省考资料法律本科《中国法律思想史》试题及答案
第一大题:单项选择题
1、夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()
•
•
•
•
A.德治思想
B.礼治思想
C.法治思想
D.自然法思想
2、春秋时期私自编定“竹刑”的是()
•
•
•
•
A.孔子
B.子产
C.邓析
D.管仲
3、孔子所说的“为政在人”,强调的是()
•
•
•
•
A.贤人治国
B.民人治国
C.专家治国
D.法律治国
4、先秦时期,第一个提出系统的“性善论”的是()
•
•
•
•
A.孔子
B.管子
C.孟子
D.子产
5、“处大国不攻小国,处大家不篡小家,强者不劫弱”出自()
1/18
•
•
•
•
A.《墨子•兼爱中》
B.《荀子•富国》
C.《孟子•尽心上》
D.《商君书•定分》
6、“法令滋彰,盗贼多有”一说的提出者是()
•
•
•
•
A.庄子
B.老子
C.孟子
D.荀子
7、商鞅认为必须确立法令至高无上的地位,做到()
•
•
•
•
A.“治不听君,民不从官”
B.“皆有法式”
C.“一同天下之义”
D.“不务德而务法”
8、主张肉刑可废不可复的思想家是()
•
•
•
•
A.仲长统
B.刘颂
C.白居易
D.朱熹
9、以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()
•
•
•
A.魏征
B.韩愈
C.柳宗元
2/18
•D.白居易
10、“兼听则明,偏听则暗”这一著名谏议的提出者是()
•
•
•
•
A.魏征
B.房玄龄
C.长孙无忌
D.刘文静
11、犯罪存留养亲制度首创于()
•
•
•
•
A.北魏
B.辽
C.唐
D.金
12、柳宗元认为刑、礼的关系应是()
•
•
•
•
A.其用则合,其本则异
B.其本则合,其用则异
C.完全不同
D.完全相同
13、最早提出“存天理,灭人欲”这一思想命题的历史时代是()
•
•
•
•
A.南宋
B.北宋
C.元
D.明
14、唐代创立九卿议刑制度的是()
•A.唐高祖
3/18
•
•
•
B.唐高宗
C.唐太宗
D.唐玄宗
15、明末清初,提出“天下为主,君为客”思想命题的思想家是()
•
•
•
•
A.顾炎武
B.王夫之
C.黄宗羲
D.梁启超
16、明代提出“信赏罚,一号令”法律思想的历史人物是()
•
•
•
•
A.完颜雍
B.朱棣
C.朱元璋
D.张居正
17、在丘濬看来,刑罚的根本价值在于()
•
•
•
•
A.惟齐非齐
B.哀矜忽喜
C.明刑弼教
D.杀无赦
18、洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于()
•
•
•
•
A.清朝统治者以“妖法”桎梏人民
B.当时欧洲列强对中国的侵略
C.“一出于私”的社会经济制度
D.封建制度固有的矛盾
4/18
19、认为设置法律在于“纳民于轨物之中”的清末思想家是()
•
•
•
•
A.左宗棠
B.张之洞
C.曾国藩
D.曾国荃
20、曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是()
•
•
•
•
A.大一统
B.严刑重法
C.天下一家
D.一秉于礼
21、北魏孝文帝改革的主要指导思想是()
•
•
•
•
A.法家思想
B.儒家思想
C.玄学思想
D.道家思想
22、王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于()
•
•
•
•
A.是否主张“依法治国”
B.是否主张反对礼教
C.是否认为“名教出于自然”
D.是否持玄学的法哲学观
23、从理论上提出区分律与经、律学与经学的必要性,并作出初步论证的晋代思想家是
()
•
•
A.杜预
B.张斐
5/18
•
•
C.鲍敬言
D.刘颂
24、将封建纲常伦理概括为“三纲”的思想家为()
•
•
•
•
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.朱熹
25、在《淮南子》的作者看来,人君治理天下最好的办法莫过于()
•
•
•
•
A.施仁政
B.重刑罚
C.教化
D.无为
26、统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为()
•
•
•
•
A.董仲舒新儒学
B.韩愈道统学说
C.佛教学说
D.程朱理学
27、北宋中期提出限制君权,“君臣共理天下”的思想家是()
•
•
•
•
A.王安石
B.范仲淹
C.富弼
D.张方平
28、北宋中期倡导依法办事,凡“有司议罪,惟当守法”的思想家是()
6/18
•
•
•
•
A.欧阳修
B.苏轼
C.王安石
D.司马光
29、金朝重视吏治,提倡“慎守令之选,严廉察之责”的统治者为()
•
•
•
•
A.阿骨打
B.金章宗
C.完颜雍
D.忽必烈
30、耶律楚材为促进元朝政事统一,起草的法律是()
•
•
•
•
A.青册文书
B.大札撒
C.《便宜一十八事》
D.《陈时务十策》
31、明朝倡导“以公理灭私情”理论学说的是()
•
•
•
•
A.丘濬
B.海瑞
C.张居正
D.刘伯温
32、明清之际论述法律问题最多的,涉及面最广的思想家是()
•
•
•
A.黄宗羲
B.王夫之
C.顾炎武
7/18
•D.唐甄
33、提出“专以法律为治”的思想家是()
•
•
•
•
A.孙中山
B.章太炎
C.梁启超
D.沈家本
34、谭嗣同《仁学》中所谓“仁”的第一或最主要的标准是()
•
•
•
•
A.自由
B.平等
C.博爱
D.民主
35、“三权之体皆莞于君主”的提出者是()
•
•
•
•
A.黄宗羲
B.康有为
C.梁启超
D.谭嗣同
36、阐述“太平之世不立刑”这一思想的著作是()
•
•
•
•
A.《论语》
B.《礼记》
C.《大同书》
D.《春秋董氏学》
37、近代洋务派法律思想的代表者是()
•A.曾国藩
8/18
•
•
•
B.李鸿章
C.张之洞
D.左宗棠
38、曾国藩法律思想的核心是()
•
•
•
•
A.一秉于礼
B.更法改图
C.革故鼎新
D.趋时更新
39、洪仁王千制定的带有资本主义性质的施政纲领是()
•
•
•
•
A.《天朝田亩制度》
B.《海国图志》
C.《建国方略》
D.《资政新篇》
40、中国近代“开风气之先”的思想家是()
•
•
•
•
A.黄宗羲
B.王夫之
C.龚自珍
D.魏源
第二大题:多项选择题
1、荀况注重对法的理论探讨,他提出的重要的法学概念有()
•
•
•
A.法条
B.法义
C.法数
9/18
•
•
D.类
E.式
2、秦王朝的法律思想主要表现为()
•
•
•
•
•
A.事统上法,法令由一统
B.文武并用,德刑相济
C.礼法结合,阳德阴刑
D.严刑峻法,深督轻罪
E.以法为教,以吏为师
3、明末清初启蒙思想家的主要代表是()
•
•
•
•
•
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
E.唐甄
4、康有为倡导的变君主专制为君主立宪制的具体方案是()
•
•
•
•
•
A.采西法以补中法之不足
B.冲决一切封建网罗
C.设议院开国会
D.制定宪法
E.实行三权分立
5、孙中山“五权宪法”学说中的“五权”包括()
•
•
A.立法权
B.司法权
10/18
•
•
•
C.考试权
D.纠察权
E.教育权
6、在中国法律思想史上,主张“无为而治”的思想家有()
•
•
•
•
•
A.老子
B.鲍敬言
C.庄子
D.王弼
E.贾谊
7、在先秦思想家中,极力主张以礼治国的有()
•
•
•
•
•
A.周公
B.管仲
C.孔子
D.孟子
E.荀子
8、王夫之指出,秦汉以后,在“法治”的推行方面存在三大弊端,分别是()
•
•
•
•
•
A.无法
B.郡县不行
C.任法和任人背离
D.执法宽严不当
E.井田被废
9、近代中国洋务派的代表人物有()
•A.曾国藩
11/18
•
•
•
•
B.谭嗣同
C.章太炎
D.张之洞
E.沈家本
10、孙中山先生新民权主义的新内容集中体现为()
•
•
•
•
•
A.取消列强在华特权
B.主张“直接民权”
C.恢复关税自主权
D.实行耕者有其田
E.强调“主权在民”
第三大题:名词解释题
1、以德配天
2、“三不足”理论
3、权能分治
4、《仁学》
5、民贵君轻
6、理直刑正
7、法令滋彰,盗贼多有
8、春秋决狱
9、明分使
第四大题:简答题
1、简述封建正统法律思想的基本特点。
2、简述朱熹“以严为本,而以宽济之”的法律思想。
3、简述沈家本法律思想的内容。
4、简述孔子“为国以礼”的礼治论。
5、简述汉初黄老思想在法律、政治方面的表现。
6、简述王夫之具有民主因素的立法思想。
12/18
7、简述神权法思想在西周的变化及其意义。
8、简述鲍敬言的无君论思想。
第五大题:判断改错题
1、我国近代最早成立的高等法律学校是京师大学堂()
2、在政治法律思想上,魏源比龚自珍更倾向于赞赏西方的政治制度()
3、梁启超认为,君主立宪与君主专制二者“体”、“用”皆同()
4、近代资产阶级改良派的代表人物有.康有为、梁启超、韩非()
5、在先秦“礼治”思想的发展过程中,有突出贡献的思想家有周公、孟子、荀子()
6、属于王夫之的作品有《读通鉴论》、《明夷待访录》、《宋论》、《读四书大全说》、《黄
书》()
第六大题:论述题
1、评述韩非法、势、术结合的思想。
2、试论述孙中山的五权宪法和权能分治理论。
3、先秦儒法两家法律思想的对立表现在哪些方面?
4、试论韩非的“变法论”。
13/18
《中国法律思想史》
(本菜单只显示题量80%的答案)
第一大题:单项选择题
1:B
2:C
3:A
4:C
5:A
6:B
7:A
8:C
9:B
10:A
11:C
12:B
13:B
14:A
15:A
16:D
17:C
18:C
19:B
20:D
21:B
22:C
23:A
24:C
25:D
26:D
14/18
27:B
28:C
29:C
30:C
31:A
32:B
33:B
第二大题:多项选择题
1:B,C,D
2:A,D,E
3:B,C,D,E
4:C,D,E
5:A,B,C
6:A,C,D
7:A,C,D,E
8:C,D
9:A,D
第三大题:名词解释题
1:(1)西周时期周公提出的一种思想;(1分)
(2)周公继续夏商以来的“天命”说法,但提出天命不是固定不变的,天命可以转移,并
且只转移给有德之人;(1分)
(3)这一思想的意义在于,从单纯地强调天意,转而重视民心的向背,是对神权法思想的
新发展。(1分)
2:(1)是北宋王安石主持变法期间提出的理论。(1分)
(2)其内容为“天变不足畏”、“祖宗不足法”、“人言不足恤”等思想。(1分)
(3)它是对中国古代变法改革思想的总结与升华。(1分)
3:(1)权能分治是孙中山“五权宪法”的核心内容;(1分)
(2)把政权和治权分开,选举权、罢免权、创制权、复决权等四种“政权”由人民掌握,
立法权、司法权、行政权、考试权、监察权五项“治权”由政府实施;(1分)
(3)“治权”相对于“政权”称作“能”,因此称“权能分治”。(1分)
15/18
4:(1)清代谭嗣同所著(1分)
(2)该书通篇讲“仁”,对封建纲常名教进行激烈的抨击(1分)
(3)他认为“仁”以平等为第一或最重要的标准,世界上的一切都应该平等。(1分)
5:(1)孔子从“重民”的思想出发,提出了上述的思想。(1分)
(2)孔子并不是说人民笔国君更尊贵。(1分)
(3)而是说争取人民更重要。(1分)
6:(1)晋代律学家张斐“以礼率律”法律观的集中体现(1分)
(2)“理直”是指法律要明确体现纲常名教。(1分)
(3)“刑正”是指适用法律要做到准确,宽严适中,轻重得当,罪刑相符。(1分)
7:(1)老子崇尚自然,否定人为,反对人定法(1分)
(2)统治者制定法律法令,本意为了防止盗贼,可盗贼反而更多。(1分)
(3)根本原因在于法律法令破坏了自然的和谐。(1分)
8:(1)就是以《春秋》的精神和事例作为审判的法律依据,从而把儒家经典法律化。
(1分)
(2)西汉董仲舒是“春秋决狱”实践的第一人。(1分)
(3)“春秋决狱”的重点在于考察犯罪者的犯罪动机,即“原心论罪”。(1分)
第四大题:简答题
1:(1)皇权至上,法自君出;(1分)
(2)应经合义,礼法融合;(1分)
(3)“三纲”是封建立法的根本原则;(1分)
(4)德主刑辅,先教后刑。(2分)
2:(1)朱熹面对南宋农民起义,提出处理“严”与“宽”的关系学说。(1分)
(2)他主张执法“从严”,但反对“滥刑”;他主张恢复肉刑,以“全其性命”。(2分)
(3)他主张执法“从严”,并应选拔清官为审判官员,提高审判效率与质量。(1分)
(4)他认为严于执法,“而以宽济之”,是治国要道。(1分)
3:(1)实行资产阶级法治主义。(2分)
(2)“平恕”为审断之本。(1分)
(3)“有其法者,尤贵有其人”。(1分)
(4)法学盛衰说。(1分)
(5)沈家本法律思想的主流是民主的、科学的,具有进步思想性质。
16/18
4:孔子主张“以国为礼”,实行礼治。孔子所说的礼,一般是指周礼。(1分)
具体内容:A剥削阶级享受特权是“天下之通义”。(1分)
B“君君、臣臣、父父、子子”说(1分)
C礼乐兴,刑罚中(1分)
D礼之用,和为贵(1分)
5:(1)无为而治,与民休息(1分)
(2)文武并用,德刑相济,(2分)
(3)法不患薄,约法省刑。(1分)
(4)轻徭薄赋,以粟为赏罚。(1分)
6:(1)清明之际思想家王夫之认为建成新的“一代之治”是当务之急。(2分)
(2)立法“必循天下之公”。(1分)
(3)立法以保类、卫为宗旨。(1分)
(4)立法应遵循尊君卑臣、分权分治的原则。(1分)
7:变化:神权法思想在西周发生了一次重大的变化。周公认为“天命”是有的,但不是
固定不变的,只有德者才能承受天命,为此提出了“以德配天”说。(2分)
意义:一方面是为了求的上天的保护,使周王朝的统治永久延续下去。另一方面,也意味
着神拳的某种动摇,统治者在一定程度上认识到劳动人民反抗力量的强大,开始重视民心的向
背。(3分)
第五大题:判断改错题
1:我国近代最早成立的高等法律学校是京师大学堂(错误)(3分)京师法律学堂(2分)
2:在政治法律思想上,魏源比龚自珍更倾向于赞赏西方的政治制度(正确)(5
分)
3:梁启超认为,君主立宪与君主专制二者“体”、“用”皆同(错误)(3分)“体”完全相
同,“用”不完全相同(2分)
4:近代资产阶级改良派的代表人物有.康有为、梁启超、韩非(错误).(3分)康
有为、梁启超、谭嗣同、严复(2分)
5:在先秦“礼治”思想的发展过程中,有突出贡献的思想家有周公、孟子、荀子(正
确)(5分)
第六大题:论述题
17/18
1:(1)韩非批判地继承了商鞅、慎到和申不害关于法、势、术的理论,提出“以法为本”,三
者并重,将三者结合在一起,共同作为治国工具。(3分)
(2)第一,法与势结合。势即权力和地位,君主应该“擅势”,集大权于一身;并“抱法处
势”,通过君主的权势来推行法律,将“势治”和“法治”结合起来。(2分)
第二,法与术结合。术是君主统治的方法、手段,君主树立自己的权势要依靠法,也要靠术;
术包括对臣下公开的考察和暗中的操纵。(2分)
(3)评价:韩非的思想是对法家这一理论的系统化;说明法家的“法治”实质上是要用严刑峻法
和阴谋权术来维持专制君主的统治,这是统治阶级内部矛盾的复杂尖锐所造成的。(3分)
2:五权宪法是孙中山独特的宪法思想,也是民权主义的主要内容。他试图通过五权宪法来保证
人民主权和直接民权。(3分)
五权宪法的核心思想是把政权和治权分开,由人民掌握政权,由政府掌握治权。(2分)治权
相对于政权称作能,故称权能分治。五权包括:立法权、司法权、行政权、考试权、检察权。
五权宪法的精华是直接民权。(2分)
孙中山从中国的国情出发,反对搬照西方,创建的五权宪法是一种中国式的近代革命民主主义
的宪法学说,但不能认识中国近代社会的主要矛盾,实际上是一种难以实现的空想。(3分)
3:(1)“法制”与“礼制”的对立(3分,应解释,否则得一半分)
(2)“法制”与“德治”的对立(3分,应解释,否则得一半分)
(3)“法制”与“人治”的对立(4分,应解释,否则得一半分)
4:(1)韩非思想学说的核心是以法治国的法治论。他从进化的历史观和“好利恶害”的人
性论出发,认为实行变法、推行法治是历史的必然,是时代的需要。(3分,应解释,否则得
一半分)
内容:“法与时转则治”(2分);“好利恶害,人之所有”(2分)(要求对以上内容加
以解释,否则分数减半)
(3)评价:韩非的变法论适应了战国时代的要求,在当时是一种先进的理论。
(3分,应解释,否则得一半分)
18/18
本文发布于:2022-08-26 06:58:23,感谢您对本站的认可!
本文链接:http://www.wtabcd.cn/falv/fa/82/87293.html
版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。
留言与评论(共有 0 条评论) |