高考模考作文写作指导：法制 生命 保护 (附解读与范文展示)

2021年高考模考作文写作指导：法制生命保护

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：2019年3月13日，联合国发布第六期《全球环境展望》报告指出：目

前，42%的陆地无脊椎动物、34%的淡水无脊椎动物和25%的海洋无脊椎动物濒临灭

绝，人类行为对生物多样性和人类健康产生了较为严重的影响。

材料二：2020年2月24日，全国人大常委会决定：全面禁止和惩治非法野生动

物交易行为，革除滥食野生动物的陋习，维护生物安全和生态安全，切实保障人民

众生命健康安全。

材料三：2020年3月3日是第七个世界野生动植物日，主题为“维护地球所有生

命”，我国的主题是“维护全球生命共同体”。

请从下列任务中任选一个完成写作。

①写一篇演讲稿，以“增强法制意识，共建和谐家园”为主题，在班会上演讲。

②写一篇倡议书，倡导广大网民参与“向野味说‘不’”的主题公益活动。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

命题核心解读

自然是人类生存之本、发展之基。自然界先于人类而存在，反映了自然界不依赖

于人类而具有内在创造力，它创造了地球上适合生命生存的环境和条件，创造了各种

生物物种以及整个生态系统。因此，推进人与自然和谐共生是一项复杂的系统工程。

2020年新冠肺炎疫情的肆虐，让人们更加重视人类与地球和谐共生关系的建设。

本题在材料选择上，密切关注了时代热点，体现了生态文明的理念，引导学生更加理

性地审视人与自然的关系。

从体式驱动上看，本题要求学生写演讲稿或倡议书，强调了写作的对象感及写作

的情景化，与近年来高考题的命题趋势吻合。在内容任务的把握上，需要学生综合考

虑三则材料，从整体上把握，不能将其割裂。在思维任务上，需要学生有问题导向意

识，能运用追根溯源、由此及彼、多维比较等分析方法，从而能更大程度地引发读者

及听众的共鸣。

佳作展示（一）

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明法度，护自然

邵安可

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是“明法度，护自然”。

从餐桌上的山珍海味到疾病缠身、人心惶惶，从工厂外的“云烟缭绕”到山火爆发

浓烟滚滚——一面是利益，一面是生存；一面是天性，一面是法度。我想，在当下的

境地之中，我们不得不承认，没有法度，便没有节制；没有节制，天性便将把人类引

向深渊——

深渊之中，何处是归途？我们可以从以下三个方面来改进。一是改变观念。改变

观念，便是我们要从“人类中心论”“人定胜天”的自大思想中解放出来，培养平等观念。

我们会因为损害人权而强力抗争，却对践踏和砍伐置之不理；会因为自己的需求得不

到满足而愤愤不已，却把对自然无止境地掠夺看成是理所应当。这些现象的背后，是

认识自然的片面化和生态意识的缺失。而改变观念，将自然界动植物都放到与我们平

等的位置，我们的行为和做法会慢慢改变。

二是摆正姿态。当我们抛开原有的陈旧观念，再前进一步，便是要摆正态度。纵

向来看，人类在整个时间坐标轴中只不过是短暂的一瞬。在人类赖以生存的大自然界

中，人类的出现也只不过是一次泛起涟漪的过往。正如雨果所说：“人类尽管破坏、毁

灭，尽管根除、杀戮，夏天依然是夏天，百合花依然是百合花，星辰依然是星辰。”

亿万年后，那璀璨的星辰又是否还记得一个庞大种族的荣枯呢？

三是明确法度，爱护自然。观念与定位全部归正之后，还不足以实现真正的和谐，

因为我们不得不承认这样一个事实：释放无限光明的是人心，制造无尽黑暗的也是人

心。而社会性的规则，才是帮助我们在光明与黑暗间到平衡点的唯一途径。对肆意

破坏植被的行为严惩，还森林草木一个的家；对超标排放污水的工厂实行管控，

让鱼不再因肮脏而丧命；对滥捕野生动物的人进行处置，给正面临灭绝的生灵们一

个还留存着希望的明天……给人类自身，留下一个未来。

当然，我同时也看到，小到我们每一位同学，大到世界各国，都在逐渐返回生命

的原轨。禁渔、禁牧、全面惩治非法野生动物交易行为……我们正在努力，但仍有漫

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漫长路在等着我们去探寻。只有每一位同学都真正参与进来，从思想统一到行动落实，

人类才能真正与自然和睦相处，相生，相融！

我的演讲完毕，谢谢大家！

佳作展示（二）

在法律下寻求和谐

李叶欣

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是“在法律下寻求和谐”。

“人类尽管破坏、毁灭，尽管根除、杀戮，夏天依然是夏天，百合花依然是百合花，

星辰依然是星辰。”很不幸，雨果曾在《九三年》一书中谈到的人类与自然的关系，在

今天，让我们有了更加深切的感受——我们听到人类的哀号声在流感横行时遍野，我

们感受到人类所谓“人定胜天”的信念在病毒肆虐时逐渐被击垮，我们甚至可以清晰地

看见人类的未来在澳大利亚山火中逐渐被焚烧。一场又一场没有硝烟的战争，不断敲

打、提醒着我们——我们，究竟学会了什么？

还自然以主权，剔除人类中心论。生命孕育于自然，又皈依于自然。在亿万年自

然历史的时空坐标轴中，人类，只不过是这偌大世界中嶙峋一角的暂居者，而大自然

的力量，足以摧毁人类引以为傲的一切智慧。自然母亲当然怀有博爱、宽容之心，但

若人类如同孩童般无赖，以自我为中心，对大自然有时要协调，有时要统治和利用，

有时则是目空一切的鄙视，那么结果只能是共同颠灭。向自然交还主权，放下不知从

何而起的天生优越感，才能让人类放低姿态，与自然和谐共处。

护人类以法制，共建和谐家园。小到践踏草坪，大到滥捕滥杀，这俯仰间生态意

识缺失的背后是法制观念的淡漠，或者说是法律制度不完善作祟。而实际上，与其说

法律是对人类破坏自然行为的一种束缚、警戒，倒不如说是它是人类的避难所，一种

更为有效的保护机制。法律越完善，笼子越牢靠，封印越持久，才能不让卡伦·布里克

森所言的“我征服了一切，却站在墓中间”，一语成谶。

寻求与大自然的永恒和谐，需时刻保持敬畏、谦卑之心，明了人类自身的极限，

在法律的庇佑下重获新生。

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我的演讲到此完毕，谢谢大家！

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