学习《民法典》个人感悟范文大全5篇2021

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学习《民法典》个人感悟范文大全5篇2021

我国民法典制造性迭出，其在抽象理念、宏观构造、立法技术、

微观制度设计等诸多方面具有鲜亮特，为人类法治文明的进展与进

步供应了中国阅历、奉献出中国才智。今日我就给大家整理了学习《民

法典》个人感悟，盼望对大家的工作和学习有所关心，欢送阅读!

学习《民法典》个人感悟1

民法典的出台是我国法治进程中的一件大事，也是国家治理现代

化进程中的一件大事。

法治是治国理政的根本方式。民法典作为“社会生活的百科全

书〞，全面标准民事关系，具有系统性、层次性、科学性的特点，集

中表达着民法的价值、理念和原那么。在经济、文化、社会、生态文

明和家庭生活等领域，民法典都发挥着根底标准作用，指示、调整着

各行各业之人、各门各类之事的详细理论，是民事司法的根本根据和

行为准那么。在这个意义上，制定、公布和施行民法典，是法治健全

完善的重要标识，也契合了推动国家治理体系和治理力量现代化的时

代进展需要。

国家治理体系的现代化，离不开法律制度、法律体系以及法治体

系的现代化。民法典系统全面地规定了自然人、法人、非法人组织在

民事活动中享有的各种人身和财产权益，是国家治理现代化的重要依

托。民法典的总那么编为自然人、法人和其他组织确认了主体资格，

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成为其参加社会经济生活乃至家庭生活的前提;物权编为各类民事主

体的全部权和其他物权供应了强有力的公平爱护，使有恒产者有恒心;

合同编为人们参加市场经济划定基准，构建了市场交易的规章，并从

鼓舞交易的根本理念动身，通过精细的制度设计，细心呵护每一笔正

值交易，为诚信交易助力。

作为保障个人权益的最重要法律之一，民法典诠释了以人民为中

心的立法原那么，彰显了人民至上的法治理念。民法典的人格权编，

使得人之为人的人性要素被扩张，侵权责任编那么在爱护财产权和人

身权的过程中使人的尊严得到强化，二者结合起来，更好地诠释了民

法典是民事权利的宣言书、保障书，人民权利的法律宝典。婚姻家庭

编是家庭伦理观念法律化的集中表达，继承编那么通过制度设计，为

人类财宝积累供应根本法律支柱。对象如此广博，内容如此丰富，体

系如此浩大，影响如此深远，让民法典成为支撑中国社会治理的重要

制度资源。

民法典是国家治理力量现代化的集中表达，是国家治理力量现代

化到达新程度的标记。党的十八大以来，我们蹄疾步稳推动全面深化

改革，坚决破除各方面体制机制弊端，国家治理力量现代化提升到新

程度。在此状况下，稳固全面深化改革的成果，固化国家治理中的有

益阅历成为当务之急。以规律严谨性和体系科学性著称的民法典，恰

好可以整合民事标准中的治理阅历，形成规模效应和体系效应，成为

记录、整理现代化治理阅历，传承现代化治理力量的重要途径。

民法典在中国特社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固

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根本、稳预期、利长远的根底性法律。中国特社会主义进入新时代，

民法典的施行，将进一步深化、长久地塑造全社会的遵守法律精神，

进一步培育和养成社会文明、实现社会生活的理性化，成为中华民族

宏大复兴过程中“内在地、悄悄地起作用的力气〞。民法典的施行，

必将成为新时代国家治理现代化的坚实根基，推动国家治理本钱进一

步降低，国家治理效率进一步提升，国家治理效果进一步优化。

学习《民法典》个人感悟2

家庭是社会的根本细胞，优良家风是中华优秀传统文化的重要组

成局部。民法典以一系列制度支配，促进家庭和谐，使家庭文明建立

成为新时代中国法治建立的有机组成局部。

民法典在婚姻家庭编中明确规定：“家庭应当树立优良家风，弘

扬家庭美德，重视家庭文明建立。〞从强调尊老、子女孝悌，到

提倡夫贤妻惠、互谅互爱，再到崇尚家和万事兴等理念，中华民族传

统家庭美德早已铭记在人们心中，融入了中国人的血脉。法律的生长、

完善，离不开其所处历史和文化的滋养。民法典将树立优良家风确立

为民事法律领域的一条根本原那么，不仅具有重大社会意义，也充分

彰显了民法典本身的中国特，对于世界民事领域的立法也是值得珍

视的财宝和阅历。

家庭文明建立事关个体美好，关系世道人心，也影响着整个国家

的富强稳定。民法典对家庭以及构成家庭的夫妻、子女和其他成员，

都赐予了充分的重视，明确规定“婚姻家庭受国家爱护〞，还重申了

婚姻自由、一夫一妻、男女公平婚姻制度，明确制止重婚、家庭暴力

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等行为。这些婚姻家庭编中的重要内容，不仅是对一系列婚姻家庭立

法理念的法律宣示，更是维护婚姻家庭和谐稳定，依法保障妇女、未

成年人、老年人合法权益的有力根据和有效手段。“家是最小国，国

是千万家〞。呵护好每一个家庭，为人民众的获得感、美好感、平

安感供应法治保障，社会和谐稳定的基石将更加坚固。

家庭也是人生的第一所学校。民法典对未成年人权益的爱护尤为

重视，在连续强调父母抚养子女义务的同时，将原婚姻法规定的“离

婚后，哺乳期内的子女，以随哺乳的母亲抚养为原那么〞，修改为“不

满两周岁的子女，以由母亲挺直抚养为原那么〞，同时规定“子女已

满八周岁的，应当敬重其真实意愿〞。民法典还将结合国《儿童权利

公约》关于儿童利益最大化的原那么充分落实到收养工作的法律标准

中，根据最有利于被收养人的原那么更新了相关规章。爱护好未成年

人就是爱护国家的将来，未成年人爱护的原那么不仅着重表达在婚姻

家庭编之中，而且贯穿民法典的始终。

随着时代改变，婚姻家庭中也呈现出一些新问题，民法典在既有

原那么和价值根底上，做出了与时俱进的回应。比方，基于男女公平

观念，民法典确立了共同亲权原那么，并对非婚生子女亲权做了详细

支配;基于司法理论中出现的夫妻巨额债务案例，民法典确立了夫妻

共债共签制度，规定了对夫妻一方以个人名义超出家庭日常生活需要

所负债务的本质审查和举证责任安排;针对草率离婚、冲动离婚状况

增多的现象，民法典确立了离婚冷静期制度，让“有可能不会离〞的

夫妻多了一个冷静思索的时机。民法典以审慎精神回应婚姻家庭领域

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的新状况新问题，呈现出民事立法的中国才智。

家庭始终是人们最温馨的港湾。民法典是经世济民、治国安邦之

重器，也同样关心着每一个家庭、每一个个体。在民法典的护佑下，

营造全社会注重家庭、注重家教、注重家风的良好气氛，持续加强家

庭文明建立，有助于让千千万万个家庭成为国家进展、民族进步、社

会和谐的重要基点，让家庭成为人们幻想起航的港湾。

学习《民法典》个人感悟3

弘扬社会主义核心价值观，强化对人格权的全面爱护;弘扬家庭

美德，重视家庭文明建立;协调经济进展与环境爱护的关系，强化互

联网时代个人信息爱护;解决高空抛物坠物难题，维护小区业主合法

权益……在以习近平同志为核心的党中央顽强指导下，经过5年多时

间编纂而成的民法典，“是一部表达我国社会主义性质、符合人民利

益和愿望、顺应时代进展要求的民法典，是一部表达对生命安康、财

产平安、交易便利、生活美好、人格尊严等各方面权利公平爱护的民

法典，是一部具有鲜亮中国特、理论特、时代特的民法典〞，

不仅充分彰显了中国特社会主义法律制度成果和制度自信，促进和

保障中国特社会主义事业不断进展，也为人类法治文明进展进步奉

献了中国才智和中国方案。

民法是民事领域的根底性、综合性法律，与国家其他领域法律标

准一起，支撑着国家制度和国家治理体系，保证国家制度和国家治理

体系正常有效运行。编纂民法典，就是通过对我国现行的民事法律制

度标准进展系统整合、编订纂修，形成一部适应新时代中国特社会

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主义进展要求，符合我国国情和实际，体例科学、构造严谨、标准合

理、内容完好并协调全都的法典。其重大意义和作用，正如习近平总

书记在这篇重要讲话中说明的：“民法典在中国特社会主义法律体

系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的根底性法律，

对推动全面依法治国、加快建立社会主义法治国家，对进展社会主义

市场经济、稳固社会主义根本经济制度，对坚持以人民为中心的进展

思想、依法维护人民权益、推动我国人权事业进展，对推动国家治理

体系和治理力量现代化，都具有重大意义。〞

编纂一部真正属于中国人民的民法典，是几代人的夙愿。在这篇

重要讲话中，习近平总书记全面回忆了党在革命、建立、改革各个历

史时期，高度重视民事法律制定施行获得的成果。革命战斗年月，党

就制定施行了涉及土地、婚姻、劳动、财经等方面的法律，积累了重

要阅历。新中国成立后，我国民事立法工作始终与党和人民事业进展

历程相适应，制定施行了婚姻法、法等重要法律和法令。我

们党还4次启动制定和编纂民法典相关工作，但由于条件所限没有完

成。改革开放以来，我国民事商事法制建立步伐不断加快，先后制定

或修订了民法通那么、物权法等一大批民事商事法律，为编纂民法典

奠定了根底、积累了阅历。

宏大的时代，催生宏大的法典。党的十八大以来，以习近平同志

为核心的党中央把全面依法治国摆在突出位置，推动党和国家事业发

生历史性变革、获得历史性成就，中国特社会主义已经进入新时代。

在这篇重要讲话中，习近平总书记站在这一政治高度，着眼新征程，

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深入指出：“党的十八大以来，我们顺应理论进展要求和人民众期

盼，把编纂民法典摆上重要日程。〞这就从历史和现实的结合上说明：

编纂民法典是坚持和完善中国特社会主义制度的现实需要，是推动

全面依法治国、推动国家治理体系和治理力量现代化的重大举措，是

坚持和完善社会主义根本经济制度、推动经济高质量进展的客观要

求，是增进人民福祉、维护最广阔人民根本利益的必定要求。

编纂一部具有中国特、表达时代特点、反映人民意愿的民法典，

离不开顽强的指导核心和科学的思想指引。以习近平同志为核心的党

中央高度重视民法典编纂工作，将编纂民法典列入党中央重要工作议

程，并对编纂民法典工作任务作出总体部署、提出明确要求。2021

年10月，党的十八届四中全会明确提出“编纂民法典〞的重大任

务;2021年6月、2021年8月、2021年12月，习近平总书记主持中

央政治局常委会会议，分别审议民法总那么、民法典各分编、民法典

3个草案，对民法典编纂工作作出一系列重要指示，为圆满完成民法

典编纂工作供应了重要指导和根本遵循。理论充分证明，以习近平同

志为核心的党中央的顽强指导，习近平新时代中国特社会主义思想

特殊是全面依法治国新理念新思想新战略的科学指引，是民法典编纂

工作获得胜利的根本缘由，也必将更好推动民法典全面有效施行。

学习《民法典》个人感悟4

“民法典来了!〞28日，十三届全国人大三次会议表决通过《中

华人民共和国民法典》。作为“社会生活的百科全书〞，民法典与百

姓生活息息相关，既是人民权利的宣言书，更为维护人民权益织密防

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护网。

回应社会关切，从法治层面推动解决痛点难点问题，让民法典更

有温度。针对高空抛物伤人现象，民法典明确制止从建筑物中抛掷物

品，明晰有关方面责任，守护百姓“头顶平安〞;针对疫情期间家长

隔离在外、孩子在家无人照料等紧急状况，进一步完善监护制度，为

孩子们供应更多保障;针对见义勇为者“流血又流泪〞的不良现象，

通过法律形式为见义勇为者“撑腰〞……

民有所呼，法有所应。民法典以人民为中心，对接人民的法治需

求，把人民众的所思、所盼、所急，实实在在地写进了法律条文中，

更好地为百姓美好生活保驾护航。正如一些网友所说，民法典是一部

“宝典〞，遇到问题可以法说理，解决问题可以依法办事。

我们早已进入互联网时代，新技术的普及应用，既给人们生活带

来极大便利，也带来一些困扰与难题。如何防止个人信息泄露?如何

爱护网络虚拟财产和个人隐私?如何治理网络侵权?

针对这些新问题，民法典把对人格权的爱护提升到前所未有的新

高度。明确个人信息的种类和内涵，规定个人信息的搜集、处理原那

么以及信息掌握者的特定义务，细化了网络侵权责任的详细规定……

一系列法律规定，为个人信息打造“保险箱〞，为公民合法权益构筑

“防火墙〞。解决信息化和大数据时代带来的冲突冲突，从法治上提

出解决方案，正是民法典与时俱进、以人为本的生动表达。

哲人曾说：在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。民法

典共1260条，全文逾10万字，大到产权制度，小到婚姻家庭，无不

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为人民而书写。这部深深镌刻人民权利的法典，将深入影响14亿人

的生活;公正正义的阳光，将更暖和地照射很多人追梦的征途……

学习《民法典》个人感悟5

习近平总书记指出，民法典系统整合了新中国70多年来长期理

论形成的民事法律标准，吸取了中华民族5000多年优秀法律文化，

借鉴了人类法治文明建立有益成果。由此可见，民法典不仅从广博的

世界法治文明中来，更是从宏大的中华民族历史文化中来，从波澜壮

阔的新中国法治理论中来，是一部凝聚并闪烁着中国人首创精神与中

华民族集体才智的宏大法典。

民法典高度重视“习惯〞“公序良俗〞的作用。相较于制定法，

作为非正式制度的习惯更贴近人们生活与心理，对人们影响更大，也

能更好地被承受与适用。习惯也是社会进展的纽带，将现今与过去的

历史传统严密关联。民法典将习惯规定为民法的法源(第10条)，还

在其他17个条文中规定“习惯〞或“交易习惯〞，充分表达了开放

包涵的立法看法和对民众生活风俗的敬重。善风良俗是国家和社会进

展所需要的一般道德，它大量存在于人们的日常生活中。民法典将公

序良俗确立为民法根本原那么(第8条)，反映了人们美妙的道德愿

望，有利于标准指导人们的日常生活。

民法典吸取了中国传统文化中的“人本主义〞思想。中华传统文

化中蕴含着深厚的人本主义思想，“天地之性人为贵〞所提倡的人的

价值和尊严，与现代法治精神相契合。民法典以人民为中心，将爱护

民事权利作为动身点和落脚点，以法典的宏观构造、中观制度、微观

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规章为舞台，建构出一套科学完备、气概恢宏的民事权利体系，实在

回应人民的法治需求。

中国古代矜恤老幼妇残，表达了扶助社会困难体的文化传统。

民法典特殊注重对弱者利益的爱护。如第658条不允许赠与人撤销具

有救灾、扶贫、助残等性质的赠与合同，第666条为保障陷于穷困的

赠与人而允许其不再履行赠与义务;第810条不仅连续《合同法》规

定的公共承运人强迫缔约义务，而且确立了受要约人强迫缔约义务的

一般条款(第494条第三款)，以维护更多要约人利益等。

民法典吸取了中华传统文化中的“崇德尊法〞思想。礼法结合、

德主刑辅是中华法系的根本特征与构造。《唐律疏议·名例》说“德

礼为政教之本，刑罚为政教之用，两者犹昏晓阳秋相须而成者也〞。

民法典注重发挥道德教化在培育民法文化、滋养民法精神、促进民法

施行、增进社会文明等方面的重要作用。最鲜亮的表达是将社会主义

核心价值观融入民法典编纂中，将民法的技术性、标准性与核心价值

观的引领性有机结合起来。

民法典吸取了中国传统文化中的“诚信〞“友善〞思想。中华传

统文明尊崇“敦诚守信、亲仁善邻〞的处世之道。孔子云：“自古皆

有死，民无信不立〞，将“信〞看作是人立身行事的根本。孟子云：

“诚者，天下之道也;思诚者，人之道也〞，将“诚〞作为人天之间

的媒介。此精神在法律上的表现就是赏信罚必、严治诈伪。民法典不

仅将诚信确立为民法根本原那么(第7条);还经由诸多详细制度使诚

信原那么发挥主动功能，如依情事变更制度调整给付法律效果(第533

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条)、将诚信原那么作为权利行使的准那么(第132条)。

在艰辛的生存与消费斗争中，中华民族为应对“天有不测风云〞，

需策力，团结互助，由此形成了以和为贵、和谐相处的民族精神，

以及邻里之间互相关心、礼让睦邻的传统美德。民法典吸取这些美德

并发扬光大，如要求不动产的相邻权利人根据有利消费、便利生活、

团结互助、公正合理的原那么，正确处理相邻关系(第288条);要求

继承人本着互谅互让、和谐团结的精神，协商处理继承问题(第1132

条);要求离婚时有负担力量的一方适当关心生活困难的另一方(第

1090条)等。

民法典吸取了中华传统文化中注重家庭伦理的思想。中国传统文

化高度重视家庭伦理，强调家庭在国家中的重要性。孟子云：“天下

之本在国，国之本在家，家之本在身〞，将家庭伦理作为社会伦理的

根底。习近平总书记屡次强调家庭建立的重要意义，指出“不管时代

发生多大改变，不管生活格局发生多大改变，我们都要重视家庭建立，

注重家庭、注重家教、注重家风，严密结合培育和弘扬社会主义核心

价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德〞。民法典注重维护家庭伦

理，提倡“家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建

立〞，规定夫妻之间相互忠实、敬重、关爱义务，以及家庭成员之间

敬老、相互关心义务等。

民法典吸取传统文化中的“秩序〞思想。中国传统文化重视秩序，

注重社价值与整体利益，强调个人的自我抑制与约束，通过设定个

人对别人、对家庭、对社会的义务构造出一种序列化的稳定社会形态，

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以维持和谐的社会秩序。民法典超越近代民事立法的权利本位观，对

全部权肯定观念、合同自由加以修正与限制，要求民事主体在民事活

动中权利义务责任相适应，以谋社会永续进展。如将“不得违背法律，

不得违反公序良俗〞确立为根本原那么(第8条)，明定制止权利滥用

原那么(第131条)，明定违背强迫性规定或公序良俗的民事法律行为

无效(第153条)，建立强迫要约与强迫承诺制度(第494条其次、三

款)，加强行政主管部门的监视处理功能(第534条)等。

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