提升企业家社会责任意识促进自觉慈善捐赠事业发展

更新时间:2024-11-07 18:38:06 阅读: 评论:0


2022年8月18日发
(作者:台州违章查询)

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提升企业家社会责任意识促进自觉慈善捐赠事业发展 

口文/孟华兴 李然 宋晓华 

(1.河北经贸大学工商管理学院;2.中国铁路工程党校;3.石家庄学院 河北・石家庄) 

自上世纪初以来的一百多年的历史中,很 很多国内企业对于慈善捐赠只是理解为企业 

失,难道企业没有责任吗?这就是为什么今天 

多美国知名企业家如卡内基、洛克菲勒、亨利・ 扬名,甚至还有很多企业从根本上却是被动的 

可口可乐公司与中国青少年发展基金会合作 

福特在各自的企业内建立了慈善基金会,以慈 

行为。他们的捐赠意愿往往是政府动员与劝 开展推行的“农村大学生计划”,英国石油公司 

善事业奉献社会。而作为指导美国企业慈善事 

捐、社会舆论等外在的压力结果。如此,我们的 与世界自然基金会合作在中国共同实施的旨 

业发展的“企业社会责任”理论也在精神上大 企业家怎么能形成良好捐赠的社会风气呢?这 在提高1.97亿中国中小学生环境意识的“中小 

大推动了企业家的精神境界。今天,美国企业 需要我们的企业家重新认识企业社会责任的 

学绿教育行动”……,他们都在不同层面上 

捐赠总额接近GDP的O.2%左右。 

内涵及其意义。 

自觉地承担自己应该履行的社会义务。 

我国的企业慈善捐赠事业仅仅是近2O年 企业社会责任(简称CSR)的概念从产生 

从经济学上说,利益相关者理论认为,企 

的事情,虽然我国在企业慈善捐赠方面取得的 开始就处于不断演进的过程中,可以说这个概 

业是一个由利益相关者构成的契约共同体,利 

成绩是令人鼓舞的,但是与发达国家企业慈善 念和内涵始终与时代的发展同步。简单的来 

益相关者包括企业的股东、债权人、雇员、消费 

事业相比,我国企业无论在捐赠规模、捐赠水 

说,企业社会责任是指企业在创造利润,对股 者、供应商等交易伙伴,也包括政府部门、本地 

平上都较落后。我们认为,这与我国企业家对 东承担法律责任的同时还要承担对员工、消费 居民、当地社区、媒体、环境保护主义者等压力 

企业在社会中为什么要承担什么责任的认识 者、社区和环境的责任。企业社会责任要求企 

集团,甚至还包括自然环境、人类后代、非人物 

比较模糊。本文主要对与此相关的几个方面做 

业必须超越传统的理念,强调要在产生过程中 种等受到企业经营活动直接或间接影响的客 

初步探讨。 

对人的价值和关注,强调对消费者、对环境、对 体。这些利益相关者都对企业的生存和发展注 

入了一定的专用性投资,如国民教育系统为企 、社会责任为什么是企业家应尽的义务 

社会的贡献。 

今天企业家赚钱的目的可以分三个层次: 西方早期企业的责任仅仅是为股东赚取 业提供了优质人力资本。他们或是分担了一定 

第一个层次是为了让自己活得幸福,让家人生 最大利润服务,因而赚取最大利润就成为企业 的企业经营风险,或是为企业的经营活动付出 

活得更宽裕;第二个层次是为了企业小团体, 的唯一目标。但随着经济全球化和贸易自由化 

了代价。因此,企业的经营决策必须要考虑他 

保障公司员工的利益,偶尔做点善事;第三个 的迅速发展,社会问题的矛盾日益突出,如贫 

们的利益,并给予相应的报酬和补偿。因此,企 

层次才是为了社会。但是,我们为什么要捐赠 

富差别、环境污染等,而这些与企业应负的责 业对利益相关者必须承担包括经济责任、法律 

社会?为什么要承担相应的社会责任?这是我 

任密不可分。如,一个企业赢利的同时也污染 责任、道德责任、慈善责任在内的多项社会责 

们当前许多企业家无法回答的基本问题。今天 了周边的环境,给居民生活生产带来诸多损 任。 

的合作社文化,作为合作社员工体心理的主 取信、以信取利,通过推广使用中国供销合作 规划,抓住主要关节点,结合组织建设、队伍建 

导意识,是合作社经营与服务宗旨、价值准则、 社标识、打造经营与服务品牌等塑造社会形 设、廉政建设、网络建设、创先争优、项目推进、 

管理理念的集中体现,是合作社文化的最高层 象。在继承的同时,以把供销合作社打造成学 

扶贫济困等活动,体现供销合作社的经营哲 

面。继承合作社文化就是要大力倡导“自愿、互 习型组织为目标,将现代企业制度建设、精益 

学、价值观念、企业精神、企业道德、团体意识、 

利、民主、平等”的合作社原则,培养人们的互 化管理、股权制改革等具有现代经营管理特 

企业形象、企业制度、文化结构、企业使命等, 

助互利精神和民主管理意识,倡导联合与合 的成果运用到供销合作社的改革发展中,促进 

使合作社文化在组织整体推进中得以深化。 

作;就是要大力发扬艰苦奋斗、尽职尽责的创 

供销合作事业又好又快地发展。 四要处理好制度建设与教育宣传的关系。 

业精神,充分挖掘供销社人艰苦奋斗、乐于奉 三要处理好"3前与长远的关系。合作社文 -

有形的制度中渗透着文化,有形的制度是无形 

献的精神内涵,学习先进人物开拓创新干事业 

化建设是一个系统工程,它既涉及到供销合作 文化的有效推进手段,在合作社文化建设过程 

的优良品质,在广大员工中倡导新时期的“扁 社建设的精神层面、制度层面和物质层面,又 中,供销社的制度建设要在突出价值观念、素 

担精神”、“背篓精神’’和“干一行、爱一行、专一 具体到业务体系建设、党风廉政建设、思想政 

质要求、态度作风等要素,突出民主管理、合作 

行”的敬业精神;就是要积极践行“诚实、公平、 治工作,等等。因此,合作社文化建设不是一蹴 社原则、法人规范治理等特点,强调人的理想 

情义、服务”的职业道德,坚持把“亲农惠农”作 而就的事情,必须在认真调查研究的基础上, 信念、奋斗方向的同时,利用各种宣传媒体、学 

为一个文化价值鲜明地提出来,加强对员工的 根据供销合作社各个历史时期的特点,按照文 习活动、公开栏、公示栏等有效载体,使文化因 

宗旨观念教育,坚持文明经商、依法经营、以诚 化建设的规律制定长、中期及当前的文化发展 素走进机关、走进企业,辐射到社会。● 

圈 《合作经济与科技》2012年1月号上(总第432期) 

从法律和道德上说,企业公民一词得到了 国为例,每年的慈善捐款排名中,微软、IBM、沃 念的、行为的、生活的等各种因素,这些因素的 

广泛的传播。“企业公民”是指一个公司将社会 尔玛、英特尔、戴尔、通用等大公司都名列前 

综合就是传统。不管人们喜欢不喜欢、愿意不 

基本价值与日常经营实践、运作和策略相整合 茅。而且,这些企业通过这些善举,也提高了自 愿意承认,人们总是生活在传统中。转型社会 

 

的行为方式。它从法学的角度强调了企业的社 

己在社会公众中的美誉度。

会公民身份,企业是社会的细胞,社会是企业 

是需要巨大创造力的社会,传统提供的创造资 

第二,企业经营策略可以和企业慈善捐赠 源,正是人们建设有民族特的市场经济社会 

利益的源泉。企业在享受社会赋予的条件和机 有机地结合起来。国外跨国公司在这方面具有 

的宝贵财富。我们要建设有中国特的市场经 

遇时,也应该以符合伦理、道德的行为回报社 较好的管理艺术。其中,87.5%的企业选择“教 

济社会,也应当充分利用自己民族优秀的传统 

会。亚当・斯密在《道德情操论》中说:“人的天 育科研”、“技术开发”等方面作为主要捐赠方 资源。 

跨国公司比较注重长 

赋中总是明显的存在着这样一些本性,这些本 

向。从预期的效果来看,当前,我国企业家某些意识中带有一些不 

性使他关心别人的命运,把别人的幸福看成是 期的智力型开发投资,玫琳凯公司与全国妇联 适应现代化的旧传统。中国长期以来受古代传 

自己的事情…。这种本性就是怜悯或同情,就 协作设立的“玫琳凯妇女创业基金’等等。通过 

统的儒家思想影响很严重,不仅企业要家族 

是当我们看到或逼真地想象到他人的不幸遭 这些有计划的慈善活动,跨国企业既履行了自 

化,自己的财产更要留给子孙后代;还有诸如 

遇时所产生的感情”。因而作为具有人的属性 己的“社会责任”,又较好地在中国年轻一代的 

“人不为己,天诛地灭”的小农意识等。但另一 

的企业家要有基本的道德意识的底线:要对利 心目中树立起了企业的品牌形象,为公司的长 方面中国人自古就有经商的历史,因而有着深 

益相关体负责的意识。其中,雇员、顾客和股 期可持续发展打下了良好的基础。与跨国公司 厚的儒商文化传统,需要我们不断发扬光大, 

东是最基本的,主要包括安全生产、就业机会 比起来,国内企业的慈善捐赠活动缺乏长远的 进而成为现代企业家积极捐赠的力量源泉。 

平等和薪酬公平、反对性别、种族等歧视、注重 规划,慈善捐赠更倾向于“扶贫救济式’短期行 其一,“诚信为本”的企业理念。“诚”是儒 

员工福利;保护消费者权益;维护股东权益,重 为,缺乏能够有效整合慈善捐赠与企业品牌营 家伦理中具有积极意义的德目,也是中国交换 

视投资者关系;还有企业对所在社区的贡献 销的战略规划。 伦理的重要典范。宋儒周敦颐在《i匿书》中写 

等。要有对环境资源负责意识 主要包括维护 第三,积极发展企业慈善捐赠事业对企业 道:“诚者,圣人之本”;“诚五常之本、百行之源 

环境质量,使用清洁能源,共同应对气候变化 本身的经济效益而言是正面的作用。企业通过 也”。“诚”可以赢来商业信誉,引来更多的顾 

和保护生物多样性等。要有对社会发展的贡献 从事慈善事业,在企业内部可以形成强大的凝 客。“诚信为本”的企业理念也可以被视为中国 

意识,比如救助灾害、救济贫困、扶助残疾人等 聚力、鼓舞员工的士气;在企业外部,可以大力 传统企业道德的核心。 

弱势体和个人,赞助教育、科学、文化、卫生、 改善企业的形象,取得顾客的好感与认同,从 其二,“见利思义”的企业伦理道德。传统 

体育、环保、社会公共设施建设或其他促进社 而促使企业更加有效地组织市场,整合社会资 的企业理念体现在企业道德行为上就是“价 

会发展的公共、福利事业。 源。据美国《策略管理报》报道,他们曾经对 

实”、“货真”、“量足”、“守义”,这既是企业的伦 

从社会学角度说,社会的和谐一致才是企 469家来自不同行业公司所做的调查显示:公 理道德观念,也是企业的行为准则;价实,是说 

业生存和发展必要条件。构建和谐社会涉及到 司的资产回报率和公司的社会公益绩效,有非 的商品价格,历代把“口不二价’作为经营者的 

各个主要社会组织的社会责任,包括政府的社 常显著的正相关关系;销售回报率和公司的社 美德;货真这是说商品质量。 L记・王制》云: 

会责任、企业的社会责任、民间社团的社会责 

会公益绩效有显著的正相关关系。 “布帛精细,不中数,幅广狭不中量,不粥于 

任和城乡基层社区的社会责任,等等。其中,企 三、发扬传统美德,提升企业慈善捐赠意 市”。就是说,经营者必须对消费者负责,保证 

业的社会责任最重要,他直接涉及到社会的环 识 商品质量;量足,是说商品计量,这里不仅是说 

境、劳工权益的保护、合法经营和可持续发展 在美国社会中有许多富人形成这样的文 商品绝对数量的足量,还指计量单位的统一: 

等方面的内容。 化思维,认为要实现自己利益最大化,仅有自 

守义,是谈经商作风,也是一种企业风尚。 

二、企业的慈善捐赠事业是促进企业发展 利是不够的,还必须关爱社会。捐赠社会慈善 

其三,富好行德,周济贫民,捐赠国家的企 

的推动机 

事业是一种成功企业家必备的素质,一种有钱 业传统行为。中国古代商人经商致富后,大都 

从根本上说,企业家的自我体现在企业的 

人得到社会认同的标准,一种具有终极诱惑力 能周济贫困农民,处理好自己与国家之间的关 

发展和长期获得利润的能力,这也是许多企业 

的精神风范。这种传统美德无疑影响着企业家 系。《史记・货殖列传》曾经记载,西汉商人 式 

家不愿意捐赠的心理依据。他们只看到企业捐 的精神价值取向。美国的很多大学、博物馆、医 曾捐款二十万,赈济徙民。明代倭寇入侵,在抗 

赠让企业付出,殊不知,企业慈善捐赠与企业 院、甚至铁路,都是富人们赞助或创建的。这样 倭斗争中,商人颇多尽力。《倭寇考略》记载: 

的经济效益是个并行不悖的。精神境界较高的 的一种文化传统,被美国人一直继承下来,并 “商人文士有资者,捐金助饷以备倭,如陆镌, 

企业家对于慈善捐赠也只是理解为“行善”,而 且不断发展壮大。 

上海人,捐金十万助倭饷”。我国古代商业企业 

并没有把企业慈善捐赠上升到企业发展战略 传统的东西是一种永恒的东西。从经济的 优良传统正是通过商人的行为而表现出来。乐 

的高度。其实两者有着内在一致的关系。 角度说,每一个时代都必然要遇到前人留给他 

施于民成为商人的美德。正确处理国家、社会 

第一,企业自觉的慈善捐赠事业能够在社 

们的生产力、资金和环境。如果我们扩展一下 

与个人的利益关系是商人的道德行为准则。正 

会上获得较高的认可和信任,有助于树立良好 

就会发现,每一代人除了必然遇到前一代人留 

是这种传统美德为我国后来的企业树立了榜 

的企业形象,增强企业的长远发展能力。以美 

给他们的经济因素,而且还会遇到政治的、观 

样,也使我们看到传统企业文化的价值。■ 

《合作经济与科技》2012年1月号上(总第432期) 国 


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