(2)社会意识
社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。社会意识具有复杂的结构,可以从
不同角度对其进行划分。根据不同的主体,社会意识分为个体意识和体意识。个体意识是个
人的生活经历和社会地位等在自己头脑中的反映,是个体社会实践的产物;体意识是体成员
共同的意识,是体实践的产物。根据不同的层次,社会意识分为社会心理和社会意识形式。
社会心理是低层次的社会意识,是自发的、不系统的、不定型的社会意识,表现为人们的感知、
情绪、情感、心态、习俗等,以感性认识为主;社会意识形式是高层次的社会意识,是自觉的、
系统的、定型的社会意识,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学、科学等,以理性认识
为主。社会意识形式以社会心理为基础,并对社会心理起指导和影响作用。
在社会意识形式中,又存在意识形态和非意识形态之分,其中意识形态是指反映社会的经
济关系、阶级关系的社会意识,主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。自然科
学和语言学、形式逻辑等一部分社会科学不具有社会经济形态和政治制度的性质,不反映特定
社会集团的利益和要求,不服务于特定经济政治制度和特定阶级,因而属于非意识形态。
政治法律思想包括政治思想和法律思想。政治思想是人们关于政治的关系、制度和设施的
观点、理论的总和,法律思想是人们关于法的关系、制度和设施的观点、理论的总和。政治法律
思想是随着阶级和国家的出现而产生的,是最直接、最集中地反映经济基础的意识形态,在意识
形态中居于核心地位,起主导作用。
道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和,是依靠社会舆论以及人
们的信念、习惯、传统和教育来起作用的精神力量。道德是一定生产方式的产物,是对经济基
础比较直接的反映。道德具有历史性,不同时代具有不同的道德观念,永恒不变的道德是不存在
的。道德具有继承性,一个国家或民族的传统美德在现实生活中具有重要影响和意义。
艺术是通过塑造具体生动的形象来反映社会生活的意识形式。它靠形象来表现人们对社会
生活的理解、情感、愿望和意志,按照审美的规则来把握和再现生动的社会生活,并通过美的感
染力来影响人们的思想情感和社会生活。
宗教是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的虚幻的反映。宗教本质上是一种“颠
倒的世界观”,是由对神灵的信仰和崇拜来支配人的思想行为的一种意识形式。从其产生根源看,
宗教是自然压迫和社会压迫的产物。在人类社会早期,由于生产力水平极端低下和缺乏科学知识,
以及人们对自然现象的无知和恐惧,产生了各种形式的宗教观念。阶级压迫给劳动人民带来苦难
而人们又不能科学地解释这些社会现象,是宗教产生的又一重要根源。宗教最初是被压迫者对现
实苦难的叹息和抗议,而后被统治阶级所利用,成为其统治被压迫者的思想工具。从历史和现实
看,宗教将会长期存在并发挥作用;宗教与一定社会的经济、政治、文化问题交织在一起,对社
会发展和稳定产生重大影响,我们必须积极引导宗教与社会主义社会相适应;宗教常常与现实的
国际斗争和冲突相交织,是国际关系和世界政治中的一个重要因素,我们必须高度警惕和抵制境
外敌对势力利用宗教进行渗透。要努力进行马克思主义宗教观教育,进行辩证唯物主义和历史唯
物主义科学世界观教育,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
哲学是理论化、系统化的世界观,是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是
世界观和方法论的统一。哲学具有思辨的特点,与其他社会意识形式不同,它是一种以更为间
接和抽象的方式反映社会存在的意识形式。哲学作为观念文化中的基础部分,对社会和人的发展
产生重要影响。
各种社会意识形式由于反映社会存在的方面不同、方式不同,因而作用也不同。在阶级社会中,
占统治地位的思想文化,本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态,因而具有鲜明的阶级
属性。在社会主义条件下,特别是改革开放以来,我国社会主义意识形态建设不断加强,但也面
临着一些新情况和新问题。适应新形势,我们必须以高度的历史使命感和责任感,重视我国意识
形态领域里的新变化,加强社会主义核心价值体系建设,培育和践行社会主义核心价值观,巩固
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