法律有关的手抄报
:被怎么办
是一种较为严重的恶性犯罪,往往采用暴力手段,极易造成伤害。被坏人后,
应尽量保持自己的情绪稳定,冷静思考对策,观察周围环境,看是否有逃脱的可能。如果
附近人多或有警察、解放军和其他国家工作人员工商、税务、城管监察人员等经过时,可
适时大声呼救,并抓住时机逃离。但要记住,所采取的行动一定要突然果断。此外,还应
注意做到:
1.被后如坏人将你转移,在路上要注意寻求救的机会。如果经过繁华地区,要
想办法引起行人的注意,如哭闹、坐在地上不走等,一旦有围观众,应马上向大家讲明
自己是被的,有机会立即逃脱。
2.如果地方较为偏僻、四周无人,不要盲目地呼救或和坏人搏斗。如不权衡利弊、不
根据具体情况,就鲁莽地同坏人搏斗,可能会受到伤害。
3.要运用自己的智慧,善于同坏人周旋。可以表面上装出顺从的样子,以降低其戒备
心理,觉得你很听话,然后寻机会脱身。
4.坏人如果问你的家庭情况,可以告诉他们你父母的姓名、电话号码,对其他情况如
父母及亲属的收入,最好说不知道。当要你给家里写信或打电话时,应尽可能设法暗示或
透露自己所处的地点和行踪。打电话时应尽可能地拖延通话的时间,以便公安机关确定通
话地点,及时解救。
5.被坏人关押后,要抓紧观察关押处所及周围的情况,看是否有逃脱的可能;并抓紧
寻可用于报警的途径;如有临街的窗户,可写个纸条说明自己的情况扔下去请过路的行
人帮助你报警;也可以用东西试着敲击暖气管、下水道,引起别人的注意。
:法制文化之范蠡的“捞人”哲学
随着反腐惩贪持续发力,一个个贪腐官员应声落马。人们在一些贪官的人生经历中可
以看到,许多丧心病狂、贪得无厌的腐败官员出身于十分贫寒的家庭,甚至于在幼年时期饥
寒交迫、逃荒要饭。于是,有人据此得出结论说:出身贫寒的人更加贪财。
显而易见,这个结论过于偏颇、武断、绝对,与实际情况并不符合。然而,许多腐败案
例却又不断显示,这个结论似乎包含几分道理。而且,“出身贫寒的人更加贪财”的看法也
并非始于今日,而是自古即有。近日,在读《史记》时,司马迁所记述的越王勾践的谋臣范
蠡的一段故事似乎就反映了古人对这个问题所持有的同样观点。
范蠡协助越王勾践“十年生聚十年教训”,历尽卧薪尝胆的辛酸,最终击败吴国、报仇
雪耻,成为春秋霸主。范蠡认为勾践只可共患难、不能同安乐,便隐姓化名、弃官从商并最
终大获成功,成为远近闻名、腰缠万贯的富豪。
然而,不幸的是,在他的三个儿子中,二儿子却因为违法犯罪在楚国被拘押。全家人为
此忧心如焚,但派谁去楚国“捞人”?曾经历尽贫寒的大儿子认为自己责无旁贷,便自告奋
勇。但范蠡认为应当派自幼锦衣玉食的小儿子去。但大儿子以死相争,取得了去楚国“捞
人”的资格。
结果不言而喻,大儿子由于自幼历经贫寒,过于看重钱财以至于背信弃义,使“捞人”
的任务功败垂成。当大儿子带着弟弟的尸体回到家里时,全家人痛苦万分,抱尸大哭。然而,
范蠡却笑了并说了一番发人深省的话:“吾固知必杀其弟也!彼非不爱其弟,顾有所不能忍
者也。是少与我俱,见苦,为生难,故重弃财。至如少弟者,生而见我富,乘坚驱良逐狡兔,岂
知财所从来,故轻弃之,非所惜吝。前日吾所为欲遣少子,固为其能弃财故也。而长者不能,
故卒以杀其弟,事之理也,无足悲者。吾日夜固以望其丧之来也。”
也就是说,范蠡之所以不主张派大儿子去“捞人”,就是因为大儿子从小与范蠡一起拼
搏奋斗,历尽贫寒与辛酸,性格充满贪欲,过于看重钱财,最终必然会害死其弟。而小儿子一
出生便是“富二代”,口含金汤勺,花钱如流水。在托人办事时,该花的钱花到了,人自然能
够捞出来。
范蠡主张派小儿子去“捞人”的故事虽然与今天人们认为的“出身贫寒的人更加贪财”
一样偏颇、武断、绝对,但的确可以给那些出身贫寒、历尽艰辛、最终身居高位的人敲响
警钟,切莫把贫寒记忆在不知不觉中转化凝聚成体内的负能量,最终让贪欲之念毁了自己的
理想和前程。
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