是陈健，当年奔赴东北农村的上海知青。为了坚

守自己当年的承诺，他坚持守护英雄金训华烈士之墓37

年。他的人生的信条支撑着他度过了孤寂的岁月，走过了漫

漫人生路。他身上有古代义士一诺千金的美德，有当今英雄

义无反顾的精神。坚守承诺，是支撑人性的基石。对人如

此，对一个国家更是如此。

信条，战胜困难的法宝。

“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才

是最重要的。”洪战辉在感动中国颁奖晚会上如是说。这便

是他的人生信条。

“穷人的孩子早当家。”当他还是一个孩子的时候，就

要承担一个成人才能承担的责任，照顾年幼的妹妹和患病的

父亲。他是一个自强不息的孩子，一边打工一边上学；他是

一个淳朴善良的孩子，克服重重困难，带着妹妹上大学。他

希望通过个人的奋斗战胜困难，所以他拒绝同学们的捐赠。

在贫困中求学，在艰辛中自强，一次次磨难使他成为一个永

不低头的男子汉。

奋斗是洪战辉的人生信条。这个人生信条就是他战胜困

难的法宝。这样的人生信条使他一次一次地拨开乌云，见到

阳光；这样的人生信条使他变得越来越顽强，越来越崇高。

信条，生活快乐的源泉。

一条崎岖的茶马古道，上演了一个平凡的邮递员不平凡

的故事，演绎出世界邮政史上的一段传奇。

王顺友，他朴实得像一块石头，一个人，一匹马，一段

世界邮政史上的传奇。父亲嘱咐他“不能让一份邮件丢

失”，这个嘱咐便成了王顺友的人生信条。20年，他步行

26万公里，相当于走了21回长征，绕了6圈半地球；20

年，他没有延误一个班期，没丢失一封邮件，投递准确率

100%。一年中有三百多天都在山路上，跋山涉水，翻山越

岭，他不觉得苦；一年中有三百多天都在山路上，餐风露

宿，形单影只，他不觉得苦。有了人生的信条，他一路上放

声高歌，有了人生的信条，他总是以苦为乐。

“路的尽头还有路，山的那边还是山。近邻尚得百里

远，世上最亲邮递员。”王顺友凭着自己的人生信条赢得了

世人的高度称赞，拥有了快乐的生活。

榜样的力量是无穷的。愿我们每个人都能从他们身上

到方向，汲取营养，拥有积极向上的人生信条，将自己的生

活装扮得更美丽，更充实，更精彩。

范文展示5

规则之“笼”守住生命

17条生命因破坏规则而岌岌可危，而救援人员的性命

安全也被牵扯其中——看到搜救17名失联“驴友”的新

闻，我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活

乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素，

但殊不知，遵守规则是对生命尊重的底线，也是个体自由的

前提。

人的热情固然可贵，但滥用这种热情而缺乏理性思

考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进

入自然保护区，而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系

这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄，不

如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命，也许是

为人父母，也许是家中希望，在社会中各有各的定位和责

任。他们在违反规则的同时，也将自身的姓名与周围人的生

活悬在达摩克里斯之剑下，稍出差池，便会支离破碎。人的

确是为自己而存在，需要有“做自己”的勇气;但人也是社

会性的，而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破

坏之，是对自身生命的漠视，也是对社会的不负责任。

公民社会之中，每个人都有各自的义务与权利。救

援固然是救援人员应尽的义务，但遵守法律不也是公民死守

的底线吗?若17名驴友不为救援买单，不受到应有的惩

罚，那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。

柴静有言，对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则

正是保护我们自身最有力的网，正是这一原则最直观的体

现。

充斥着我们生活的规则真的那么面目可憎吗?其实不

然。“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭的话给我

们敲响了一个警钟，如果我们都接受对我们的自由一定的限

制以及对我们选择权的一定减少，我们就都能获得更大的自

由以及更多的选择权。保证了我们自由的，正是一条条枷

锁。任何自由意志，都建立在适当限制及有能力负起责任的

基础上。八达岭动物园老虎伤人事件不正是最好的佐证吗?

若生命都没有了，谈何负责，谈何自由呢?

中国自古以来是德治、家族政治，而非法治，守法

观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法

律可以以不义的方式判我有罪，但我不能因此违反法律”，

正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制，而是将

人文精神转化为文字的再现;条条框框，正是框住了我们的

生活与生命。

|