异化劳动四个规定的内在逻辑

异化劳动四个规定的内在逻辑

作者：魏现广

来源：《China＇sforeignTrade》2010年第22期

摘要异化劳动思想包含有四个规定，四个规定在各自内涵展开的同时，又相互延续着一

定的逻辑联系，分析四个规定的本质内涵，探讨它们之间的逻辑关系对深刻理解异化劳动，认

识资本主义物质生产方式的缺陷性具有一定的意义。

关键词异化劳动人

异化劳动是马克思《1844年经济学哲学手稿》中一个很重要的思想，异化劳动包含四个

规定，本文试从四个规定的内在含义出发，分析它们之间的内在逻辑分延。

第一个规定；劳动产品的异化。需要首先指出的是马克思的异化劳动思想是在批判亚

当·斯密、穆勒等人为代表的国民经济学家的以“劳动创造财富”为主题的经济学思想的背景下

产生的。这些国民经济学家在不遗余力地论述资本主义物质生产规律如何极大地创造物质财富

的时侯，却忽视着物质财富创造者的生产状态和生存状态，没有看到资本主义物质生产方式中

存有的人与物、人与人的异化事实，没有指出资本主义物质生产在生产关系层面中的缺陷。对

此，马克思开门见山地指出“我们从当前的经济事实出发吧：工人生产的财富越多，他的产品

的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的

增值同人的世界的贬值成正比”，这就引出了异化劳动的第一个规定，即“劳动所生产的对象，

即劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立”。就是

说，工人同自己劳动产品的关系就是同一个异己的对象的关系，工人自己创造的产品却不属于

工人，反过来还与工人对立，甚至对抗。那么照此逻辑往下推理，那一定是工人在劳动中耗费

的力量越多，他亲手创造出来反对自身的、异己的对象世界的力量就越强大，他本身、他的内

部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少。因为劳动产品是固定在某个对象中物化为对象的劳

动，工人创造劳动产品的过程就是把自己的生命赋予劳动产品的过程。但现实是，劳动的实现

竞如此表现为失去现实性，对象化竟如此表现为对象的丧失，这便是异化劳动的第一个规定，

即劳动产品的异化。劳动产品异化的现实和结果便是工人生产的越多，他能消费的就越少，他

创造的价值越多，他自己越没有价值，工人的产品越完美，工人自己越畸形。劳动为富人生产

了奇迹般的东西，但是为工人生产了赤贫，劳动创造了宫殿，但是给工人创造了贫民窟。

异化劳动的第二个规定是劳动行为本身的异化。异化不仅表现在结果上，而且表现在生产

行为中，表现在生产活动本身中，因为劳动产品是劳动行为的结果，是固定在劳动对象中，物

化为对象的劳动，是劳动的对象化。如果工人的劳动行为不发生异化，工人怎么会同自己的劳

动产品象同某种异己的东西那样相对立呢。产品是活动生产的总结，劳动对象的异化不过是总

结了劳动活动本身的异化。在资本主义社会里，工人与资本家之间是雇佣与被雇佣的关系，工