分析罗马法的历史地位和影响

分析罗马法的历史地位和影响

摘要：古罗马曾以武力统辖天下，但最后也免不了灭亡。但其创建的罗马法生机

勃勃，即使在国家灭亡后也未能淹没其耀眼的光芒。也许古罗马在文学创作上不

如希腊，但其在法律上的造诣希腊人也难望其项背。罗马人制定出了古代世界中

最为系统最为完备的法律体系，成为罗马文化中最为辉煌最为天才性创造的一部

分，而且在整个古典文化中也别具一格。

关键字：对罗马本国的影响对后世文明尤其是近代文明的影响

正文

罗马法是指从罗马国家建立到西罗马帝国灭亡这一期间的所有法律，同时也

包括东罗马帝国时期的部分法律。

罗马法是近代西方法学的渊源，对西方甚至整个世界的法学都产生了重大影

响。罗马法是古代世界中最完备、对后世影响最为广泛与持久的一种法律体制，

乃至当今世界对其法律的划分、一般理论和实施方法都归功与罗马法。正如罗马

的古老神庙和公共建筑成为后来建筑的材料储藏室，罗马法律成为现代世界法律

推理和原则的永不枯竭的宝库。罗马法在世界法制史上占有非常突出的地位，如

它的《民法大全》是世界上第一部最为完备的奴隶制法典，罗马法对后世的深远

持续的影响是任何古代法都无可比拟的。罗马法成为资产阶级法律和法学的重要

渊源以及近现代法律的先驱。正如恩格斯指出的：“罗马法是纯粹私有制占统治

的社会生产条件和冲突的十分经典的法律表现，以至一切后来的法律都不能对它

作任何实质性的修改”。世界各国的立法都不同程度的受到过罗马的影响。

罗马法无论是对本国还是对于世界都产生了重大的影响。

一、对罗马本国的影响。

第一，提高了平民的地位，在一定程度上维护了平民的权利，使平民在政治、

经济和法律上取得了与贵族同等的地位，实现了公民内部形式上的法律平等。《十

二铜表法》打破了贵族垄断立法及任意解释习惯法的行为，将法律以文字的形式

记录下来，限制了贵族的专横，打破了他们对法律知识的垄断，在一定程度上保

障了平民的利益，公元前445年颁布得《坎努里阿法案》废除了《十二铜表法》

中禁止平民与贵族通婚的条款，公元前367年颁布的《李锡尼—绥克斯都法》限

制，允许平民担任执政官，公元前326年的《波提利阿法》则废除了债务

奴役，消除了平民沦为债务奴隶的危险，公元前287年的《霍腾西阿法》则规定

平民大会的决议对全体公民具有法律效力，是平民最终赢得了参与国家立法的权

力。

第二，有利于暂时缓解国内各阶级的矛盾，有利于维护国内稳定。在王政时

代和共和初年罗马人主要靠习惯法来调整社会关系，解释习惯法的权力在贵族手

中他们借助这一权力来欺压平民，引起平民的不满与抗争，平民与贵族的矛盾越

来越严重，并发起了，但《十二铜表法》以文字的形式将法律确定下来，是

平民有了维护自身权力的依据，缓解了当时的矛盾，维护了当时的稳定。而且在

以后的很多年中罗马也通过修改法律中的部分内容来缓解了阶级之间的矛盾在

一定的时期内维护了国家的稳定。

第三，为罗马帝国中央集权政治制度和对外扩张主义政策提供了理论依据。

如当时的“五大法学家”在对罗马法的分类上有不同的意见，但他们一致认为人

民是政治和法律的来源，并把其权力委托或让渡给了皇帝，从而为皇帝加强中央

集权提供了理论依据。如在罗马帝国的兴盛时期即罗马法的“古典时期”，皇帝

作为帝国的最高统治者，往往以敕令的形式发布许多法律文告成为罗马法的一个

重要来源，而这些法律显然是为加强皇权而服务的。

第四，有利于经济的发展。在公元前3世纪中叶至公元前1世纪这一时期罗

马奴隶制经济发生了深刻的变化，商品经济得到迅速发展，土地不断集中，小农

日益走向破产，随着罗马实力的与日俱增以及交通和国际贸易的快速发展，罗马

的商品货币经济已经突破了古代社会所能容纳的限度，其内容之丰富，形式之多

样远非以前的法律所能概括的，以前法律的形式主义和排他原则，都已成为社会

经济进一步发展的严重障碍，而万民法注重调整商品贸易、经济契约，因而适合

日益变化的着得奴隶制经济的要求，有利于促进经济的进一步发展。

第五，有利于在被征服地区的统治和维护在被征服地区的秩序。随着罗马领

土的扩大，没有罗马公民权的异邦人口得大量增加，而外邦与罗马，外邦与外邦

的行为准则以及思想观念不一样。而且外邦和罗马，以及异邦与异邦之间的法律

体系有很多不同，因此外邦人与罗马人以及外邦人与外邦人之间经常发生纠纷，

他们之间的诉讼案没有一个统一的法律进行评判，罗马公民与异邦人以及被征服

地区广大居民之间关于适用法律之间的矛盾越来越突出，社会秩序混乱。而万民

法在参照罗马法的规范外还吸取了其他地区的法律规范，并注意贯彻“公平合理”

的原则，是用来调整罗马公民与异邦人之间以及异邦人与异邦人之间的民事法律

关系的罗马法，有利于维护在被征服区的统治秩序。

二、对后世文明尤其是近代文明的影响

罗马法是古代世界各国法律中内容最丰富，体系最完善，而且对后来世界影

响最广泛的法律，是罗马人留给人类文明的一份最宝贵的财产。罗马人不仅以武

力征服了外邦，而且还以法律征服了世界，正如德国法学家曾说过，“罗马曾三

次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则是以法律。而第三次

征服也许是其中最为平和，最为持久的一次征服。”罗马法的影响已经远远超

出孕育它生长的社会，它不只是罗马人的法律，而且是全人类的法律，不只是罗

马人的文化遗产，而更是全人类的文化的遗产。罗马法的基本精神，罗马法的绝

大部分内容却逾越千古而犹存，对后世文明尤其是近代文明产生了极大的影响。

第一，罗马法为市民阶级或资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了理论

依据。如罗马以前就实行习惯法，法律并没以文字的形式确定下来，立法掌握在

僧侣手中，法律的解释权也在他们手中，他们可以任意解释法律以符合贵族的利

益，严重的侵害了市民的利益，而随着《十二铜表法》等法律的确立法律以文字

的形式确定下来，这样就为市民维护自己的利益提供了法律依据，冲破贵族、教

会对法律的垄断和束缚。而罗马法也对近代资产阶级革命产生了重大的影响，尤

其是其中的自然法思想发挥着重大的作用，自然法思想中认为人人都是平等的，

人的私有财产不可侵犯，罗马的自然法中强调人人平等，人人都有其自然的权力。

因此人为的实在法也应当给人以平等权。所以法律面前人人平等，人人都应有一

份应得的权利，这并不是国家法律所赋予人民的乃是人民与生俱来的权利。国家

不可压迫人民更不可剥夺人民应享受的权利。统治者如果侵犯了人民的权利，人

民就可以用革命的方式推翻这个政权。这种源于自然法的“权利”和“平等”观

念，对于英法等国的革命思想提供了重要的理论依据。

第二，罗马法在资产阶级取得政权以后为资产阶级法律体系的建立提供了楷

模，是近代欧洲大陆国家乃至世界立法所遵循的范本。有人说过：“我们不能忽

视民法法系和罗马法的渊源，可以说民法法系起源于古罗马法”罗马法是世界

共同的法律，也是世界性的模范法，世界上许多国家都按照罗马私法的模式建立

自己的法律制度，从而构成了所谓的“罗马法系”或“大陆法系”，即使那些主

观上不愿仿效罗马法模式的国家出于对商品经济关系调整的需要，也不得不采用

罗马法中调整商品经济的经典性的规定。其他大陆法系的国家相继制定的民法典

大都是仿效法、德民法典同样受罗马法的影响。如战争后清政府企图整顿律

例，变法图存曾学习西方编纂法典的做法为要策，引进日本法治理论。民国建立

后，国民政府也曾以日本明治维新以来的法律为蓝本制定民事立法，所以旧中国

法系同样也打上了罗马法的烙印。可以说世界各国在不同程度上无不受到罗马法

的影响。

罗马法的有关私法体系被欧洲大陆资产阶级民事立法成功借鉴。《法国民法

典》就继承了《法学阶梯》的人法、物法、诉讼法的体例，而《德国民法典》则

是以《学说汇纂》为蓝本形成了总则、债法、物法、亲属法、继承法。而其他资

产阶级国家如丹麦、意大利、希腊等国的民法典也都仿效法、德两国私法体系受

罗马法影响。

罗马法的许多具体制度和原则对资产阶级立法也有巨大的影响。如法人制

度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度、私人权制度、平等原则等等，

尤其是陪审制度，同雅典一样，罗马是世界上最早有陪审制度的国家，成为资产

阶级陪审制度的发端。

罗马法中的许多概念、术语如法律行为、民事责任、代理、占有、不当得利、

无因管理等等也为后世资产阶级立法所继承。

罗马法学家的思想学说及罗马法发展的成果也为后世资产阶级法学的重要

组成部分。尤其是《学说汇纂》的著述成为19世纪最发达之的德国法学的历史

渊源。

第三，罗马法为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。中世纪

后期西欧各国商品经济有了快速发展，变化发展的商品经济要求产生为自己基础

服务的法律上层建筑，急需有新的“私法”来调整层出不穷的民事法律关系，而

罗马法中的《查士丁尼民法大全》是一种完整地体现简单商品生产的法律，它对

商品生产的各种法律关系，例如：所有权、债权和契约等等都做了详细的规定。

因此这种法律正好符合促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求。

第四，罗马法为新兴的资产阶级的民权理论提供了思想渊源。依据罗马法中

假定的自然法，洛克、孟德斯鸠从“自然权利”和“法的精神”来说明天赋人权

和法律依据，美国的《独立宣言》宣称“人人生而平等，他们都从他们的‘造物

主’那边被赋予了某些不可转让的权利”，法国《人权宣言》要求“把自然的，

不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言”。

罗马法对整个世界都产生了重要的影响。

结束语

“光荣属于希腊，伟大属于罗马！”，罗马法是罗马人对西方文化乃至世界文

化最重要的贡献，它构成了现代西方大陆法学体系的重要理论基础，确立了意大

利、法国、波兰、拉丁美洲诸国以及加拿大的魁北克省等地法律的基本内容。而

且更为重要的是它奠定了一种法治精神。

参考文献：

[1]叶孟理著《欧洲文明的源头》华夏出版社出版2000年版

[2]紫都杨超等著《失落的古罗马文明》远方出版社出版2005年版

[3]李雅书杨共乐著《古代罗马史》北京师范大学出版社出版2004年版

[4]赵林著《西方文化概论》高等教育出版社出版2010年版

[5]何勤华周伟文李秀清张涛民著《外国法律制度史》上海教育出版社出版

2001年版

[6]周丹著《罗马法原论》上册商务印书馆出版2004年版

[7]刘永艳著《全球视角下的两大法系》中国商务出版社出版2003年版

[8]【英】保罗·维罗格拉多夫著钟云龙译《中世纪的罗马法》中国政法

大学出版社出版2010年版

[9]裔昭印主编徐善伟赵鸣歧副主编《世界文化史》北京大学出版社出版

2010年版