在我国商法与民商法是什么

在我国商法与民商法是什么

为了维护我国社会主义的稳定，和谐发展，我国的司法制度

也在不断健全。在我国法律框架中，日常生产生活中，所涉

及到的法律层面都不一样。例如商法和民商法，这两种法律

虽然看上去都是针对经济市场的一种法律手段。但是，对于

广大市民来说，商法与民商法是什么，具体的定义，很多人

都不清楚。365小编将为您答疑解惑。

为了维护我国社会主义的稳定，和谐发展，我国的司法

制度也在不断健全。在我国法律框架中，日常生产生活中，

所涉及到的法律层面都不一样。例如商法和民商法，这两种

法律虽然看上去都是针对经济市场的一种法律手段。但是，

对于广大市民来说，商法与民商法是什么，具体的定义，很

多人都不清楚。365小编将为您答疑解惑。

▲在我国商法与民商法是什么?

一、民商法是什么?

民商法是指民法与商法。关于民法和商法的关系，有两

种体例：一是民商合一，一是民商分立。所谓民商合一，是

指民法包含商法，是商法的母法，并指导和统帅商法，而商

法是民法的子法或者特别法。如瑞士、意大利等国;所谓民

商分立，是指民法与商法属两个并存的独立的部门法，通常

在民法典以外还制定了商法典，如法国、德国等国。我国尚

未就属于何种体例作出明确说明，但根据我国现今要求和现

代民法发展趋势，我国应采取民商合一体例。

二、商法是什么?

商法作为调整市场经济的基本法律制度，在整个法律体

系中占有非常重要的地位。但由于中国没有单独的商法典，

对商法学的研究长期依附于民法而进行，因此不但使中国商

法学的研究长期徘徊不前，而且对商法学的一些基本理论问

题也一直没有取得共识。2001年9月，中国法学会商商法

作为调整市场经济的基本法律制度，在整个法律体系中非常

重要的地位。但由于中国没有单独的商法典，对商法学的研

究长期依附于民法而进行，因此不但使中国商法学的研究长

期徘徊不前，而且对商法学的一些基本理论问题也一直没有

取得共识。2001年9月，中国法学会商法学研究会宣告成立，

从而标志着商法作为一个独立法律部门开始获得社会的认

同。对商法学的研究也开始步入一个新的研究阶段。2002年

9月10日至22日，笔者应邀到广岛修道大学进行学术交流，。

在校期间，受到儿玉正宪校长、川内刕副校长、法学部丰田

博昭部长、大贺祥充教授、藤井隆助教授、王伟彬副教授、

国际交流中心课长大津章先生、国际交流中心主任熊谷次紘

先生等诸君的热情接待，在此深表感谢。根据安排，笔者为

广岛修道大学的部分学生作了“中国的民商法律制度”的演

讲，取得了预期的效果。尤其值得一提的是，法学部助教授

铃木正彦先生自始至终参加了整个演讲活动，并与我多有交

流，使我获益匪浅，对此表示感谢。演讲结束后，铃木君嘱

我将演讲内容整理一下，以作交流之用。回国后根据铃木君

的建议，我对演讲内容进行了整理，并对部分内容进行了增

减，由我校民商法专业博士研究生周超先生翻译成日文，不

足之处谨请各位指正。

关于商法的若干基本理论问题最近几年中国学者对商

法学的研究比较活跃，新观点较多，择其要者简述如下。关

于商法的独立性问题。商法是调整市场经济关系中商人及其

活动的法律规范的总称。商法是否具有独立性是决定商法是

否能够独立发挥作用和是否具有持久生命力的基础。而商法

的独立性主要取决于商法商法能否在内容上能否区别于民

法而独立存在。关于民法与商法的区别，我认为主要体现在

以下几个方面：

1、立法价值取向不同。所谓立法价值取向主要有两层

含义：

其一是指各国在制定法律时希望通过立法所欲达到的

目的或追求的社会效果;

其二是指当法律所追求的多个价值目标出现矛盾时的

最终价值目标选择。价值取向主要涉及到价值界定、价值判

断和价值选择。任何法律的制定都应当有明确的目的性，都

应当有自己的价值目标和价值取向。民商法作为两个不同的

法律部门，之所以为绝大多数大陆法国家确认，除了二者在

调整对象和调整内容上有明显的差异性外，二者在价值向上

也具有显著不同。调整对象的差异固然可以直接界定不同部

门法的独立调整范围，而价值取向的不同则会决定不同法律

立法的最终追求目的，从而使性质各异的法律部门的划分成

为必要。民法和商法在立法价值取向上的主要差异性表现

在：在民法的诸项价值目标中，最基本的价值取向是公平，

即当公平原则与民法的其他基本原则发生冲突与矛盾时民

法首先会选择公平，在处理公平与其他民法原则的关系时采

取的是公平至上兼顾效益与其他。由于世界上根本就没有绝

对的公平存在，因此民法的公平主要强调和保护的是个体公

平仅局限于经济个体之间的公平和平等，它仅仅是形式上的

公平和机会上的平等，而不能从社会整体利益出发去追求实

质的公平和平等。民法只能是个人利益的本位法和个人权利

的维护法。公平的实现虽然会有助于个人利益的实现，但并

不当然有利于整个社会的公共利益，在有些情况下甚至会对

抗社会的公共利益。民法既强调形式上的公平，更强调实质

的公平，因此公平既要强调对法律规则的严格适用，但并不

仅仅拘泥于对法律条文的机械理解，更加注重立法的主旨，

强调探究当事人内心真实的意思表示，以实现实质的公平。

而在商事立法中最高的价值取向则是效益，在处理效益与其

他法律原则的关系时采取的是效益至上兼顾公平与其他。效

益就其本质含义来说是指对经济利益的追求和经济利益的

实现。效益包括个人效益(个人收益)和社会效益(社会收益)

两部分。“个人收益率是经济单位从事一种活动所得的总净

收入款。社会收益率是社会从这一活动中获得的总净收益

(正的或负的)。它等于个人收益率加上这一活动使社会其他

个人的净收益。”效益体现了社会活动实现的利益和耗费

之比。对个人利益的追求是推动社会进步的主要动力之一。

正是这种对效益的强烈追求和对效益追求的充分尊重与保

护才促进了社会的进步和经济的发展。古典经济学家认为，

自利行为具有合理性，这种合理性可以从两个方面来理解：

一个方面是因为自利行为可以服务于有用的目的，这是所谓

的结果主义者的市场合理性;另一个方面认为个人有权利按

照自我利益去行动，这一推论是以权利观念为基础的。诺

思认为：“有效率的经济组织是经济增长的关键因素;一个

有效率的经济组织在西欧的发展正是西方兴起的原因所

在。”商法只不过是将这种对效益的追求通过一定的法律

规则的形式表现出来，将社会经济主体的行为限定在一定的

制度范围内。即“通过经验来发现并通过理性来发展调整关

系和安排行为的各种方式，使其在最少的阻碍和浪费的情况

下给予整个利益方案以最大效果。”值得注意的是，商法

不但以效益作为其最高价值目标，而且为了实现效益甚至在

某种程度上会牺牲公平，典型的如有限责任制度。有限责任

制度的出现主要是为了鼓励社会财富的拥有者积极进行行

为，通过对这种个人逐利行为合法性的肯定和保护，以实现

个人财富增加基础上的社会财富的不断增值。但这一制度却

以出资人的有限责任来对抗的无限求偿权，实际上是将出资

人的部分生产经营风险转嫁给了债权人。

2、二者产生的经济基础不同。民法产生的经济基础是

商品经济，有商品经济就应当有法律，就应当有调整商品经

济的基本法律-民法。商品经济必须有两个存在条件：

一是由于社会分工是每一个社会主体都不能生产出自

己所需要的所有商品，从而使商品交换成为必要。

二是由于财产分属于不同的人所有，使每个人都能无偿

地占有他人的劳动产品，而必须承认对方的，并进行等价劳

动相交换。与此适应，就产生了制度和合同制度。而商法产

生的经济基础则是市场经济。市场是商品交换的固定场所，

它既是商品生产的必然产物和实现商品价值的必要条件，也

是市场经济的重要组成部分，是社会分工和商品交换的伴生

结果。所谓市场经济就是以市场机制调节社会资源的配置和

调节市场行为的一种经济运行方式或经济运行模式。商品经

济和市场经济的主要区别在于：商品经济是与自然经济相对

应的概念，指的是一种社会经济形态，强调的是社会产品的

实现方式，即必须进行等价劳动相交换以实现各自的生存和

发展需要。而市场经济作为一种经济实现方式所对应的是非

市场经济(主要是计划经济、国家垄断经济、独裁经济等)，

主张市场是实现社会资源配置、满足人们需要的手段和场

所。市场包括人的要素、物的要素和行为要素几个方面。其

中人的要素即市场主体是纯粹的经济人，物的要素是货币资

本。货币资本不同于单纯的货币，它具有强烈的逐利性趋向。

市场经济的基本要求完全与商法的基本内容相吻合。因此可

以笼统地说，民法是商品经济的基本法，而商法则是市场经

济的基本法。

民商法是关于民法和商法的，民商法所设计的问题中，

有些也和民法是相通的。而商法则是为了维护经济市场的稳

定和和谐而制定的法律体系。总之，大家在日常生活中，无

论做什么，不要投机取巧，一定要脚踏实地的，坚定不移的

维护我国的司法体系。做一个遵纪守法的好公民。